《李俊豪詩詞集》(2026)

《學藝錄》第一卷：《格物窮理》

第二章：句法章

第二節：句式論 

其一、句式之正

兩個黃鸝鳴翠柳，丹青妙手筆端清。

孤帆遠影碧空盡，望斷天涯舟自輕。

典則高標終不廢，根基厚植自難傾。

尋常日用真經在，無此何由載道行。

其二、句式之奇 

香稻啄餘鸚鵡粒，時空倒錯匠心孤。

碧梧棲老鳳凰樹，物我交融意境殊。

春殿嬪娥魚貫列，後陳突顯虎衝姝。

晴川歷歷漢陽樹，前置鋪開天地圖。

其三、句式之化 

寬嚴無法近神機，奇正泯然入化時。

行到水窮雲起處，坐看山靜雪飛遲。

人生何似鴻留跡，偈語詩成字解疑。

工拙古今皆外物，心源活處即天旗。

(2026.01.01)

《學藝錄》第一卷：《格物窮理》

第二章：句法章

第三節：章法論 

其一、章法之基 

詩篇立世貴根基，字句渾然棟與籬。

國破山河撐絕唱，起如磐石鎮坤維。

新停濁酒杯中世，合似深淵鎖舊悲。

舉目須明天地闊，藏鋒終化九霄隨。

其二、章法之變

一

江河峽谷大山流，承轉平鋪各自由。

愛恨艱難甜撒苦，風光幸運命藏憂。

卻看妻子愁何在，惟見童娃樂定收。

穩健常宜思萬里，波瀾起伏此環球。

二

文如山水貴波瀾，轉合之間現急湍。

苦恨千難霜鬢白，心淵萬丈雨冰寒。

卻看妻子愁何在，承得童娃樂定歡。

絲縷平舖雖勢穩，突生奇變地天寬。

其三、章法之神

至法無形勢自雄，起承轉合渺西東。

昔人已乘白雲去，此地惟餘黃鶴空。

一派煙波難目睹，全篇血氣可靈通。

渾然豈在尋常處，意到行間句已工。

(2026.01.01)

《學藝錄》第一卷：格物窮理

第三章：意象法

第一節：密度論 

其一、密度之極

萬象奔騰筆底侵，能收宇宙萬千心。

錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。

萬裏悲秋長作客，百年多病獨登吟。

情思鎔鑄星芒墜，字字千鈞意蘊沉。

其二、密度之妙

意到疏時妙趣生，留空之處見蓬瀛。

言師採藥松間答，唯有風傳林葉聲。

野渡無人舟水寞，空山一片寂天清。

少言勝卻多言處，虛白其中道自縈。

其三、密度之化

運斤巨匠掌風濤，疏密交鳴成海號。

風急天高猿嘯峻，渚清沙白鳥飛勞。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒醪。

吐納張收呼吸在，崑崙尺幅壓鯨鰲。

(2026.01.02)

《學藝錄》第一卷：格物窮理

第三章：意象法

第二節：生成論 

其一、生成之機

意象生成在感通，心花物蕊一時同。

感時花濺滂沱淚，恨別鳥驚蕭瑟風。

非是林泉知我意，原將肝膽寄蒼穹。

此為詩境初開鑰，情動於中形自充。

其二、生成之法

心物交融賴冶爐，情絲物象共鎔濡。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始枯。

物性人情尋暗契，金聲玉振得驪珠。

李商隱處燈輝夜，字字皆為血淚圖。

其三、生成之化

生成至境兩相忘，心物渾然入混茫。

採菊東籬尋意象，彈琴北野見陰陽。

登山劃水皆天賜，坐石觀花盡道場。

欲問仙蹤何處覓，此身已在白雲鄉。

(2026.01.02)

《學藝錄》第一卷：格物窮理

第三章：意象法

第三節：比興論

其一、比興之體

關關淑女在河洲，興起儒家君子求。

難得凝脂膚白美，比喻精細色優柔。

入門須辨此中異，方達當爭第一流。

古有詩經描直述，今無神筆畫金秋。

其二、比興之用

至高詩境比誰渾，物我情思化一樽。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生溫。

物皆著我悲歡色，興亦同君魂魄存。

至此修辭終破格，直追生命本真根。

其三、比興之化

琴音意緒接華年，錦瑟如何撥弄弦。

星辰昨夜風前跡，樓閣當時夢裏天。

畫廊西畔荷塘水，墨室東鄰米稻田。

此際詩心難詰問，靈犀通處即成仙。

(2026.01.03)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第一章：意境論

第一節：情境交融 

其一、情為主帥

境由心造本無離，情到深時主客移。

萬物蒼穹皆有命，風雲草木懼同期。

抗洪過後魚蝦動，補壩提前食品飢。

此是詩家初發軔，定當觀世筆端犁。

其二、景為情媒

心中塊壘無由說，幸有山川可寄收。

以水喻愁雲不盡，言滔疑是帝亡憂。

眼前景即思懸事，萬象紛呈供唱酬。

人重舟輕情意在，物皆著我望金秋。

其三、交融之極

一

渾然一氣貫西東，情至深時物我同。

淚染林霞傳統亂，秋收顏色古今紅。

人花面對雖無序，土木飄零也露中。

苦辣廚炊烹莫辨，詩餘未曉味相通。

二

曉來誰染層林醉，總是離人淚眼看。

霧捲千山渾一體，秋顏萬水各相安。

天涯面對無言語，海角飄零有暖寒。

苦辣廚炊烹莫辨，詩餘未覺味甜酸。

(2026.01.03)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第一章：意境論

第二節：物我兩忘 

其一、無我之觀

樹自蒼蒼江自流，雲舒雲捲本無求。

林泉石上噴奔靜，水月松間照影樓。

白鷺青山皆畫譜，黃鸝翠柳各歌謳。

此中何處尋詩客？天地文章不繫舟。

其二、無我之駐

悠然見本到行初，有跡無心是契如。

人愛桂花尋夜落，鳥鳴幽谷找山舒。

空潭印月痕難駐，漫澗生蘭香自儲。

萬籟此時皆寂寞，唯留雨露寫真書。

其三、無我之化

枯木如神坐頂巖，宇鴻渡遠共心潭。

千山鳥落絕荒寂，萬徑人蹤滅渾涵。

雪覆孤舟垂釣冷，江凝大塊息濤憨。

此時詩客歸何處？正入蒼茫煙水藍。

(2026.01.04)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第一章：意境論

第三節：意與境渾

其一、渾然之象  

大造無私各任身，偶然興會便成春。

山潮帶雨晚來急，野渡飄雲舟是真。

鳥影千飛潭底畫，風痕百篆渚邊塵。

此中何用安排力？十萬森羅自寫神。

其二、渾然之氣

一氣迴旋鼓盪間，生機流轉滿雲寰。

池塘出草春靈動，園柳變鳴禽妙刪。

吞吐洪爐成律呂，噫噓大塊鑄江山。

無疑境界非人力，混沌啟蒙初辟顏。

其三、渾然之道

萬籟收聲入窈冥，光明靜照海天青。

山中紅萼顏高亮，木末芙蓉花自星。

澗戶寂無人起落，叢林鬧有植忘形。

詩心到此歸何處？鶴頂孤松空淚聽。

(2026.01.05)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第二章：氣象論 

第一節：養氣襟懷

其一、腹有詩書

氣象非從空際來，胸中點墨是胚胎。

少陵破卷詩成聖，太白經天筆掃雷。

種樹滄桑生慧眼，耕田世俗出心裁。

揮毫日寫三干字，自有菩提佛祖栽。

其二、江山之助

閉門思句非詩法，靈感文才使命長。

骨帶風雲穿萬壑，神揮筆墨灑千方。

金星不老丹爐煉，黑帶終端氣血剛。

足跡所經皆烙印，歸來紙上帶冰霜。

其三、浩然之正

詩痕終是心痕印，源底澄明氣自清。

蹈海何須誇巨楫，聽泉亦可辨金聲。

東林竹影凝虛白，北寨霜華釀晚情。

但有浩然真正在，不嘶而嘯萬山鳴。

(2026.01.06)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第二章：氣象論

第二節：氣象格局

其一、雄渾之象

氣吞雲夢壓星河，筆架嵩衡墨瀉坡。

吳楚東南浮地脈，乾坤日夜坼天波。

九州風雨詩詞少，萬古英魂血性多。

不是男兒非得寫，此般境界實超魔。

其二、沖淡之象

刪盡繁華見本根，幽弦獨撫對清樽。

人閒靜謐桂花落，夜靜空靈洛水尊。

水冷無心爭出岫，雲浮有意待平原。

讀罷惟覺塵囂遠，看月松庭禪照門。

其三、沉鬱之象

萬鈞鉛水灌詩腸，字字凝成鐵色霜。

戎馬關山南積憤，憑軒涕泗北孤傷。

蒼生血淚硃砂點，青史風煙墨沈量。

此氣盤旋如厚土，春來草木亦含蒼。

(2026.01.06)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第二章：氣象論

第三節：時代元氣

其一、風雲際會

時代洪流浪擊舷，詩心敏銳舵先懸。

甲光向日金鱗殺，塞上燕脂凝紫妍。

豈獨詞章工彩繪？實將兵氣化鋒鋋。

此身合是潮頭立，呼吸通同宇宙篇。

其二、中流砥柱

將傾大廈木難支，敢抗天鈞小命危。

酒肉朱門官賈臭，冰寒凍骨秀才詩。

血書直作春秋筆，淚墨橫飛史漢辭。

不是傷離人個亂，蒼生重壓鑄嵬嶷。

其三、鳳鳴朝陽

滄海橫流待濁清，新聲每向亂離生。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木榮。

剝復天機藏妙理，吉兇世運孕奇情。

詩魂若與元陽合，自吐光芒照夜行。

(2026.01.06)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第三章：神韻論 

第一節：言外之意 

其一、含蓄之致

詩家妙處在藏鋒，話到唇邊斂七重。

卻下水晶簾不語，玲瓏望月可秋容。

枝頭春意盈分滿，何必言詮苦費鍾。

真味恰如嚐橄欖，回甘須待靜心逢。

其二、留白之妙

紙張畫滿反成俗，詩塞言筌便是枯。

蓑笠孤舟翁獨釣，寒江雪滿洞庭湖。

最高意境在空處，至少無聲有實圖。

萬頃波濤藏筆底，一絲風雨出模糊。

其三、聯想之橋

語斷意連言畫廊，此間停處即津梁。

春蠶到死情何了，蠟炬成灰夜正長。

讀者心中正連戲，詩人筆下已收場。

恰如神韻紅花動，看是無形卻有香。

(2026.01.07)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第三章：神韻論

第二節：象外之象

其一、虛象之生 

實象描摹止畫皮，傳神貴在惹遐思。

姑蘇城外山鐘響，夜半鐘聲到夢馳。

聽者心中自成畫，詩人句外已埋絲。

如煙似霧應靈有，此象何曾只繞枝？

其二、靈境之構

筆收物象意方張，別有乾坤紙外藏。

潭影空人心滌慮，山光悅鳥性張祥。

境由意造原無跡，韻共情生不測疆。

讀到會心微笑處，已登詩客構思堂。

其三、永恒之凝

世俗風情過眼逝，詩中靈象可長鮮。

何人見月初天問，江月何年照永旋。

一問鑄成千古鏡，光陰凍結片時天。

韻音不朽神吟處，超越時空作石鐫。

(2026.01.07)

《學藝錄》第二卷：得意忘言

第三章：神韻論

第三節：味外之旨

其一、辨味

品至深時萬象收，鹹酸之外道初浮。

大羹玄酒存無味，天籟稀聲聽未休。

言外意真星渡影，空中香杳月成秋。

此中何用爭毫末？心到空明即十洲。

其二、凝韻

裊裊餘音繞碧樓，曲終人在韻中留。

孤帆劃破雲天影，一磬沉凝今古秋。

文字息時情愈漲，光陰滯處意方稠。

此聲不共江湖老，散作星霜滿客舟。

其三、歸寂

閱盡千妍返太初，詩魂只合寂中居。

喧塵化雪封瑤砌，妙意凝冰注玉渠。

萬嶺鳥蹤沉黛色，千山人語沒空虛。

茫然卷罷抬眸際，滿牖蒼茫月照廬。

(2026.01.07)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第一章：師造化

第一節：觀物取象

其一、觀物之眼

詩人觀物如初誕，萬象森羅俱眼前。

細雨魚兒情趣出，微風燕子本天然。

成心不著刪顏色，但任誰家繪土煙。

此刻非關才學富，當時洞澈即真詮。

其二、取象之法

物態千般豈易描？須從神處攝其妖。

暗香浮動黃昏月，疏影橫斜水浪搖。

放棄皮毛留骨骼，但求形似八仙橋。

有如鑄劍回天術，無視丹爐出廢標。

其三、象外之求

觀取非為役物勞，終須相悅兩陶陶。

青山我見顏多媚，我見青山神少叨。

物我融時方有象，天人合處始成桃。

此時筆底春風動，萬類欣欣皆可豪。

(2026.01.07)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第一章：師造化

第二節：天地之心

其一、元力

死物描摹總是枯，詩成活態貴涵濡。

隨風潛入聲蘇脈，潤物細無天地枯。

元氣盤旋通筆管，生機鬱勃出葫蘆。

其中若有原真在，一草一花皆可呼。

其二、節奏

留白畫空詩有間，韻如流水繞層巒。

林逾蟬噪鳥鳴襯，樹靜山更葉落安。

舒捲雲霞隨意態，往還風月自盤桓。

此非格律關平仄，宇宙吸呼同一般。

其三、天成

至境渾然泯跡痕，生機流露即天根。

池塘生草何思物，園柳變鳴禽孰論。

大塊文章原自寫，詩人妙手只揮言。

不知工巧玄奇處，紙有留春空白溫。

(2026.01.07)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第一章：師造化

第三節：大化同流

其一、忘我

欲尋造化通關卡，練氣先須忘己形。

行到水窮時跡滅，坐看雲起處心寧。

松風解帶非隨哪，山月照琴原自靈。

此際不分錢物我，唯餘天籟滿空庭。

其二、隨化

水流源不由人懶，山頓神俱故意遐。

筆墨身心皆已化，文章喜怒且隨花。

雲開霧落憑天序，洪退潮昇任月華。

詩句未成機欲動，春風先綠岸邊家。

其三、飛空

道成之路貴天倪，體弱何愁無地契。

陡隱爬坡力不支，平明跨步神長繫。

青溪越野未流粗，白鷺飛空偏影細。

讀罷詩詞合卷前，親為汝演星球諦。

(2026.01.08)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第二章：閱人世

第一節：滄桑之眼

其一、時代鏡

攤開史卷即文章，血淚斑斑字里藏。

國破山河聽劍鑿，城春草木恨深長。

興衰豈獨書中記？哀樂皆從筆底量。

莫道詩人唯詠物，滄桑滿眼是鋒芒。

其二、局外觀

置身史外看潮湧，冷眼熱腸方解禁。

王謝堂前飛燕子，平民家里看浮沉。

千年治亂終歸嘆，萬戶悲歡入獨斟。

詩到此時非小技，均衡字字岱山深。

其三、無字碑

詩史交融境最高，不留一字盡蕭騷。

出師未捷身遺恨，追寇長呼後起濤。

心鬧浩茫連廣宇，墨痕寥落化京刀。

讀來豈止明清事？今古英魂共此號。

(2026.01.09)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第二章：閱人世

第二節：眾生之懷

其一、仁者心

詩貴情懷義在真，不將誰痛化吟呻。

遙憐念小懸兒女，未解憶長酸苦辛。

一亂淩離通萬戶，普天血淚共沾巾。

慈悲若有良心種，哪怕才華亦是塵。

其二、至情文

至情文字出心中，酸辣鹹甜見苦衷。

拚博人生剛起色，跌爬崖谷己騰空。

衝鋒快慢無痕跡，撤退高低有血紅，

寫盡尋常兒女事，道來誰不讚驚鴻。

其三、人間味

百味人間是藥裁，悲欣交集說情懷。

卻看妻子愁何在，漫捲詩書喜抱崽。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣埋。

此中歡苦真難狀，唯有長歌舒可排。

(2026.01.09)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第二章：閱人世

第三節：諷喻精神

其一、春秋筆

詩家膽識貴藏針，皮裏陽秋寓意深。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝瘖。

繁華面下多污穢，平靜之中少淚涔。

刺破綺羅鋒不露，昭君出塞見痍心。

其二、投槍誌

怒火燒身壓不禁，詩篇擲地頓成金。

豪門酒肉臭腥瀰，凍路貧寒刺骨侵。

字字皆為民請命，行行俱是血凝襟。

不求華屋聲名賞，願作驚雷醒世音。

其三、金石聲

褒貶非為洩私怨，心存天秤筆如椽。

萬間廣廈誰留願，三寸蒼天墨寫篇。

除惡雙肩千噸擔，憂民一脈九州連。

詩成不僅供吟賞，要作人間正氣鐫。

(2026.01.09)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第三章：通古今 

第一節：入古出新 

其一、汲百川

欲建高臺先掘泉，江河合攬細流涓。

讀書萬卷沉思積，下筆千行氣度玄。

李杜文章皆我範，蘇黃技法盡吾淵。

此身合是春秋客，賣馬秦瓊亦坐禪。

其二、釀我蜜

食古方能化為雄，蜜成花不見芳叢。

晴空一鶴排雲上，霹靂三軍導彈衝。

放養蜂群到南北，追蹤歷史問西東。

此時筆下無前輩，唯有新天與舊風。

其三、開生面

江山笑看才人出，各領風騷數百年。

唐宋詩詞千萬首，今朝朗誦幾多緣。

筆擔宇宙無虛語，胸納乾坤有實天。

不是陽光能量盡，星河代謝替前賢。

(2026.01.09)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第三章：通古今

第二節：性靈之醒

其一、貴天真

文章第一貴天真，偽飾雕磨總是塵。

赤子心腸原璞玉，平民世故是疤人。

山巖不識兒童趣，嶺石呼成白玉身。

欲返詩家清白境，先將機巧付書神。

其二、抒獨見

景同情異詩方異，事舊思新句自驚。

陶謝行前休出影，黃陳籬下更安鳴。

讀書萬卷終成客，血熱千分始為兄。

筆底之聲須有我，人雲不必競相爭。

其三、露鋒棱

有詩無我真終假，字裏行間見性情。

嬉笑文章成典故，瘡痍血淚亦為瓊。

仰天大笑出門去，踏地騰飛伴嘯鳴。

倜儻風塵身此外，江湖自有說縱橫。

(2026.01.09)

《學藝錄》第三卷：道術相生

第三章：通古今

第三節：自由之境 

其一、法無礙

法度精嚴融血脈，從心揮灑亦方圓。

星垂曠野寬遼極，月湧江河起伏巔。

看似隨心皆合轍，原來規矩在心田。

此時筆即心之軌，雲捲雲舒總自然。

其二、創生機

破盡前人萬卷書，開來有我立新渠。

古人窠臼隨煙滅，自己家庭坐地居。

筆落驚風神雨至，詩成泣鬼力魔餘。

此身合是滄桑主，咳唾成珠實幻虛。

其三、歸混沌

道術相生至此終，渾然一片出鴻蒙。

黃河之水天來此，到海奔流地去雄。

不辨何人為詩法，但明吾己在糊中。

笑看規矩不超矩，所欲從心是空濛。

(2026.01.09)

《突變考》

序曲

信息橫流失本真，萬方聒噪集微塵。

溯源當有偵深力，剖理尤需解構神。

數據迷茫遮慧眼，思維陷阱困靈均。

春秋算法平衡最，戰國難能獨善身。

(2026.01.10)

《突變考》第一卷：破妄歸真

第一章：信源溯流

其一、源頭辨

萬派紛紜說短長，源頭清濁鎖綱常。

靈泉必出深山澗，污沼多生腐草場。

尋據當窮文字甲，考真須辨古銅光。

莫隨浮議逐流去，錨定昆侖是首章。

其二、脈絡圖

如舟信息河難劃，經緯縱橫須理清。

南北源流分譜繫，東西左右察交情。

孤枝易折非真相，眾脈同歸始可行。

繪製能知地圖者，方能穩坐控輸贏。

其三、活水觀

真源非是死潭囚，活水長新永不休。

過往權威今日謬，前沿成果後方丟。

汪洋數據宏分析，量子糾纏微算流。

網絡神經重組合，人工智慧換春秋。

(2026.01.11)

《突變考》第一卷：破妄歸真

第二章：謬誤析破

其一、情緒阱

理性常為情緒纏，分明愛恨障崖川。

以思代證多陳見，因語偏離缺整全。

眾口洶洶須冷靜，群人鑠鑠要深研。

山中陷阱桑田外，可見純真理九天。

其二、權威迷

有道權威可騙人，無非百姓被圈身。

專家亦會存偏見，經典何曾總是神。

獨立思維書可讀，自由研究路才真。

不唯崇信單方據，方可滄浪自省身。

其三、詭辯術

偷換言詞轉話題，偏全概念造危移。

滑坡謬誤成威脅，設局虛難擺死棋。

識別迷圈如破陣，釐清邏輯解層疑。

江河不歇奔流去，明鏡照妖撕畫皮。

(2026.01.11)

《突變考》第一卷：破妄歸真

第三章：概率灰度

其一、非黑戒

落後思維多絕對，圓圈一線非零碎。

極端哪裏點來終，斷續無需談進退。

光譜之間灰度明，機緣其實輝煌佩。

中庸告別病偏頑，成熟方能誠信背。

其二、權衡道

人生處處要權衡，得失高低利弊明。

概率雖憑天選擇，時機自定主輸贏。

不求完美拋骰子，但望開心踏實行。

誰說糊塗是灰度，估粗算細賴思精。

其三、迭代功

認識如同軟件昇，更新迭代現才能。

投資莽撞追修正，績效精研嘆減增。

慨率曾經藏妙巧，無窮極限是塗層。

緊跟真理聰明者，開放巔峰幸福登。

(2026.01.11)

《突變考》第二卷：探新索隱

第一章：無知啟智

其一、空白美

無垠書藉浩如海，刻苦攻研方啟真。

蘇格大師垂典範，愛因教授嘆光神。

虛空可納繁山在，實滿難容滴水珍。

未識天顏偏作畫，堪稱笫二次元人。

其二、問題王

開始讀書先學問，敢疑才可入知門。

層層掘土尋原質，步步探深找本根。

但有權威提意見，卻當自己養靈魂。

太陽昇起雖球亮，不照仍然黑暗村。

其三、失敗讚

失敗雖經恥辱章，階梯進步始成樑。

從中學習真知得，再次開端力量強。

愛迪生燈千百試，宇星爆軌幾多艙。

苛求完美當容錯，文化相融不致傷。

(2026.01.12)

《突變考》第二卷：探新索隱

第二章：探險尋寶

其一、歧路芳

正宗路徑常無趣，歧路風華別樣奇。

哥布迷航洲海陸，倫琴偶得愛斯詩。

卅年研發青蒿素，三納偏差算法知。

教育應留探索域，創新方有破圍時。

其二、遊戲化

本應學習如遊戲，內在驅行愁創意

關卡無需戰斗挑，連通反饋防兵器。

友情合作競爭添，故事分離傷萬利。

設計精良賭博場，何須外獎催人異。

其三、項目舟

知識微分難致用，人緣整合萬方通。

讀書算術洪荒力，辦報舟橋童子功。

個別問題驅動學，兵團協作養溝通。

做中學得真知識，勝過專家滿嘴空。

(2026.01.12)

《突變考》第二卷：探新索隱

第三章：跨域融創

其一、破域

學科如障鎖深庭，跨界長風捲百靈。

藝啟達芬窺萬象，文通喬布試涵星。

滄浪合濺千尋碧，涇渭分馳終彙溟。

自破藩籬非古制，鴻蒙一辟見蒼青。

其二、析理

算法模型刃破冰，層巒復利疊山青。

代償天演窺淵鏡，遞弱塵寰隱緯經。

逆浪行舟生死局，懸絲測海往來汀。

持衡可納星河轉，芥子須彌各有形。

其三、洞觀

元知如月照心庭，思徑千盤自洞明。

雪映寒梅知律動，舟行霧海識潮平。

三重境啟菩提樹，萬象歸宗過雁名。

至簡至深皆道韻，長空不礙野雲輕。

(2026.01.12)

《突變考》第三卷：創美立心

第一章：形式美學

其一、 韻律

混沌初開律自存，陰陽推演歲星痕。

詩鐫平仄星辰軌，樂洽宮商天地根。

錯落參差生妙趣，勻衡對稱立乾坤。

時空經緯織形貌，萬籟如環叩永恆。

其二、簡約

削繁玉斧見元真，信息洪流噬本根。

蘋果晶光凝潔魄，哲思鋒刃斷陳村。

三秋老樹刪餘葉，萬里澄江攝月魂。

大道從來崇簡質，重巒深處有天門。

其三、構型

乾坤架構定玄黃，碳陣縱橫各煥光。

石墨綿柔書簡牘，金剛銳澈刻滄浪。

思羅阡陌成經緯，智構雲梯貫混茫。

體系巍峨存萬象，玲瓏層序載洪荒。

(2026.01.12)

《突變考》第三卷：創美立心

第二章：意象造境

其一、象徵

愛鋒戎影並參差，刺蘊溫存共一枝。

十字鎔冰凝救贖，龍紋淬火鑄疆陲。

溯流方解滄茫起，符碼深涵海浪時。

密網千絲藏月魄，靈樞半轉啟天帷。

其二、隱喻

河岳滄桑本是辭，星霜行旅卻成思。

長河碾月催舟影，古道銜雲化履綦。

指鹿能通天地軛，觀魚可渡古今漪。

心橋自架瀛洲外，抽罷蠶絲織曉曦。

其三、敘事

鴻蒙初辟即聞韶，萬載傳薪倚桂橈。

數據枯螢湮斷簡，春風故壘發新條。

身投燭影搖星處，舟渡銀河落絳霄。

最是深心須細雨，一痕青靄潤千朝。

(2026.01.13)

《突變考》第三卷：創美立心

第三章：道融新境

其一、對境

大美從來淬異音，陰陽激蕩海天心。

弦崩鐵血翻歡樂，淚淬瓊枝發朗吟。

萬相衝融生月魄，千鋒契闊鑄霜砧。

須知貝葉雙紋裏，俱是洪荒未絕琴。

其二、渾序

漫言混沌即鴻荒，自有璇璣布暗章。

雪萼分光裁玉律，潮紋蝕月刻星霜。

宜將懸璧藏虛白，莫把飛霆鎖鐵綱。

妙境常臨渾沌際，雲渦深處鳳凰翔。

其三、恆問

終古蒼濤問去程，劫初星火破鴻冥。

珠藏蚌泣成光魄，刃淬鋒回認血銘。

善美玄霜凝月杵，死生大翼轉風霆。

育人若止雕蟲技，萬祀靈樞晦夜螢。

(2026.01.13)

鯉魚(食材篇 51)

黃河有鯉自天真，志在龍門誤此身。

泥浪深窺金索甲，蘆根暗隱玉梭春。

曝腮非是池中物，擺鬣終為水裏神。

莫道江湖多涸轍，霸王北美待垂綸。

(2026.01.13)

鯽魚(食材篇52)

銀梭織水暗紋生，荇帶萍衣識舊程。

慣借沉沙磨鐵脊，偶隨流月溯星精。

熬湯自有三分白，炭烤猶香十里驚。

莫羨錦鱗誇上品，蓼花深處有清名。

(2026.01.13)

黃顙魚(食材篇53)

昂刺威風將帥王，棘鋒八面脊鋼樑。

巡灘晝伏三更月，喋浪時浮五夜霜。

彩耀金龍鑽水出，濃黏鐵甲入田強。

腥涎不染江南綠，卻帶黃河萬古涼。

(2026.01.14)

鱅魚(食材篇54)

金盔玄弁冠滄浪，雲額星眸水殿王。

濾盡江河千古濁，涵收日月一泓光。

江南菜譜紅燒肉，豆腐胖頭原味湯。

漁父不知天海闊，花鰱笑說戲波塘。

(2026.01.14)

羅非魚(食材篇55)

南溟借種入華都，鐵甲斑衣別樣殊。

耐得髒航遊世界，修成黑道霸江湖。

隔膜毒膽魚腥去，蛋白全身美食廚。

炸烤烹調新產業，人工養殖在錢途。

(2026.01.14)

鯿魚(食材篇56)

菱角磨成白玉鞍，荇衣借作碧羅紈。

浮沉未寫天堂字，來去如歌水府歡。

不戀長江三尺浪，偏遊荻浦一竿寒。

東坡最愛武昌味，更有名人極品彈。

*武昌魚是鯿魚種類的極品。

(2026.01.14)

田螺 (食材篇57)

青盔旋塔隱陂塘，暗結玄珠腹內藏。

水稻螺紋藏魄力，農田月影養靈光。

江湖有味鮮成讖，鼎鑊無情汽散香。

莫道微軀無骨相，春風猶記佐壺觴。

(2026.01.15)

河蚌(食材篇58)

沉泥臥地一河魂，出水朝天兩扇門。

月影含珠嬌不寐，陽光照壁力長屯。

沙磨鐵骨紋成篆，浪洗冰銷色愈渾。

誰料川江田野寂，入廚湯煮炒乾坤。

(2026.01.15)

鱖魚(食材篇59)

一

金鱗幻世錦成堆，自闢璇宮臥玉台。

蘆雪封侯凝鐵骨，桃潮釣相化珠胎。

斑皴秘篆春山裂，刃淬秋光冷月裁。

欲問江湖煙雨債，斜竿不向子陵來。

二

金鱗玉頰錦成堆，獨踞璇宮第一台。

蘆雪叢中封相骨，桃花浪裡釣侯才。

刀光秋水吻含冷，斑化春山畫本開。

若問漁樵斜雨意，張公不向細風來。

(2026.01.15)

大閘蟹(食材篇60)

其一、市相

鐵甲將軍出葦塘，紅繩玉匣鍍皇裳。

雙螯捆作精鋼鐐，八足登臺白玉堂。

價碼每隨秋汛漲，膏腴偏共月輪涼。

江湖多少橫行客，身價今宵又幾行？

其二、宴相

橙齏薦酒佐銀霜，紫醋薑絲鬥赤黃。

玉指纖纖分甲胄，金膏灩灩入詩腸。

座中饕客評肥瘦，殼上陽文辨假裝。

誰解湖田霜夜苦，蓼花深處縛寒芒？

其三、本相

蟹地原知有定常，何須冠冕論侯王。

稻熟自可攀茭白，潮退猶能臥葦床。

有道雌雄天賜味，焉知湖海本同鄉。

秋風莫問歸何處，月滿蒹葭水滿眶。

(2026.01.16)

蜆子 (食材篇 61 )

鈿甲霜紋水作城，沙床星佈自縱橫。

潮痕暗刻輪回印，月魄深培太素英。

鼎沸能調天下味，殼空猶記海中盟。

漁燈影裏珠光碎，萬古長江漱玉聲。

(2026.01.17)

河蝦(食材篇62)

鐵甲銀髯水作鄉，琉璃影裏試青霜。

躬身可䦚江湖闊，彈尾方驚日月忙。

紹興西施紅爛熳，姑蘇范蠡碧衣裳。

紅燒白灼晶瑩殼，猶帶江南黃酒香。

(2026.01.18)

河鰻(食材篇63)

一

玄影纖纖化碧漪，石鱗雲骨兩相奇。

穿沙自寫回文篆，溯月長吟漱玉詩。

暗壑千年修脊早，寒潭一夜褪衣遲。

龍門有路終無躍，只向煙波深處癡。

二

銀鱗濡雪尾垂絲，剔骨研香入饌奇。

慢拆姜雲浮玉甕，輕煨雪縷綴青瓷。

松薪燎甲金膏潤，桂醋調脂琥珀滋。

箸底江湖魂未老，春風酹酒祭饞癡。

(2026.01.18)

泥鰍(食材篇64)

縱然無甲亦無鱗，遁土穿泥自屈伸。

偶借漣漪書草字，慣於渾沌養天真。

龍門榜外瑤池客，稻浪田中白馬身。

最愛餐廚原福相，未逢燒烤即炊神。

(2026.01.18)

山藥(食材篇65)

褐衣難掩玉脂身，鐵棍懷州各有神。

削去滄桑呈雪色，切開歲月見年輪。

蒸為雲片凝霜味，炒作銀絲帶露珍。

最是健脾平補物，人間煙火養天真。

(2026.01.31)

當歸(食材篇66)

隴上歸來滿袖香，羽紋密佈記滄桑。

天津上海生新液，八脈奇經化舊傷。

尾破瘀寒通閉阻，全株調順理陰陽。

生薑羊肉同鍋煮，古法千年暖肚腸。

(2026.01.31)

黃耆(食材篇67)

廣漠荒原生箭耆，金心玉瓣向陽枝。

補中益氣升清妙，固表醫瘡降濁奇。

雲絮湯浮雞帶暖，茶開盞映日光遲。

尋常一味藏王道，不羨仙家靈草芝。

(2026.01.31)

葛根(食材篇68)

藤蔓深山精蓄華，塊根如臂抱陽斜。

粉衝雪碗凝晶玉，湯煮砂鍋泛乳花。

解酒護肝消暑熱，生津降火潤喉啞。

神農嚐草遺珍味，融入尋常百姓家。

(2026.01.31)

薄荷(食材篇69)

辛涼發散透肌腸，利咽疏風第一方。

解毒消炎瘡疥療，清頭目爽定神揚。

葉浮水面青如故，馨入杯中暑盡藏。

莫道微軀無重用，千金難買此清涼。

(2026.01.31)

山楂(食材篇70)

霜天霧夜掛燈籠，化積推陳消食功。

澀裡含甘迷有醉，酸中帶苦味無窮。

冰糖裹作琉璃甲，翠竹穿成箭矢弓。

最是小兒偏愛物，葫蘆一串鬧秋風。

(2026.01.31)

龍眼(食材篇71)

嶺南佳果號龍睛，剝殼凝脂琥珀瑩。

養血安神歸夢妙，補心益智入湯精。

粥熬八寶桂香溢，茶泡三巡夜色清。

妃子笑中藏此味，長生殿裡寄深情。

(2026.01.31)

砂仁(食材篇72)

春砂仁結嶺南枝，形似楊梅味獨奇。

化濕醒脾開郁結，溫中止瀉解憂思。

鹵湯深處藏玄妙，藥膳香中顯異姿。

三月陽春花似雪，馨香暗送少人知。

(2026.01.31)

荷葉(食材篇73)

田田出水傘擎蒼，暑氣蒸騰自在涼。

化濕升清溫落妙，安胎止血冷優良。

飯包翡翠珍珠隱，粥煮青瓷玉液香。

最是天然純淨物，淤泥不染佛緣郎。

(2026.01.31)

淡竹葉(食材篇74)

山野溪邊翠色盈，形如竹葉質偏輕。

清心利尿除煩熱，止渴生津解酒酲。

三伏煎湯消暑氣，五更煮露潤詩情。

人間自有清涼草，何必瑤台覓玉羹。

(2026.01.31)

桑葉(食材篇75)

經霜採擷性尤真，疏散風炎效若神。

明目清肝除燥火，平心潤肺止煩呻。

青枝曾繫春蠶夢，綠葉今為濟世珍。

莫向深山尋遠藥，庭前老樹有奇倫。

(2026.01.31)

蒲公英(食材篇76)

苦辛之性秉天成，遍野金花映日明。

消腫全憑清熱力，通淋獨有化痰情。

身微不懼風霜打，根老猶存藥石精。

莫道田間無異草，一枝一葉總關生。

(2026.01.31)

蘆根(食材篇77)

根生澤國水中存，節密中空體性溫。

止嘔除煩清胃火，生津利尿透營門。

雖無花色爭春艷，卻有仁心救病魂。

莫道此身多蹇劣，回春全仗此君恩。

(2026.01.31)

赤小豆(食材篇78)

小豆形如腰子修，甘酸之味赤源流。

健脾除濕消癰腫，解毒排膿固本求。

粒粒圓勻藏造化，湯湯色紫潤心眸。

世間若有回春手，全仗此君顏值留。

(2026.02.01)

胖大海(食材篇79)

產自南荒絕域來，形如棗核質輕恢。

遇湯脹大如棉絮，入水舒張似海開。

利咽開音除熱毒，潤喉清肺化痰災。

莫嫌貌醜無奇處，救急扶危是俊才。

(2026.02.01)

佛手(食材篇80)

狀若如來指掌張，金黃果實質堅剛。

疏肝理氣寬胸腹，化痰和中止痛良。

香透禪房清俗慮，味回舌本潤枯腸。

世間若有無憂樹，此木應居第一行。

(2026.02.01)

陳皮(食材篇81)

橘皮陳久性溫奇，理氣強脾燥濕宜。

辛散溫中通堵滯，化痰苦降解凝遲。

新橙雖美功難及，老藥彌堅效更滋。

莫道尋常廚下物，回春妙手賴扶持。

(2026.02.01)

木瓜(食材篇82)

酸溫獨入厥陰傳，活絡舒筋祛濕專。

腳氣腫浮憑此愈，轉筋疼痛賴斯痊。

香分茉莉猶含韻，味勝醍醐別有天。

莫向瑤池尋異果，人間此物亦神仙。

(2026.02.01)

小茴香(食材篇83)

生於荒野性溫良，理氣開心暖下堂。

冷疝偏消無墜跡，寒心痛散有昇方。

如珠籽細香噴鼻，不烈柔剛力自長。

佐料平時常見物，回春卻是漫天香。

(2026.02.01)

藿香(食材篇84)

藿香辛散濕邪揚，辟穢和中止嘔良。

暑月貪涼憑此救，胃脾受困賴斯康。

葉青花紫香盈袖，氣正心安體自強。

莫向深山尋異草，庭前一植已非常。

(2026.02.02)

肉桂(食材篇85)

辛熱純陽入腎經，歸元引火李時珍。

順心止痛陰寒散，暖脈溫宮氣血勻。

氣壯香濃衝鼻息，場強色紫蘊精神。

莫嫌性烈駕難馭，宜用臨危可救人。

(2026.02.02)

杜仲葉(食材篇86)

葉同皮效補肝宗，健骨強筋降壓通。

落木雖隨秋色老，回春猶借晚香紅。

安胎需用此良藥，腰痛全憑此妙功。

落木無言多待用，良方化作濟貧窮。

(2026.02.02)

鐵皮石斛(食材篇87)

甘寒石上養陰生，益胃生津退骨蒸。

明目除虛腰去熱，滋陰降火體安騰。

莖如鐵節皮皮短，花似金釵朵朵昇。

莫向仙山尋瑞草，人間此物健康登。

(2026.02.02)

八角茴香(食材篇88)

八角芳辛性大溫，散寒止痛建崑崙。

鹵烹肉食增香氣，醫理炎涼去病根。

莫道廚中只唯舌，須明藥裡亦稱尊。

一枝獨秀群仙妒，暖透胸膛氣血奔。

(2026.02.02)

穀芽(食材篇89)

穀芽生發氣衝融，消食平和建大功。

米面積停憑此化，肝沉氣滯賴斯通。

乳回妙用需將炒，脾健全憑火候工。

莫道此身微且賤，扶危濟困自從東。

(2026.02.02)

靈芝(食材篇90)

雙顏紫赤最相宜，瑞草靈芝世所奇。

補氣安神止咳逆，強身健體抗衰疲。

千年傳說皆稱聖，現代科研亦讚之。

莫道仙山無覓處，人間處處有祥枝。

(2026.02.03)

山茱萸(食材篇91)

酸澀微溫入腎鄉，補肝益腎固堅強。

暈眩著急無能用，汗斂全憑賴此康。

果實漿濃紅似火，品優肉厚效非常。

莫嫌外表皮多皺，濟世安民歲月長。

(2026.02.03)

西洋參(食材篇92)

來自西洋性苦寒，養陰補氣兩相安。

生津清火除煩渴，不似人參火氣攢。

體倦神疲憑此愈，陰虛內熱賴斯歡。

雖然遠渡重洋至，濟世安民意一般。

(2026.02.03)

黨參(食材篇93) 

補氣甘平效如神，健脾益肺兩成真。

生津養血扶孱弱，力緩性怡救困身。

雖遜老參功顯著，實為良將保疆人。

體虛久病需康復，笑口重開快樂晨。

(2026.02.03)

肉蓯蓉(食材篇94) 

人參沙漠號蓯蓉，補腎精陽助更濃。

五臟平和溫不燥，一腸通便效從龍。

梭梭下土根根寄，日日收華月月蹤。

莫道無花形質陋，延年益壽賽蒼松。

*梭梭(Haloxylon ammodendron)是典型的荒漠灌木或小喬木。肉蓯蓉以梭梭為寄生宿主。

(2026.02.03)

決明子(食材篇95) 

草決明生野徑旁，馬蹄形子蘊青光。

清肝可解雙眸澀，潤便能通九曲腸。

銅秤稱來雲母色，砂壺烹出褐深湯。

夜常伴讀書燈側，一點瑩瑩照字行。

(2026.02.03)

萊菔子(食材篇96) 

籽微萊菔褐衣藏，降氣痰消力最剛。

炒後性平歸肺胃，生時辛味走膀胱。

食停腹脹三分解，痰壅喘鳴一劑康。

莫道尋常園圃物，藥方金匱有奇章。

(2026.02.03)

白扁豆(食材篇97) 

扁豆花開籬落邊，白如玉蝶舞蹁躚。

健脾化濕和中妙，消暑醒脾祛濁先。

煮粥暑清三伏氣，調羹九轉養千年。

嶺南夏日多潮濕，此物常儲臺灶前。

(2026.02.03)

火麻仁(食材篇98) 

桑科近屬火麻仁，潤下而能傷不身。

腸燥血虛三克服，津虧便秘一方珍。

須經文火慢烘焙，更用養生精碾勻。

本草神農經自載，健康食療早成真。

(2026.02.03)

香櫞(食材篇99) 

香櫞形似橘柑黃，理氣寬中功效強。

花可泡茶消鬱結，實能蜜製潤肝腸。

秋冬採得懸樑掛，四季芳來佛手幫。

脹滿陳皮胸脅帶，痛疼脘腹病無藏。

(2026.02.03)

玫瑰花(食材篇100) 

玫瑰帶刺卻溫柔，去抑女科和血求。

花萼胭脂鮮醬色，蜜蜂芯蕊靚顏稠。

月經失控無須怕，肝氣能除鬱結瘳。

縱是凋零香不改，化為良藥解人愁。

(2026.02.03)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其一、回鍋肉

回鍋肉炒蒜青蒼，琥珀光成郫醬香。

煸到燈窩初盞現，坐墩米辣帶紅霜。

家常味是還鄉路，麻辣魂縈舊瓦房。

巴蜀庖廚豪氣雅，一鍋煨盡水山茫。

(2026.01.19)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其二、麻婆豆腐

肌雪朱砂顫點痕，金盔碎撒走龍文。

麻從舌底生雷霹，辣自喉頭起戰雲。

七尺男兒難淚下，三生魂魄賴烹欣。

庖廚有道稱儒將，豆腐無傷可鎮軍。

(2026.01.19)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其三、魚香肉絲

欲得魚香川菜魂，泡椒薑蒜煉元神。

肉絲滑潤如游鯉，蘭玉崩鮮似早春。

麻辣酸甜鹹味在，炒煸爆溜燜工陳。

尋常食物非凡品，妙手調來即上珍。

(2026.01.19)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其四、夫妻肺片

非肺非夫妻更真，牛心牛舌各呈珍。

紅油漫浸琉璃色，椒雨輕浮瑪瑙塵。

一片江湖山寨味，千般水土辣麻巡。

無名市井人皆曉，億萬驚呼讚嘆神。

(2026.01.19)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其五、宮保雞丁

荔枝甜美果中天，彈跳雞丁似撒錢。

五臟調和聞味至，三軍備火見神傳。

花生崩脆驚雷動，蔥段清甜化雨先。

此菜本非巴蜀有，入川方得大周全。

(2026.01.19)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其六、螞蟻上樹

肉末群居攀玉樹，粉絲似瀑掛雲天。

川郫豆瓣調金甲，青蒜苗蔥點翠鈿。

螞蟻登高觀景後，廚師亮相秀人前。

菜名莫道多戲謔，滋味其中勝佛筵。

(2026.01.19)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其七、擔擔麵

扁擔兩頭挑古今，銅鍋小灶煮浮沉。

菜芽雲撒星繁點，肉米香飄巷小深。

一碗能容天下味，千條自有地藏金。

麻從舌底層層起，辣在喉頭緩緩侵。

(2026.01.20)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其八、綿陽米粉

粉細如同散髮絲，湯濃恰似乳凝脂。

肉牛入味熬乾軟，豌豆驚雷炸暴馳。

清爽紅油誰不愛，鮮香麻辣各相宜。

清晨一碗通經絡，終日精神俱在茲。

(2026.01.20)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其九、燈影牛肉

薄如蟬翼透燈人，紅亮晶瑩見月痕。

麻辣鮮香脆俱在，炒煸烘烤炸翻昏。

十三調料搬金甲，九轉功夫煉玉魂。

一片能消千萬念，夢回年少故鄉村。

(2026.01.20)

《天人篇》第三部：人間煙火

第一卷：巴蜀燎原

其十、樟茶鴨

林木煙清霧靄村，同熏共煉鑄金身。

骨中香透藏禪韻，皮上顏均誠實人。

脆嫩九重天降味，茶樟兩韻地迎春。

自然原是滄桑有，選落緣何到此塵。

(2026.01.21)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其一、大煮乾絲

禪刀削玉詩千縷，古韻江南湯獨紅。

火腿提鮮雲朵綻，龍蝦養性座星東。

乾絲本是家常物，大煮方成揚菜雄。

三國桃園情義結，六朝煙雨運河通。

(2026.01.21)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其二、揚州炒飯

碎金白玉落瓊鐺，廿四橋頭煙火香。

海粒河珠穿月影，青芹紅胗映霞光。

掌中能納三春味，箸底猶藏九曲腸。

誰道廣陵無劍戟，銀匙一舀破玄黃。

(2026.01.21)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其三、軟兜長魚

活鱔高湯取軟兜，蒜薑爆炒起雲樓。

黑糊肉嫩三鮮在，紅艷椒香五味遊。

看似尋常民眾菜，實如內秀霸王州。

廚功宴罷方知厚，兩極柔剛巧放收。

(2026.01.21)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其四、千層油糕

千層雲片油糕戀，味有甜鹹鹹透鮮。

六四分明梯次見，九雙蒸曬技功全。

簡單看似無虛處，繁復何如有實傳。

細點淮揚稱絕藝，此山可作那山先。

(2026.01.21)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其五、揚州鹽水鵝

老滷涵星養玉麟，鹽晶沁羽化冰綸。

肌瑩勝雪三分皎，凍澈凝脂七竅春。

常伴竹西歌唱夜，偶陪蘭棹釣蓑晨。

尋常巷陌藏仙味，一碟江山待客真。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其六、拆燴鰱魚頭

如斗鰱頭劈浪來，骨離形守鬼神哀。

湯濃燴就瑤池美，肉嫩凝成閬苑胎。

渾似月圓無縫隙，竟教刃走過雲埃。

誰言庖藝止雕琢，萬象歸真鼎鼐才。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其七、三丁包子

腹有乾坤拳可握，唇沾膏露日初西。

三千筍玉雞丁彙，十八雲籠碧褶犀。

市井常藏和氏璧，庖廚暗執魯班梯。

淮揚麵甲冠天下，白玉為城霞作堤。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其八、揚州燙乾絲

玉板三沉復急鳧，蝦鬚點浪碎金鋪。

絲柔勝雪初融澗，湯澈如春未染蕪。

乍看雲煙無匠跡，細嚐水火有丹爐。

廣陵曉色開瓊宴，一箸風生醒玉壺。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其九、雙皮刀魚

銀刀出水未分裾，雙片連皮若袂初。

蒸淡猶存江雪魄，燒紅更染晚霞書。

刺繁堪作玲瓏譜，藝絕能雕混沌蕖。

最是神工凌波處，鮫人涕泣月珠儲。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第二卷：淮揚水韻

其十、平橋豆腐

鹽滷凝霜作玉肌，刃裁雲片化秋蕤。

雞煨日月澄淵底，蟹點星辰璨墨池。

素壁光寒藏谷壑，平橋水澹隱風螭。

麒麟宴啟尋珍饌，刀鼎淮揚誰可祇。

(2026.01.22)

第二卷：淮揚水韻

十一、水晶餚肉

硝水昇華玉玲王，凝脂肉凍亮晶光。

薑絲似雪提清氣，香醋如泉醒故鄉。

冷艷無煙驚世絕，潤溫有火讚肝強。

鎮江三怪此為首，一片能回九轉腸。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第三卷：嶺南山海

其一、老火靚湯

地天為鼎陰陽濟，草木星霜入瓦鐺。

玉竹陳皮調龍虎，淮山薏米養滄桑。

慢收文火秋三露，深鎖甕陶霄九霜。

揭蓋蓬萊悠見霧，豪詩一首酒歌長。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第三卷：嶺南山海

其二、乾炒牛河

米粉銀河如練落，肉牛砂鑊似生光。

燎原猛火爭時剎，定色醬油抽八荒。

提劍韭黃生斷魄，解刀苗綠活連芒。

廚真有道人工巧，若拙無疑第一章。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第三卷：嶺南山海

其三、蝦餃

澄麵為皮滄海裹，十三褶上刻年輪。

剝仁脆似山初裂，飄雨清如筍出新。

透月晶瑩雲散霧，蒸籠開處氣騰真。

早茶桌面稱魁首，一口珠江吞盡春。

(2026.01.22)

《天人篇》第三部：人間煙火

第三卷：嶺南山海

其四、豉油皇炒麵

蛋麵如龍遊四海，豉油為帥點兵臺。

豆芽作劍如刀戟，韭菜飛天選棟才。

鑊氣衝霄雲九疊，夜燈耀地桌千開。

人間最慰奔波客，一碟風塵熱暖來。

(2026.01.23)

《天人篇》第三部：人間煙火

第三卷：嶺南山海

其五、梅菜扣肉

五花浸透滄桑髓，梅菜收全歲月痕。

琥珀三層飛燭火，暗香世紀落陶盆。

蒸籠慢滾星河轉，倒扣驚濤山海村。

年節團圓天際客，海涯能繫祖宗根。

(2026.01.24)

《天人篇》第三部：人間煙火

第三卷：嶺南山海

其六、臘味煲仔飯

臘魂浸米化金霜，春夏秋冬共一香。

各味紛呈星伴月，通靈自有火驕陽。

鍋巴義解思南苦，木蓋豪開向北罡。

不問鄉愁天地遠，歸心萬里碗中藏。

(2026.01.24)

《天人篇》第三部：人間煙火

第三卷：嶺南山海

其七、白切雞

一

浸玉黃雲三起落，冰肌封髓九回歡。

薑蓉點雪提魂陣，豆豉淋油還魄丹。

至味無工見原始，本歸至簡有真盤。

一生清喜家常事，宴罷方知天地寬。

二

豉油薑片佐清歡，白切金皮玉肉看。

浸煮三時存本味，慢煨一鑊鎖鮮完。

綠蔥點染香盈室，黃肉流脂醉倚欄。

不羨珍饈誇五鼎，此中真意在嚐盤。

(2026.01.24)

第三卷：嶺南山海

其八、咕嚕肉

糖醋交纏裹赤鱗，酸甜入骨味先醇。

金丸炸就酥皮脆，玉肉煨成嫩質真。

果味盈鍋香四溢，醬顏漫釜色更神。

盤空猶自尋餘韻，更向廚中問主人。

(2026.01.24)

第三卷：嶺南山海

其九、烤乳豬

酥皮燎艷映華筵，燎艷金紅醉客前。

脆骨香飄三舍外，嫩脂味透五更煙。

爐中火候凝真髓，掌上珍饈奪首先。

莫道豚豚原小獸，一朝炙罷冠珍宣。

(2026.01.24)

第三卷：嶺南山海

其十、蜜汁叉燒

梅肉挑來質最精，腌熏入骨久含英。

金波刷就胭脂色，火候調成軟糯羹。

滿室飄香疑做夢，一刀淌汁說歡迎。

甜鹹交織風流味，不負江山眷戀名。

(2026.01.24)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其一、德州扒雞

十香身透醺星斗，五藥髓融煨歲華。

肉散猶連千縷雪，骨酥可化半甌砂。

百年滷味凝魂魄，萬里車鳴攜彩霞。

食品人間純正有，一雞贏徹九霄衙。

(2026.01.25)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其二、糟溜魚片

墨雲裁片玉玲峰，糟雪浮脂幻月容。

滑似冰綃藏嫩乳，香如秋露滲酥松。

素顏未必輸濃艷，至味從來貴雋宗。

孔府筵前常作偈，原來禮饌在飛龍。

(2026.01.25)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其三、糖醋金鯉

龍門金甲躍洪波，換骨糖袍化錦梭。

翹尾欲凌銀漢浪，張鱗似濺赤霞羅。

汁凝琥珀桃花雨，肉沁桃花琥珀酡。

宴啟必逢祥瑞至，福濤滾滾入唇河。

(2026.01.25)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其四、油燜大蝦

渤海明蝦彎似月，秘招油燜鎖原鮮。

爆薑蔥蒜驚星走，調汁醋糖圈地圓。

殼脆琉璃可連甲，玉脂嫩肉也含泉。

膠東第一海鮮味，宴席家常排首先。

(2026.01.25)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其五、熘肝尖

薄翼穿光天地影，炒肝轉瞬定浮沉。

蒜苔碧玉增人色，醬汁金波映我心。

滑勝凝脂追價貴，形嬌賽嫩現身金。

志豪鍋放功夫巧，魯菜真魂在此尋。

(2026.01.25)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其六、泰山赤鱗魚

赤錦搖光動紫紋，靈泉孕甲隱霞晨。

清蒸可抱乾坤氣，油炸能凝琥珀身。

寸短方為天造秘，丈長愈顯地藏珍。

昔年只貢瓊林宴，今化民間瑞吉神。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其七、詩禮銀杏

孔庭嘉木蓄靈光，銀杏澄心釀典章。

淬潤糖泉存玉魄，苦挑冰刃化金漿。

煨儒文焰三天髓，滲齒禮芬千載香。

一顆能消塵世慮，詩魂食魄共悠長。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其八、鍋塌黃魚

金鱗褪骨保珍形，蛋甲重鏖裹赴兵。

慢火山河煎出味，溫油歲月透芯晶。

影全始證調和道，髓徹方知熬煉經。

塌法海鮮烹技術，膠東自是冠軍名。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其九、把子肉

草繩束玉入紅淵，三日文霞煨赤先。

潤月肥堪脂不膩，噙雲瘦可盡柴年。

米丘三倒仍呼盞，肉汁半鍋能灌前。

歷下街頭煙火頌，最歡羈客九回宣。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第四卷：齊魯禮食

其十、一品豆腐

八珍為鎧護溫柔，素玉何妨作冕旒，

文火三秋煨道骨，海魂一縷滲禪眸。

形全莫道金甌碎，純徹方知真水悠。

最簡能承寰宇重，乾坤至味在沉浮。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其一、佛跳墻

壇啟葷香驚四禪，佛跳牆外了塵緣。

鮑參翅肚收山海，筍貝雲菇採水煙。

陶甕深藏星月髓，火鍋慢煮地天玄。

世人皆道修行苦，至味焉知是自然。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其二、蚵仔煎

蠣甲初開帶月寒，薯漿潑作素綃紈。

金甌鑄就乾坤底，翠縷裁成碧落冠。

琥珀醬凝滄海魄，鐵鐺焰煉夜光丸。

漁家灶火通麟閣，一味能令萬乘歡。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其三、福州肉燕

肉作輕雲裁素影，槌聲如雨落銀身。

藏珍暗裹三山味，浮玉輕搖一盞春。

形似餛飩非俗物，神如飛燕自仙津。

宴開若少此中客，縱有珍饈不算真。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其四、沙茶麵

南洋醬韻渡滄溟，巧化閩南一味醒。

金麵如絲纏齒舌，鮮湯似海納山青。

魷蝦共舞翻波浪，豆韭相交襯翠屏。

一碗清晨通百脈，風霜不懼步輕靈。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其五、福州魚丸

鯊魚捶雪作輕團，包得鮮漿在裏端。

沸水浮沉如玉兔，清湯映照似冰盤。

咬開炸破金齏味，滑過喉頭勝鳳肝。

誰道廚炊無世界，一丸一季海波瀾。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其六、三杯雞

醬色一杯金染膚，酒香透骨二杯酥。

九層塔展青羅傘，幾瓣蒜薑蔥酒娛。

收汁猴王空手道，似鎔太上老君爐。

人間自有尋常味，不料三杯前絕無。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其七、武夷熏鵝

武夷煙雨養霜翎，茶米熏成山水靈。

脆甲透光分竹影，酥脂含霧帶蘭馨。

尋常熏法藏玄化，別樣香魂出杳冥。

醉後不知身是客，滿鵝風月佐山經。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其八、滷肉飯

滷汁五花深作熬，色侵千味玉珠牢。

紅蔥炸裂排成陣，赤醬氤氳碎起濤。

三日直修功德滿，一盂圓過俗思逃。

尋常巷陌家中國，箸底風雲自湧滔。

(2026.01.26)

《天人篇》第三部：人間煙火

第五卷：閩台風土

其九、客家釀豆腐

客途萬里寄行罍，豆腐為廬納九垓。

肉餡調勻遷徙事，慢煎燜透故園哀。

素身猶帶周秦雪，內蘊已藏唐宋苔。

一箸千年雲載月，酸鹹各味外徘徊。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其一、剁椒魚頭

鱅魚昂首若丘山，赤浪翻騰裹翠鬟。

籠啟千重蒸辣氣，油淋萬點換朱顏。

鮮融玉雪霞爭艷，嫩比瓊脂火共嫻。

宴上鴻門紅似火，湘魂一脈貫人寰。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其二、毛氏紅燒肉

尋常鍋灶煉真丹，秘法傳承自岳巒。

糖色慢熬成琥珀，柴薪文火戴紅冠。

肥融舌底雲初散，瘦入喉間玉未殘。

誰道平民無大味，此中甘苦濟衣寬。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其三、臘味合蒸

三臘同蒸聚寶堂，煙熏歲月裹瓊漿。

肉脂凝玉魚鱗閃，雞韻含金味更長。

五味調和分太極，一鍋煮盡話滄桑。

年關最是思鄉處，香氣飄飛越楚湘。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其四、長沙臭豆腐

墨玉深藏異域香，油鍋一躍化霓裳。

外酥內嫩層層脆，辣醬酸蘿點點光。

聞似荒煙迷遠客，食如甘露潤枯腸。

火宮殿上流人織，一味千年醉夕陽。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其五、臘肉炒藜蒿

臘肉相逢味自奇，藜蒿三月帶春枝。

咸鮮凝作山中露，脆嫩化為雲外詩。

急火翻騰收碧浪，清油煙散引黃鸝。

洞庭湖畔風光好，一箸能教萬古癡。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其六、小炒黃牛肉

柳葉輕飛落玉盤，雙椒列陣破春寒。

蒜薑暗度金風起，芫茜微揚翠羽攢。

嫩滑須憑鋒火煉，鮮香更賴匠心摶。

湘軍豪氣今猶在，一箸能教天地寬。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其七、口味蝦

沸澆啤酒起江湖，赤甲披身戰紫蘇。

香料紛飛驚日月，蝦兵列陣破囚拘。

舌嚐味似火雲落，手剝聲如春雨甦。

夏夜長街燈似晝，一盆紅火醉狂夫。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其八、東安子雞

子雞初長雪為肌，米醋調和味最奇。

酸辣相逢驚四座，薑椒共舞動王旗。

三翻滾煮知時序，七返丹成見巧思。

莫道江湖無至味，此中真意在晨曦。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其九、湘西外婆菜

壇開陳釀引鄉愁，菜裏乾坤歲月悠。

豆豉辣椒藏勁骨，臘丁點綴解煩憂。

粗瓷碗盛三更月，老灶火溫千載秋。

最是尋常家常味，能教遊子淚空流。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第六卷：瀟湘火辣

其十、臘肉炒香乾

煙熏臘肉透晶瑩，切片香乾蔥伴薑。

熱爆生鍋歡滿屋，染顏椒粒靚鋪妝。

吸脂豆瓣融穿味，劈蒜紅油更待嚐。

一碗鄉愁三箸菜，人思盡在火廚藏。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其一、臘八豆腐

黟縣冬風曬架斜，日昇月落出精華。

外皮酥脆鎏金色，內裏軟綿流彩霞。

昔日旅行乾素肉，如今待客貴賓茶。

山村有德人純正，豆腐無圓勝萬家。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其二、符離集燒雞

符離古邑火真精，百草老湯煨出名。

肉似瓊脂燉爛醉，皮如琥珀透晶瑩。

鐵鍋未揭香先溢，竹筷輕挑骨自行。

縱使珍饈羅萬品，難忘此味是鄉情。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其三、無為板鴨(熏鴨)

巢湖煙雨育麻鴨，熏烤杉枝色美霞。

骨裏鹹鮮堪入味，肉中脂緊脆皮誇。

書生曾伴科場赴，遊子今隨天海涯。

切作盤飧佐清酒，半生漂泊憶桑麻。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其四、徽州裹粽

箬葉包裹糯米香，餡料隨心任君嚐。

豆沙棗泥甜如蜜，鹹肉蛋黃油潤腸。

端午時節艾葉掛，灶台蒸騰熱氣揚。

莫道此物尋常甚，一口咬下是故鄉。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其五、蜂窩豆腐

豆腐挖空填肉餡，澆淋芡汁世間奇。

熟蒸白玉宛如塔，形若蜂巢巧構思。

外嫩內鮮層次妙，素葷滋味幾維知。

普通材料見功力，精細徽廚手法絲。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其六、刀板香

陳年火腿名刀板，黑石為砧切玉光。

蒸後油脂凝琥珀，切時紋理現雲章。

咸香透骨三千日，滋味醇深九轉腸。

宴客徽州頭道菜，能知一片秒時長。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其七、火腿燉甲魚

馬蹄鱉遇金華腿，海味山珍共一鍋。

似鏡湯清雲映影，如蓮月亮味濃阿。

暗香偷渡柳煙少，文火細煨時候多。

有道江湖分善惡，此羹能慰客愁何。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其八、胡適一品鍋

疊層如塔聚山禽，一品鍋中見匠心。

蛋餃鋪圓星北斗，筍乾野菌迭南岑。

慢煨炭火三天味，深入陶缸四季尋。

胡老先生留此法，千年鄉味直傳今。

(2026.01.27)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其九、徽州丸子

肉茸勁剁細揉歡，糯米為衣裹玉丸。

氣湧蒸籠雲霧起，湯淋御席寶珠攢。

健康長壽全家宴，味厚情牽遊子鞍。

年節常需茶酒聚，一團思念萬山看。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第七卷：徽州山珍

其十、徽州燉鴿

黃山乳鴿帶雲胎，肉爛瓊脂脫骨開。

火腿提鮮山水韻，筍尖春借太和來。

湯清見底月明入，鳳落背天草野苔。

日夜補元充地氣，土人其實是仙才。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其一、西湖醋魚

西湖出水帶魚光，醋汁調成琥珀漿。

九沸去腥猶有肉，七刀斷骨只留香。

明如芡汁春秋月，質似星辰草地霜。

樓外樓頭酸醋味，方知西子有柔腸。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其二、龍井蝦仁

龍井新芽帶露身，河蝦脫殼出禪門。

茶香入饌通仙境，水綠含春亮野魂。

瓷白盤中堆碧雪，釉青盞裏映黃昏。

清明最憶先前味，一口江南思念吞。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其三、東坡肉

慢火微煨十二時，東坡遺法至今奇。

酒香透骨酥方透，糖色勻脂潤愈滋。

形整如官嚴不散，神傳味厚守陳詩。

箸尖輕點融甘露，猶見當年太守痴。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其四、叫化雞

泥封競在火神起，一帥名雞叫化奇。

土殼雖封瓊玉骨，菏香己沁白瑤脂。

劈開金甲露凝現，敲破檀雲透霧帷。

粗陋江湖真有味，其中亦隱斫龍錘。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其五、 宋嫂魚羹

柳色依稀繫畫船，羹傳千載憶當年。

銀鱗細切春風裏，雪汁輕調碧玉煙。

御筆曾題香未散，漁歌猶在水如弦。

酸鮮一盞錢塘味，醉了滄浪醉了天。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其六、黃魚燉雪菜

雪菜黃魚共一鍋，湯如琥珀漾清波。

鮮香直透眉間爽，嫩滑輕融喉底歌。

冬日暖身憑此味，江湖入饌化煙蘿。

千層波浪烹佳品，醉倒春風在碧河。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其七、西湖蓴菜湯

西湖蓴菜葉如眉，輕漾清湯漾綠漪。

滑溜凝脂春水暖，鮮甜漱玉晚風隨。

一羹鄉思寄千里，幾縷柔情入夢遲。

莫道尋常無至味，此中真意有誰知。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其八、寧波湯圓

米粉揉團入火鍋，浮沉翻作玉珠多。

芝麻流蜜心間暖，豬板凝香碗內和。

軟糯牽情思故里，湯圓寓意共歡歌。

元宵映笑燈紅臉，一口春風一口酡。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其九、蜜汁火方

金華火腿蘊精華，慢熱清蒸映晚霞。

琥珀光凝三度煮，瓊漿味引萬人誇。

鹹甜交織唇邊繞，軟糯相融舌上花。

宴罷猶思真絕味，江南至此拜為家。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第八卷：江南清雅

其十、定勝糕

粉蒸吉語印祥紋，鬆軟香甜氣自芬。

色染胭脂春意暖，形如元寶喜光氳。

登科曾伴書生路，佳節常隨歡笑聞。

一口紅塵輕咬味，心牽瑞兆上青雲。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其一、豬肉燉粉條

慢燉濃出五花香，如玉粉條瓊吸漿。

酸菜點睛驅膩味，蔥薑增色襯霞光。

湯醇味厚才開始，肉爛骨酥成霸王。

莫道粗餚無雅意，一鍋燉盡北方霜。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其二、東北亂燉

青椒土豆西紅柿，玉米豬蹄共相知。

秩序藏真燉出諦，感情蘊妙亂中思。

兼容並蓄方為大，形式不拘才是詩。

煮食江湖哪有法，一鍋湯盡萬般姿。

(2026.01.29)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其三、雪衣豆沙

輕舞油鍋似雪衣，豆沙身裹蛋清移。

外酥內糯甜如蜜，冷熱交融軟若離。

萬朵雲霞纖手裹，一盤心運匹神奇。

有甜無意追仙女，只願溫柔萬事遺。

(2026.01.29)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其四、東北溜肉段

裡脊切丁微裹漿，油花飛濺奏宮商。

椒鹽為伴添新味，芡汁相融潤玉堂。

內嫩外酥聲脆響，鹹鮮適口意悠長。

平民百姓家庭菜，歡聚人間笑語揚。

(2026.01.30)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其五、地三鮮

土豆金黃茄子紫，青椒翠綠共爭春。

過油鎖住天然味，爆炒烹成本色真。

合奏三鮮交響樂，單鍋一亮大廚神。

莫嫌素饌無名貴，飯掃光時最可人。

(2026.01.30)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其六、小雞燉蘑菇

散養笨雞山野香，榛蘑引路入蔥薑。

粉寬波臥吸鮮髓，土豆沉醇底納芳。

燒灶時分煨火久，炒鍋情意品詩長。

古人此味何曾有，黑水深森是俺鄉。

(2026.01.30)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其七、殺豬菜

年豬號響慶豐年，白肉血腸盤共旋。

酸菜如絲纏故土，蒜泥似雪點香涎。

一鍋燉盡人間味，百感全交宴席前。

難得尋常柴火氣，撫平星月萬重煙。

(2026.01.28)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其八、醬骨架

巨骨如山醬色濃，燉煨慢細見廚峰。

肉離骨處留餘韻，味入魂時醉祖宗。

大嚼手抓方顯性，狂歌豪飲始騰龍。

誰言此物粗蠻陋，慰藉風塵度最容。

(2026.01.30)

《天人篇》第三部：人間煙火

第九卷：白山黑水

其九、得莫利燉魚

豆腐鮮魚共入鍋，粉條寬帶舞婆娑。

千絲感妙滲深味，萬頃湯濃化作波。

利鎮人傳風土錯，尋常地奏管弦歌。

淡鹹當有生靈活，溫暖其中仙勝娥。

(2026.01.30)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其一、清蒸武昌魚

梁子湖深養玉梭，琉璃目透錦鱗羅。

細量分寸求佳配，慢守火雲候不多。

沸浪衝騰龍蛻骨，輕煙繚繞雪堆荷。

銀匙忽破清波面，擷取春風第一梭。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其二、沔陽三蒸

玉粉金紗裹肉勻，竹籠疊翠接雲津。

丸如珠跳琉璃碗，蒿似春鋪翡翠茵。

蒸汽氤氳藏化境，柴香繚繞訴天真。

千年蒸法存真味，不在繁奢在樸淳。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其三、蓮藕排骨湯

九竅玲瓏驚蔡甸，霜痕鐵銹記華年。

慢煨風雪砂銚暖，細品晨昏玉髓綿。

肉化瓊酥融日月，藕凝霜魄潤江天。

寒宵最是湯堪倚，暖透離人萬里船。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其四、熱乾麵

鹼麵銀弦舞沸湯，香油金甲煥晨光。

芝麻醬湧玄雲密，酸豆雷鳴脆玉忙。

雙箸翻飛龍攪海，交融百味鼎生香。

街頭巷尾晨鐘裏，一碗乾坤慰客觴。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其五、洪山菜薹炒臘肉

寶通寺外紫霞堆，御筆曾題翡翠魁。

霜刃裁春凝赤玉，松煙淬臘釀金醅。

猛鍋快火雷霆勢，鹹靨甜渦琥珀杯。

一箸嚼來山野韻，江風攜雨入唇來。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其六、黃陂三鮮

一、魚丸

刀背千錘化雪魂，草魚取肉細如鯤。

蔥姜水潤冰肌透，裹玉蛋清明月吞。

冷水下鍋文火養，珍珠浮面素乾坤。

真功箸夾金鋼破，入口方知力量純。

二、肉丸

五花細細再粗斬，荸薺星星落玉盤。

豆腐為媒添嫩滑，肉豬作伴聚園團。

油鍋翻滾金黃甲，琥珀高湯煨慢肝。

內嫩神仙酥外味，咬開一口地天寬。

三、三燴

高湯煮沸聚三英，魚白肉黃金玉呈。

木耳張開玄鐵盾，筍尖挺立碧峰槍。

輕勾薄芡霧雲起，幾點香油星子明。

卻問人間滋味有？團圓最是實真情。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其七、湖北酸豇豆

晨星未落面初黃，鹼水風乾待火湯。

醬抹千絲金縷細，油澆萬縷玉絲光。

酸豇豆脆鳴牙箸，辣蔔蘿紅襯碗妝。

一碗辛香吞下肚，朝霞已滿鎮東方。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其八、潛江油燜大蝦

潛江六月火雲飛，萬頃波光映翠微。

剪爪開腮忙有序，煎油炒料散香圍。

十三香引八方客，一鼎紅翻五味肥。

醉倒江湖君莫笑，此中風味不思歸。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其九、鄂西山珍

神農霧隱百珍藏，柏臘松熏歲月長。

椴木菇肥凝玉露，懸崖蜜厚釀春光。

黑如岩耳鐵玄甲，嫩似鮮芽厥翠蒼。

不解山民鄉土味，炊煙柴灶即文章。

(2026.01.31)

《天人篇》第三部：人間煙火

第十卷：荊楚中原(鄂菜豫菜)

其十、鄂西調味

一味能調歲月長，襄陽芥菜甕中藏。

辣椒舂作胭脂粉，糯米釀成琥珀光。

豆豉乾坤監利大，醬園深巷出洪荒。

茶油古法傳三代，名盛麻城四海揚。

(2026.01.31)

清江引 

翻書萬千曾到此。有墨糊塗至。本是窮酸相，卻嘆廚炊事。才小事大文憑廢紙！

附：馬致遠「清江引」：「林泉隱居誰到此，有客清風至。會作山中相，不管人間事。爭甚麼半張名利紙！」

(2024.02.04)

清江引 

圍棋子多盤算少，打劫收官噪。未等茶爐開，餓肚飢腸鬧。無成一事聽風睡了。

附：馬致遠「清江引」：「西村日長人事少，一個新蟬噪。恰待葵花開，又早蜂兒鬧。高枕上夢隨蝶去了。」

(2024.02.05)

《元曲三昧集》

序詩．開卷

金元鐵板裂雲初，三百年來血淚書。

馬上琵琶催變徵，人間瓦舍換茅居。

宮商暗渡江河改，悲笑長留天地虛。

今剔銀燈溫舊譜，斗星廿七照吾廬。

《元曲三昧集》

卷一：源起

引子

一、北曲根脈

河朔雄風雜俚聲，諸宮舊譜解新盟。

弦催馬上琵琶烈，語帶氈腥鼓角橫。

九轉貨郎初叫破，一聲何滿已先驚。

大都城下勾欄月，曾照關卿搦管明。

二、書會才人

玉京扉啟聚星芒，瓦舍燈紅鬢影蒼。

墨漬縱橫題粉壁，衣冠顛倒戲逢場。

手捫虱蟣談興廢，酒潑鱗鱗說短長。

誰道書生無一用？錦心繡口即干將。

(2026.02.04)

第一章：草澤風雷

01 關漢卿

一

銅豆經年煮未央，勾闌深處裂陰陽。

竇娥誓接萇弘魄，趙盼智殘周舍腸。

六月雪飛凝碧血，九重焚稿試寒光。

關卿一劇千年淚，莫道江湖萬目盲。

二

九衢塵裡寫悲歡，筆底冤魂雪未乾。

市井風流藏俠骨，梨園氣韻壓仙壇。

千秋傲氣銅豌豆，半世狂名舊紙寒。

自是元功天一手，敢教鐵馬踏江干。

*關漢卿(1220-1300)

雜劇：《竇娥冤》、《救風塵》、《單刀會》、《望江亭》、《拜月亭》。

散曲：現存小令57首，套數13套。

(2026.02.04)

02 白樸

一

長生殿裡恨難窮，冷雨梧桐一夢中。

舊事凄涼隨逝水，清音婉轉入孤鴻。

不爭名利歸田野，且伴雲煙度歲終。

散曲傳神天教韻，江湖自在白頭翁。

二

梧桐雨碎長生殿，牆馬輕拋錦瑟年。

鈿盒埋塵烽火外，羅裙繫柳斷煙邊。

笑他天寶霓裳譜，輸我至元冰玉篇。

縱使青衫皆淚透，不垂簾幕媚花前。

*白樸(1226-1306)

雜劇：《梧桐雨》、《牆頭馬上》、《東牆記》。

散曲：小令37首，套數4套。

(2026.02.04)

03 高文秀

一

板斧雙功山下建，澠池天下起雄兵。

讒言須賈成芻狗，范叔綿袍可贈英。

俚語能摧狼虎膽，市聲當作呂鐘鳴。

聽聞雜劇無書記，水滸時常故事驚。

二

水滸英豪筆下來，黑風颯颯捲塵埃。

胸中肝膽同關聖，紙上驚雷起草臺。

一曲桑田情未冷，三場公案恨難裁。

少年才氣衝霄漢，早向梨園築將哀。

*高文秀(1235-1280)

雜劇：《黑旋風雙獻功》、《澠池會》、《須賈謾范叔》、《好酒趙元遇上皇》。

(2026.02.04)

第二章：弦索初創

04 馬致遠

一

三醉岳陽成道緣，萬花叢裡呂神仙。

漢宮秋雁銜銜去，夢蝶黃粱愁抱眠。

老樹枯藤歌不盡，斷腸海角嘆無憐。

曲家雜劇開新境，筆墨悲歡一指禪。

二

孤雲斷雁晚鴉喧，自古秋思本一源。

萬里關山歸客夢，半生名利故園門。

青衫拂袖風雷動，黃葉敲窗雨雪繁。

天淨沙頭人瘦處，悠悠曲道鎖離魂。

*馬致遠(1250-1321)

雜劇：《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《任風子》、《黃粱夢》。

(2026.02.05)

05 鄭廷玉

一

看錢奴買冤家債，疏者楚昭公下船。

笑罵皆成菩薩道，良心可作臭銅煙。

崔君府斷仇怨恨，布袋僧和忍字篇。

冷眼人間覷破戲，戲場元曲古今禪。

二

堆金積玉總成塵，賈富當年空自辛。

破甕藏貲難買命，清風掃地不容身。

利名場裏誰非幻，苦樂杯中夢最真。

寫罷看錢奴一劇，至今猶笑守財人。

*鄭廷玉（元前期作家）

雜劇：《看錢奴》、《楚昭公》、《後庭花》、《忍字記》、《金鳳釵》。

(2026.02.05)

06 尚仲賢

一

柳毅傳書龍女淚，洞庭波改玉皇風。

單鞭槊奪尉遲狠，玄武門驚將相紅。

英布無專三換主，霸王一意九江忠。

仲賢無異若開路，元劇何來山海通。

二

洞庭波涌訴冤悰，傳信書成百里蹤。

柳毅情深歸大海，湘魚淚盡化蒼龍。

神仙自古多奇遇，兒女何須論舊容。

一點靈犀千萬意，寒儒亦可步登峰。

*尚仲賢(元前期作家）

雜劇：《柳毅傳書》、《氣英布》、《三奪槊》、《單鞭奪槊》。

(2026.02.05)

第三章：雜劇立法

07 王實甫

一

普救寺中春夢遠，西廂月皎影橫斜。

辭章瑰麗傾城色，韻律纏綿滿地花。

天下多情皆入調，塵間好事總還家。

佳人才子爭從曲，艷絕長空燦晚霞。

二

月照西廂呼吸通，誰人待立粉牆東。

長亭淚染霜林醉，寺警煙妝玉女紅。

市井兒郎唐本色，花間靚妹宋詞風。

戲台由此雙峰裂，北曲南音各霸雄。

*王實甫(1260以前-約1336)

雜劇：《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》。

散曲：小令1首，套數2套。

(2026.02.05)

08 楊顯之

一

瀟湘夜雨淋鈴苦，驛棧臨江說盛名。

亭上嚴寒風雪驟，淚中鄭孔結冰清。

切磋談笑補遺闕，戲院勾欄見性情。

角色江湖紅世界，舞台關馬盡高評。

二

瀟湘一夜雨凄凄，翠嶺哀猿不忍啼。

張氏臨江魂欲斷，崔生負約志全迷。

從來薄幸多官貴，自古貞心在庶黎。

公案分明清白日，寒窗孤影恨重低。

*楊顯之(元前期作家)

雜劇：《瀟湘雨》、《酷寒亭》。

(2026.02.05)

09 石君寶

一

戲裡桑園妻惹怒，曲江池半李神仙。

紫雲亭裡風吹事，魯大夫秋胡變天。

市井女兒肝膽赤，寒門婦節白金堅。

若無元劇石君寶，天下紅顏少半邊。

二

秋胡衣錦故園還，路遇嬌娘戲笑顏。

豈料黃金難買德，終教白首愧青山。

桑田露冷情猶在，古道風高意已刪。

寫盡炎涼塵世態，編全諷刺語言間。

*石君寶(元前期作家)

雜劇：《秋胡戲妻》、《曲江池》、《紫雲亭》。

(2026.02.05)

跋

玉京書會

雜劇文章第一家，黃河九曲鑿初霞。

玉京書會星芒在，猶照當年壁上砂。

(2026.02.06)

《元曲三昧集》

卷二：鼎盛

引子

一、雜劇法度

四折嚴城鐵限開，如錐楔子破鋼來。

悲歡須合笙簫令，科白暗藏龍虎才。

末旦當場生死換，賢奸轉眼笑啼該。

臨川最是後來筆，猶向元魂借骨胎。

二、弦索風華

燕趙歌樓接絳霄，青衫紅袖各妖嬈。

銅琶鑿鑿崩雷走，銀甲錚錚碎玉跳。

馬踏霜橋詞浸冷，鄭懷秋浦韻偏驕。

至今九轉回腸處，仍是元音未肯凋。

三、散曲清濁

妙手偷將詞換胎，小山樂府大樽開。

蛤蜊風味嘲還謔，蘭畹幽香去復回。

驟雨打新荷底事？閑雲收老雪中梅。

酸甜各說齋紛破，總在清流濁限灰。

(2026.02.06)

第四章：鼎盛光華

10 鄭光祖

一

倩女魂追舟遠去，翰林月影種花詞。

登樓王粲傷人器，攝政周公寫禮儀。

情到深時生死易，才逢絕處鬼神痴。

南移北曲誰先手，玉樹臨風鄭德奇。

二

靚女人追月下飛，德輝才調世間稀。

離魂自是情深處，託夢原來恨久違。

筆底神靈驚造化，曲中意象掩柴扉。

晚年隱跡江湖遠，只有芳名映翠微。

*鄭光祖(元後期作家）

雜劇：《倩女離魂》、《㑳梅香》、《王粲登樓》、《周公攝政》。

(2026.02.06)

11 喬吉

一

夢醒揚州三十年，財權本記認前緣。

婚姻少屆玉簫咽，杜牧多愁秋野先。

散曲能開新世界，黃金可續舊雲煙。

江湖雜劇青山看，笙鶴遙歸鄉里賢。

二

半世疏狂老夢符，辭壇妙筆繪宏圖。

金錢豹子雷聲大，玉簟秋波淚點孤。

刻意經營新境界，隨心揮灑舊規模。

曲中盡是煙霞氣，莫把尋常俗客呼。

*喬吉(1280-1345）

雜劇：《揚州夢》、《金錢記》、《兩世姻緣》。

散曲：小令209首，套數11套。

(2026.02.06)

12 宮天挺

一

范張雞黍死生約，嚴子陵魚上釣鉤。

七里灘聲興廢說，一竿風月掃王侯。

史如鋼筆穿時戲，文似天虹貫斗牛。

元劇若無宮大用，南京少卻棟樑樓。

二

范蠡歸湖意未平，江東舊事起雷聲。

才名已入英雄傳，曲調常存磊落情。

筆陣縱橫開大境，弦歌慷慨動孤城。

元人自有機鋒在，不讓難能誤此生。

*宮天挺(約1260年—約1330年)，字大用。

雜劇：《范張雞黍》、《七里灘》。

(2026.02.06)

第五章：法度精嚴

13 秦簡夫

一

東堂老勸破家子，剪髮待賓陶母還。

趙禮讓肥全孝義，平民氣節重超山。

街坊相處親兄弟，學校讀書嚴把關。

看盡梨園啼笑戲，秦郎依舊是高顏。

二

東堂老輩費婆心，教子持家寄意深。

浪蕩回頭方是岸，辛勤歷事久成林。

街坊倫理誠珍貴，骨肉恩情抵萬金。

不效悲歌吟絕路，獨留清響到如今。

*秦簡夫(元後期作家)

雜劇：《東堂老》、《剪髮待賓》、《趙禮讓肥》。

(2026.02.06)

14 蕭德祥

一

殺狗勸夫驚四座，小孫揮筆寫冤前。

風波市井大藏義，草澤恩仇見地天。

楊氏盛名誰不曉，秀才屠法血場篇。

曲家談笑排頭尾，明代實開奇錄先。

二

殺狗由來非好殺，勸夫改過苦籌謀。

孫華兄弟執迷隙，楊氏深機手足投。

莫以疏親論厚薄，須從醫患辨春秋。

岐黃易得良心暗，此曲千年正氣流。

*蕭德祥(元後期作家)

雜劇：《殺狗勸夫》、《小孫屠》。

(2026.02.06)

15 李致遠

一

落梅風裡說清秋，霧雨還牢末入流。

身世飄零詞愈健，夜深彈鋏唱無愁。

江湖潦倒韻偏走，都孔帆撐石落舟。

多少曲壇冠蓋客，寒窗輸卻幾層樓。

二

還牢故事寫忠誠，義膽俠肝重死生。

末路英雄多坎坷，窮途壯士獨崢嶸。

人心如秤分毫準，天道循環定數明。

致遠才思通至性，江湖寥落聽秋聲。

*李致遠(元後期作家)

雜劇：《還牢末》

散曲：小令26首，套數4套。

(2026.02.06)

第六章：諸體完備

16 范康

一

槐安夢覺舊繁華，落拓江湖處士家。

一棹煙波期度脫，半生塊壘託咨嗟。

靈虛自可超塵網，世事終須付晚霞。

莫道先生清興少，筆端風雨捲寒沙。

二

竹葉舟中陳燿渡，沿江杜子美遊春。

季卿誤上船航去，果老豪騎驢倒真。

道骨還需田味野，神仙亦是世間人。

曲壇怪傑安才子，一筆能通土地塵。

*范康(元後期作家)

雜劇：《竹葉舟》

散曲：小令4首，套數1套。

(2026.02.06)

17 曾瑞 

一

江東才子筆如椽，散曲清詞競後先。

冷暖世情箋底見，昇沉身事枕邊眠。

曾持彩墨驚豪右，甘向空門老歲年。

留得餘香供咀嚼，不辭辛苦賦新篇。

二

郭華買粉遇佳人，留卻殘鞋證舊因。

綺夢空隨半元月，深情獨許正陽春。

才郎曾氏多文藻，曲律周生少垢塵。

北調南音皆妙品，詞場誰不敬其真。

18 周文質 

一

幾度吳音入管弦，周郎韻調至今傳。

清詞麗句翻新譜，冷炙殘杯度晚天。

紙上風流歸寂寞，人間憔悴任聯翩。

當時明月應相識，曾伴高樓徹夜眠。

二

蘇武還朝漢節枯，春風不見舊京都。

悲歡總入琵琶調，慷慨全憑鐵石軀。

文質彬彬周學子，清音朗朗玉浮壺。

殿軍自有擎天筆，畫出元風古意圖。

卷三：流變

引子

一 南北合套

不入雲林不著紗，直將本色向天涯。

銅豌老豆經千煉，金縷殘陽賸一笳。

市井喧囂皆至理，勾欄變幻即中華。

元人肝膽真如火，照破宮庭落萬家。

二 梨園星天

脫卻朝衫入草萊，酸甜滋味任編排。

奇才異域傳清響，俊士孤蹤老舊崖。

刻意追求新格律，隨心撥弄小情懷。

曲林自此分南北，滿地琳琅錦繡堆。

第七章：南音北漸

19 高明 

一

瑞安才子擅詞宗，南曲初興第一功。

趙五辛勤全節義，蔡邕顛沛嘆飄蓬。

幾回燈影悲笳裏，半世騷魂冷雨中。

莫把傳奇輕易看，人情物理此間通。

二

琵琶一弄感蒼生，趙五娘愁萬古情。

南戲已然開正脈，北詞從此避前盟。

蔡邕不負糟糠約，文字當留德善名。

曲至高皇傳聖諭，滿城爭看劇中評。

20 施惠

一

吳門煙雨入詞箋，亂世悲歡聚散緣。

閨裏幽情書篋滿，途中離恨草堂偏。

何期白髮成遺老，且向青燈守舊年。

一段癡心磨不盡，傳奇留作後人傳。

二

怨女幽閨蔣世隆，理連雷雨路途中。

招商旅店情波起，落月神祠恨影叢。

北調南腔融一冶，胡音漢語共蒼穹。

君施妙手修新劇，竟教芸台拜下風。

21 徐再思(徐𤱩)

一

才名早歲京師動，白首江湖路轉賒。

曲裏綱常規末俗，人間冷暖入南嘉。

孤忠耿耿憂時勢，往事悠悠付酒家。

莫道老來懷抱惡，筆花依舊吐清華。

二

相思點滴墨侵香，扇底桃花月影涼。

燕子樓頭春色冷，梧桐院裏夜聲長。

清新不落俗人套，俊逸偏多仕子芳。

此味酸甜誰得識，梨園千載有餘光。

第八章：合流新聲

22 賈仲明

一

勾欄往事總成煙，續罷殘書弔古賢。

金馬玉堂身外幻，瓦臺草舍筆頭緣。

幾番感慨懷前輩，半世辛勞賦短篇。

縱是名香終冷落，猶存信史記當年。

二

錄鬼簿中懷故友，挽詞寫盡戲壇魂。

金童玉女仙緣在，鐵拐雲鴻夢境存。

北曲南遷承大統，明初元氣尚留根。

燕山老叟終無憾，聳立梨園第一村。

23 楊訥 

一

靈根孕育出天齊，幻海風波路轉迷。

鐵棒揮時驚鬼魅，金經取處化泥犁。

才思浩蕩凌雲漢，筆陣縱橫越古溪。

莫問功名歸去處，猿心猿影自相契。

二

西遊舊本憑君塑，楊景賢才更絕倫。

鐵扇火雲燃劫火，高莊八戒認家人。

驅馳路上抓妖鬼，談笑場中說佛神。

元劇功勞形象處，猴王冠古霸傳真。

24 劉兌

一

申陽一曲淚痕多，兒女深情奈若何。

生作同衾鴛侶願，死為連理冢頭歌。

冰霜節義磨難盡，風雨關山夢未磨。

才子筆端多感慨，千年遺恨付煙波。

二

梅洞遺篇翻作劇，嬌紅一夢幻如新。

申純苦戀家門妹，王氏殉情知己人。

猴到懸崖方悟道，筆逢絕處始通神。

金童玉女歸仙籍，留取塵間至切真。

第九章：遺響入明

25 谷子敬 

一

城南柳色晚蒼蒼，子敬才名動帝鄉。

筆底煙霞翻雜劇，心中塊壘發疏狂。

三生契領虛名誤，一枕黃粱舊夢長。

留取清音傳世上，不教零落逐流芳。

二

呂公三度城南柳，翠綠街前塞北由。

夢醒邯鄲思往事，魂歸湘水寄滄洲。

神仙道裏藏春色，米勒經中狂想遊。

子敬無師通各教，明初劇曲最風流。

26 楊文奎

一

半世飄零一劇翁，悲歡離合此心同。

團圓且慰人間願，坎坷終消筆底風。

未必文章誇富貴，自甘藜藿守貧窮。

當時座上誰為主，盡在荒寒夕照中。

二

翠紅鄉裏緣終合，兩字團圓破舊煙。

王氏認親歸正譜，趙家修好慶豐年。

承平氣象隨風轉，教化人心入劇傳。

雖列明初元曲榜，文奎血脈定綿延。

27 羅貫中 

一

湖海散人懷壯圖，風雲際會入雕枯。

英雄志氣憑誰說，亂世機籌向筆鋪。

雜劇空傳君子意，長編自演霸臣軀。

千秋功罪任評點，獨坐寒窗讀史符。

二

虎斗龍爭入畫屏，汴梁往事酒餘聽。

三分演義空餘恨，一會風雲始定經。

筆底英雄皆草莽，席間帝子盡神靈。

元明交界孤燈火，寫罷春秋帶晚星。

跋

不隨流俗媚諸侯，直把衷腸萬古留。

放蕩身心歸散淡，激昂文字笑煩憂。

詞餘變格真三昧，韻裏藏鋒自一秋。

六月難逢天降雪，大元煙雨滿神州。

《唐詩三昧集》

總序

萬國衣冠拜冕旒，雄風千載未曾休。

金樽入夢邀明月，鐵馬驚雷動九州。

至性從來歸大雅，清音自古出名流。

詞餘曲後回頭看，第一峰巒在此樓。

卷一：氣象

初唐與盛唐：風骨與浪漫

序

王勃奇才動帝京，子昂硬骨喚英靈。

維摩畫裡詩千疊，太白雲中鶴一屏。

盛世風流開廣漠，長歌意氣繞青冥。

從茲拓得乾坤境，萬古星辰共此聽。

第一章：開山與風骨

01 王勃(四傑之冠，天才孤引)

高閣滕王俯看瀾，落霞秋水意無端。

奇才已冠神龍歲，名賦常傳瀚海灘。

浩氣風雲衝北渚，雄文筆墨動南官。

悲君命薄驚濤裡，留取清音後世觀。

02 陳子昂(骨氣崢嶸，扭轉頹風)

幽州台上獨憑危，千古茫茫淚暗垂。

盡掃纖穠歸漢魏，重開激越起旌旗。

胸中骨節嶙峋在，筆底風雷颯爽隨。

詩道中興誰第一？子昂老手自清奇。

03 賀知章(狂客風流，盛唐先聲)

鬢髮如雲意轉狂，四明狂客老還鄉。

金龜換酒傳佳話，碧玉妝成入錦章。

月色湖波隨鏡遠，春煙柳線任途長。

謫仙初遇驚才傑，已見唐詩盛萬芒。

第二章：山水與田園

04 王維(詩佛境界，色空三昧)

摩詰畫中含至理，色空不異月臨川。

空山雨後尋幽徑，落日煙中坐老禪。

松影清寒侵幾榻，泉聲淡泊入琴弦。

平生三昧何須問，一葉孤舟萬頃煙。

05 孟浩然(隱逸情懷，風神散朗)

鹿門歸隱白雲深，不負當年報國心。

微雨落花春夢短，清溪流水故鄉音。

且隨野老杯中醉，莫共公卿座上吟。

散朗風神傳絕響，江山萬古自森森。

06 儲光羲(田家真趣，質樸自然)

五斗徒勞嘆世緣，歸來獨向老農傳。

桑麻地裡聽雞犬，蕎麥花邊種月田。

造句渾然無斧鑿，胸中自有古時天。

唐人雅淡誰能繼？半入疏籬半入煙。

第三章：浪漫之巔

07 李白(詩仙筆法，橫絕乾坤)

黃河直下九天來，醉裡乾坤大筆開。

敢向君前呼解履，願從月下借金杯。

孤雲獨去留殘影，大夢初醒起迅雷。

萬古風流誰得似？謫仙一去不重回。

08 李頎(邊塞古調，音律激昂)

古調凄涼入短笳，中原浪跡老年華。

邊城月落驚歸雁，塞草霜深冷戰車。

豪士杯中多意氣，高僧座下有袈裟。

詩家亦擅彈琴手，一曲悲風捲萬沙。

09 賀蘭進明(雄闊之格，盛唐餘烈)

大漠風沙入壯思，將軍立馬看旌旗。

胸中塊壘成長嘯，筆底雄圖寫戰時。

不學纖穠求媚骨，自標清苦立孤姿。

唐音至此多奇氣，獨步蒼茫有所期。

卷二：沉郁

中唐：現實與奇崛

序

野老沉吟入暮煙，中原戰火老詩篇。 

韓公筆力驚風雨，菩薩心腸憫墓田。 

議論縱橫開別徑，憂思凄切動虞淵。 

詩家從此多真實，血淚斑斑灑大川。

第四章：詩聖與史筆

10 杜甫(詩聖，萬古沉郁之宗)

萬方多難此登臨，孤負當年報國心。

筆底波瀾驚鬼哭，胸中血淚入哀吟。

郁沉頓挫開生面，忠義精誠冠古今。

一聖而能宗百代，蕭森老氣滿寒襟。

11 岑參(邊塞奇絕，瑰麗雄奇)

瀚海欄杆百丈冰，將軍挺立氣如棱。

火山雲起驚飛鳥，戰馬聲傳動戍層。

筆帶風沙開異域，詞含瑰麗入孤燈。

盛唐餘烈推君首，一曲邊歌萬古稱。

12 高適(慷慨悲涼，將相之風)

莫愁前路無知己，萬里關山獨策勛。

意氣縱橫生筆陣，悲歡老去入孤雲。

身經戰火看興替，目斷蒼茫識舊聞。

大將風流存簡帖，中原草色向斜曛。

第五章：奇險與險怪

13 韓愈(文起八代，格調奇險)

文起頹風力萬鈞，敢將奇崛撼凡塵。

詞如怪石驚風雨，氣似奔雷走鬼神。

不向平庸求媚骨，自從險絕見清真。

昌黎自有千秋在，獨領風騷作主賓。

14 孟郊(苦吟之祖，骨冷神清)

一生清苦入寒吟，獨坐孤燈檢寸心。

句裡驚雷藏瘦骨，眉間冷雪帶秋音。

春風得意雖如夢，落拓羈愁卻似林。

莫笑郊男音韻窄，真情至處抵千金。

15 賈島(推敲三昧，孤峭清冷)

推敲二字費經營，月下僧門冷影橫。

十載磨詞藏劍氣，一生守道淡聲名。

清空不染俗塵擾，孤峭常含雅韻生。

欲識唐詩幽僻處，秋風落葉聽鐘鳴。

第六章：情致與通俗

16 白居易(平易近人，長恨琵琶)

長恨歌殘月半輪，琵琶聲裡感離塵。

文章合為時而著，歌詠常隨淚滿巾。

典雅清平傳百姓，風流意氣勵詩人。

香山一去音容遠，留得清辭伴夢親。

17 劉禹錫(詩豪風骨，倔強孤傲)

沉舟側畔看千帆，萬死投荒志未緘。

老去依然懷壯志，歸來猶自笑平凡。

詞如利劍披雲霧，氣似長風捲雪岩。

詩裡豪情驚後輩，不教歲月老青衫。

18 柳宗元(河東先生，孤絕之宗)

萬徑蹤滅獨垂綸，江雪寒心入舊塵。 

貶謫生涯留瘦骨，凄涼文字見真神。 

永州八記山川老，大雅貞符氣象新。 

莫道河東音韻冷，此中高潔最親人。

卷三：晚照

晚唐：迷離與凄美

序

錦瑟無端怨夕暉，樊川筆底夢多違。 

香奩綺語情猶切，禪榻孤燈意轉微。 

亂世衣冠隨水遠，前朝故事伴雲飛。 

考餘勝跡殘陽裡，獨對荒城掩翠扉。

第七章：唯美與悼亡

19 李商隱(錦瑟無端，迷離之宗)

錦瑟無端怨夕暉，一生心事總相違。

蠶絲吐盡春將老，蠟淚流乾夢已稀。

碧海青天深夜月，滄浪綠水故人衣。

義山詩裡多深隱，半入迷離半入微。

20 杜牧(樊川俊爽，風華獨絕)

揚州美夢幾多年，落魄江湖醉管弦。

折戟沉沙懷往事，題詩倚柱看殘煙。

三千餘里故鄉在，二十四橋明月偏。

不向風流才子嘆，秋霜執意灑樊川。

21 溫庭筠(飛卿辭采，詞曲之源)

畫樓簾幕捲朝霞，鬢影衣香老歲華。

照鏡蛾眉驚宛轉，過橋馬跡怨泥沙。

清音已帶花間味，綺語常隨月下花。

莫道飛卿情調淺，晚唐餘韻冠軍家。

第八章：清麗與餘暉

22 羅隱(譏諷之才，命途多舛)

十二三年就試期，功名富貴總成痴。

百花採得蜜甜後，萬事看來世俗離。

感慨興亡懷獨憤，譏評權位失陳辭。

江東才子多寥落，卻對斜陽寫怨詩。

23 皮日休(隱者餘烈，沉憂於世)

襄陽名士骨清奇，不共凡花競媚姿。

半醉乾坤尋舊夢，千愁歲月寫殘詩。

鹿門影裡幽存意，皮子懷中寄古期。

亂世驚風吹不散，一腔孤憤向誰持。

24 陸龜蒙(甫里散人，江湖逸興)

散人蹤跡老吳中，笠澤煙波伴一翁。

茶灶煙輕尋古寺，漁舟月冷過前叢。

平生不識公卿貴，畢世長隨野鶴同。

甫里先生何處覓？白蓮開遍晚來風。

第九章：禪意與轉型

25 貫休(禪月孤高，詩僧風格)

瓶裡孤花伴老禪，一身瘦骨傲雲煙。

詩成自有神靈助，畫出常教鬼怪憐。

十五才名驚北闕，大千世界老南田。

禪家亦有凌雲筆，寫破乾坤萬古緣。

26 杜荀鶴(九華詩骨，寫實餘響)

九華峰下寄殘年，筆底悲歡總自然。

百姓苦辛歌樂府，一身孤冷伴江船。

且隨流水尋歸徑，競向浮雲索舊緣。

猶有晚唐清俊骨，荒城獨對唱紅鵑。

27 司空圖(表聖之韻，三昧終極)

二十四詩尋品味，行家三昧此中傳。

清奇不染塵寰夢，超逸常存造化天。

晚歲守山懷大雅，孤蹤立雪證前緣。

唐音至此歸真境，萬疊秋波老舊川。

跋

筆底波瀾五十弦，唐音寫盡古今憐。

狂來敢向虛呼酒，老去惟知實自然。

三昧已成歸大道，萬方多難化輕煙。

翻將遠古荒唐淚，鑄作人間不夜天。

(2026.02.17)

《宋詞三昧集》

總序

萬古風流付一言，清音洗盡舊塵喧。

花間露冷沾衣濕，赤壁濤驚入夢繁。

至性從來歸大雅，深情自古出孤村。

三千樂府人間遍，留取真魂守墨痕。

卷一：肇興

五代至北宋初

序

舊院春殘燕自飛，南唐血淚染羅衣。

風翻翠幕驚寒雀，雨濕紅蕖瘦晚暉。

富貴功名終寂寞，清平格調轉離徽。

從茲拓得詞林徑，莫道西園消息稀。

第一章：晚唐餘暉與南唐血淚

01 馮延巳

風乍起時吹皺池，閑情最是斷腸詞。

日長院落花飛早，夢遠樓台月落遲。

獨倚欄杆憂百代，半隨芳草怨三期。

南唐餘響孤燈裡，冷落清秋誰共持？

02 李煜

春花秋月灑江堤，往事如煙入畫詩。

一紙降書羞社稷，千行熱淚了何時。

文壇自此開生面，曲藝從今換舊詞。

亡國深悲成大雅，逆風絕唱嘆終遲。

03 溫庭筠

綺語堆金繡萬重，花間小酌影重重。

屏開六曲雲遮月，香冷孤燈雪映松。

詞骨已藏雙管鳳，曲魂初寄五更鐘。

流鶯啼徹春衫袖，點染梨園第一峰。

第二章：北宋初期的雍容與深情

04 晏殊

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

小園香徑神遊遠，綠酒金樽雅量開。

富貴不言珠翠氣，從容自見棟樑材。

平林漠漠煙如織，淡墨輕描遠岫台。

05 歐陽修

穎水西湖煙水闊，歐陽居士雅懷同。

深杯且共西風醉，舊恨難隨落葉紅。

平易篇章傳道義，清新格調見初衷。

文章領袖詞中聖，散發扁舟任遠空。

06 晏幾道

夢後樓台高鎖處，琵琶弦上說相思。

當時明月依然在，今日彩雲何處追。

孤雁痴情心事重，小山疊影月先垂。

落花獨立人憔悴，清響猶傳午夜時。

第三章：長調的鋪敘與變格

07 柳永

楊柳岸頭殘月曉，小舟催發各東西。

飛天學子詞人後，落魄江湖醉眼迷。

淺唱高吟皆本色，鋪陳轉調自無低。

水流彎處聽聞曲，不讓王孫獨品題。

08 張先

月來雲破弄花影，紅杏一枝春透暉

斷續桃溪尋石徑，頻傳柳浪濕華衣。

張三夢裡藏深致，子野吟中帶隱機。

夜晚猶憐江景好，錦屏風冷夜初稀。

09 范仲淹

濁酒一杯家萬里，燕然未勒返無題。

悠悠羌管滿霜地，脈脈邊愁臨月溪。

筆底波濤驚北雁，胸前鎧甲伴軍鼙。

碧雲天接黃花路，自此詞壇添壯凄。

卷二: 全盛

北宋盛時至南渡

序

誰教鐵板唱東流，一洗纖穠萬古秋。

筆陣縱橫驚北渚，弦歌慷慨起西樓。

周秦律法森嚴在，蘇賀肝腸磊落留。

全盛文章開大境，半隨風雨半隨舟。

第四章：蘇門學士與豪放肇端

10 蘇軾

鐵板銅琶唱大江，胸中塊壘自成腔。

洗清羅綺胭脂氣，鑿破乾坤混沌窗。

水起驚濤翻巨浪，山埋薄霧過長江。

詞中慷慨雄奇士，萬古無人共對矼。

11 黃庭堅

瘦勁孤高骨帶霜，江西詩法入詞章，

休從座上論清艷，且向花間尋冷狂。

山谷縱橫思力健，桃源契闊夢魂長。

不隨流俗爭嬌媚，自領清風過草堂。

12 秦觀

驛寄梅花愁萬點，魚傳尺素淚雙流。

纖雲弄巧情無際，落日熔金恨不休。

詞客多才偏命薄，江南舊事獨登樓。

少游自有凄涼意，一曲郴江水亂洲。

第五章：格律的巔峰與深婉

13 周邦彥

琢句清真著意營，宮商角羽轉分明。

蘭舟催發愁中醉，錦瑟無端夢裡驚。

法度森嚴歸韻府，源流雅正入秦箏。

後人欲識填詞徑，先向西園問姓名。

14 李清照

尋尋覓覓掩柴扉，紅瘦綠肥孤影稀。

點滴梧桐窗下雨，凄涼斷雁夢中飛。

三分愁緒憑誰訴，幾句真言伴曲歸。

才女千年詞一闕，冷香銷盡月侵衣。

15 賀鑄

一川煙草平生意，半落青梅舊夢殘。

俠骨嶙峋橫劍氣，柔腸百轉付雕欄。

閑愁試問幾多許，苦雨如臨些少壇。

賀鑄風流今不再，晚雲收盡月輪寒。

第六章：南渡之際的慷慨

16 朱敦儒

樵歌慷慨酒千觴，不向侯門乞暖光。

白髮魚新江渚遠，青山樹舊夢魂長。

洛陽才子餘音在，伊水老人悠韻芳。

詞裡自多疏淡氣，半隨秋月到滄浪。

17 張孝祥

洞庭青草近中秋，萬里平湖洗淚流。

肝肺皆冰清透骨，山河如畫夢登樓。

英姿颯爽承蘇調，壯志凄涼寄海舟。

詞筆驚雷飛閃電，乾坤獨向寫悲憂。

18 陳亮

豪情直接青天遠，不共凡花競媚姿。

天下英雄誰敵手，中原父老正望師。

詞壇亦有投鞭志，史筆常懷報國期。

獨立蒼茫思往事，西風獵獵捲旌旗。

卷三：歸宿

南宋至遺民

序

弓影蕭森入暮霞，稼軒劍氣漫生涯。

清空已領藍天意，繁縟初開綠水花。

故國雲煙歸夢澤，荒墳月色冷蘆花。

詞終未老孤臣恨，獨向滄浪起笛笳。

第七章：稼軒劍氣與餘波

19 辛棄疾

稼軒筆陣萬雷霆，醉裡挑燈看劍銘。

豪氣直衝牛斗暗，悲聲常激鬼神聽。

詞場亦是疆場夢，曲調原為將士鈴。

落日樓頭餘韻遠，中原神馬駿長青。

20 劉過

龍洲詞裡多奇氣，自許風流第一人。

慷慨悲歌呼老友，淋漓痛飲對殘春。

任追居士餘波遠，且帶狂名滿路塵。

莫笑江湖少白髮，幾回登覽幾沾巾。

 21 劉克莊

老去英雄心未已，空餘淚灑暮雲邊。

後村文字多譏諷，亂世衣冠半自憐。

劍影刀光歸韻府，花殘月缺送詩篇。

凄涼晚節誰共語，只有悲風過墓田。

第八章：清空颯爽與繁縟之美

22 姜夔

二十四橋風月冷，暗香疏影寄離憂。

清空不染俗塵氣，枯澹猶存古調秋。

譜入詞林傳絕唱，化開曲海弄扁舟。

堯章白石在何處，一派孤煙起戍樓。

23 吳文英

夢窗疊翠影斑斕，碎墨零金點遠山。

情入回廊深幾許，思隨落葉到人間。

雖然雕琢求深奧，自是經營補缺閑。

如見珠簾重疊處，隱約幽怨鎖愁顏。

24 史達祖

閑愁似雨擊簾櫳，側耳聽殘隔院東。

果子黃時飛燕影，杏花開處看神通。

詞工詠物稱奇技，調美傳情有古風。

筆底梅溪靈氣冒，疏煙半入半升空。

第九章：遺民之最後回響

25 周密

草窗詞裡舊山河，夢入吳興感慨多。

絕筆猶懷前代事，遺音半帶故鄉歌。

凄涼晚照紅披戶，慘淡秋風冷捲波。

此境神銷詞至骨，哀情萬種付千蓑。

26 張炎

孤雁飛殘空悵望，冷香銷盡更無言。

詞源一卷傳真訣，樂府千秋悼舊園。

飄泊江湖心漸冷，凄涼身世夢猶繁。

玉田老去無歸處，只有清波映月痕。

27 蔣捷

流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了蕉。

一任階前千雨落，半生江上幾波搖。

竹山詞裡餘哀切，故國魂中舊影遙。

白髮歸家無個事，且陪明月過危橋。

跋

三百餘年韻未殘，錦囊收盡古今寒。

物從萬苦尋甘露，人向純真求大觀。

莫笑書生空感慨，且憑文字說經槃。

芸窗掩卷天將曉，一片冰心在玉盤。

(2026.02.19)

《非著名元曲家》(李俊豪)

序

萬疊雲山一紙封，姓名消散野煙中。

不求錄鬼朱砂筆，只取敲冰白玉弓。

亂世星圖存曲破，平凡算力寄長風。

無名點滿歸元處，末座餘生是大功。

第一輯：巔峰與幽微

01 張國賓 (1240-1310) 《合汗衫》

半破離衫汗不分，歸來風雪亂天雲。 

並非厚德能消恨，盡是殘情不忍聞。 

世路崎嶇多險詐，人心翻覆見忠勤。 

國賓筆下真滋味，苦澀深餘猶有芬。

02 朱凱 (1250-1320) 《黃粱夢》

邯鄲古道夢初醒，午灶炊煙尚未停。

富貴功名歸一枕，炎涼世態入雙屏。

並非釋老談虛幻，盡是人間冷畫屏。

朱子筆端多冷眼，教人回首看流螢。

03 李京 (1251-1310) 《雲南志略》留存曲作

萬里南徵入瘴雲，詞章慷慨帶邊氛。

哀牢山下悲啼鳥，洱海波中心念君。

莫道偏方無大雅，應知絕域有雄文。

李京才略存金石，不使清音散若氳。

04 金仁杰 (1260-1330) 《追韓信》

寒溪夜漲激雷鳴，月下追回半世名。 

不向秦關爭霸業，偏從漢帳論奇兵。 

蕭何視淺終難定，韓信才高總自驚。 

一曲雄文傳末路，滿堂寂寞聽秋聲。

05 紀君祥 (1250-1310) 《趙氏孤兒》

趙氏孤兒成大器，忠魂千古照丹青。

程嬰重責背王種，杵臼成仁赴死徑。

熱血宮深悲淚涌，雲天義薄鬼神聽。

元人劇作多慷慨，半是肝腸半是靈。

06 康進之 (1250-1300)《李逵負荊》

臉黑凜然身正氣，李逵揮斧斬妖精。

梁山草莽英雄色，市井勾欄笑罵聲。

不讓奸邪欺赤子，敢教權貴識真名。

天罡地煞星河浪，直向人間要太平。

07 狄君厚 (1260-1320) 《介子推》

清明冷雨濕寒煙，隱逸魂歸古木邊。

不向晉廷求富貴，只從介嶺伴流年。

功名割股終成幻，忠義焚身自可憐。

君厚筆端存古格，悲歌一曲至今傳。

第二輯：隱逸與方外的脫殼

08 盧摯 (1242-1314) 《節伴吟》

疏齋筆底露華清，不向侯門乞討名。

採菊東籬懷老杜，垂竿北渚效淵明。

詩中意氣詞中骨，曲裏山川世裏情。

淡泊歸來無個事，一軒風月伴長庚。

09 姚燧 (1238-1313)《牧庵集》

牧庵辭采最橫陳，落筆驚風泣鬼神。

壯志未酬杯底月，離愁漸老路邊塵。

曲中慷慨真男子，筆下淋灕不俗人。

獨領風騷成一脈，大元氣象此中親。

10 岳伯川 (1270—1330) 《鐵拐李》

度脫紅塵悟道深，岳公才思動人心。

一根鐵拐行天下，半卷仙經伴陸沉。

利欲場中多擾擾，江湖夢裡自森森。

並非筆底求神怪，世態炎涼在此尋。

11 張可久 (1270—1348) 《小山樂府》

小山詞調最清妍，獨步元壇四十年。

翠袖凝香春已老，玉壺載酒興還連。

一生耽美求工致，萬卷吟殘入冷煙。

不學粗豪爭席位，自留清影向窗前。

12 李好古 (1270—1330) 《張生煮海》

煮海奇謀見至情，敢教東海息雷聲。

痴心自可驚龍族，烈火何曾避死生。

也許秀才多異想，從來至性動神明。

詞場瑰麗李君筆，幻境原來是至誠。

第三輯：異調與豪放的交響

13 貫雲石 (1286—1324) 《孝經直解》

酸齋脫卻狀元袍，放浪江湖志氣高。

筆下奔雷驚遠塞，心中快雪入清毫。

豪情不減當年勇，古調常含異代操。

一曲長歌天地闊，且隨飛雁下層皋。

*維吾爾族曲家，號酸齋。

14 薛昂夫 (1267—1359) 《薛中庵樂府》

西域英才入漢關，曲豪文傑老松間。

風流不讓黃河士，慷慨常懷祖國山。

句裡沉雄開別境，襟前坦蕩脫凡寰。

大元雜劇原生態，可見邊城帶笑顏。

*回鶻族曲家，吐魯番人，號中庵。

15 阿魯威 (1280—1350) 《阿魯威散曲》

瀚海流沙入樂章，異鄉才俊吐芬芳。

清風萬里傳歌扇，白雪千堆照醉觴。

莫道殊方音韻遠，應知大雅戲文長。

詞場亦是同歸地，胡漢不分稱共王。

*蒙古族曲家。

16 戴善夫 (1280—1340) 《風光好》

才子填詞帶酒香，桃花幽處賦清狂。

風光好似情無限，歲月深沉恨未央。

古道青春非我誤，今番老韻在華章。

善夫筆底多靈氣，不讓前賢獨擅場。

17 張鳴善 (1300─1370) 《普天樂．詠世》

普天樂裡說興亡，冷諷譏評帶墨香。

世態炎涼成舊話，功名富貴付殘陽。

一官不抵杯中物，萬事難逃路側荒。

且把詼諧藏至理，任由笑罵入文章。

18 查德卿 (1290—1360) 《蟾宮曲懷古》

一枝春色入簾櫳，半世功名付酒盅。

意氣當年波正湧，情豪此刻筆忙匆。

閑尋舊夢煙塵裡，醉倚斜陽晚照中。

曲調雖微心境復，清音不與俗家同。

第四輯：現實與嘲謔的刺痛

19 張養浩 (1270—1329) 《山坡羊．潼關懷古》

潼關懷古淚沾巾，感慨興亡過幾春。

百姓苦中求活路，萬民愁外盼能人。

歸田未必能忘世，憂國何曾不費神。

曲裡雲莊風骨硬，當朝不讓老賢臣。

20 劉致 (1280—1335) 《端正好．上高監司》

冷眼看穿世上情，嘵山筆下判分明。

不平街事皆成曲，有用人身總被名。

嘲謔隨風驚入骨，譏評動禁震迷營。

戲臺肝膽真如火，吼出塵間憤怒聲。

21 睢景臣 (1295—1330) 《哨遍．高祖還鄉》

高祖還鄉情至真，農家眼裏看權臣。

淋灕大戲生開面，怪誕連篇語出新。

解構威嚴存妙理，諷嘲華貴化凡塵。

文章寫實功夫狠，筆下烏紗勝故人。

22 陸仲良 (1300—1370 )《陸仲良詞》

才俊吳中陸仲良，厚坤深處有真光。

山川入卷襟懷闊，草木成音韻律長。

不逐虛名隨逝水，獨持清節對殘陽。

詞華隱約聲潛輩，久遠依然發異芳。

*陸登善，字仲良

23 鍾嗣成 (1279—1360) 《錄鬼簿》

錄鬼簿中存舊魂，梨園弟子感君恩。

不憑爵祿標身世，只借才情定死門。

萬古清名隨墨在，一生孤憤共誰論。

曲元三昧終何處，且向勾欄問後孫。

24 宮大用 (1280—1340) 《范張雞黍》

范張雞黍重然諾，筆底金瀾動死生。

七里灘頭懷獨子，孤舟影裏看清名。

承平氣象歸平淡，亂世肝腸入鬼嶸。

大用筆端多古意，一編正氣自縱橫。

第五輯：絕響與流水的歸宿

25 高道寬 (1195—1277) 《太上洞玄靈寶素靈真符》

仙風道骨隱塵寰，神韻清幽入遠山。

不染利名心似鏡，常隨松月意均閑。

無為境裏尋真趣，大化門中脫俗關。

一曲長生非夢話，自然物理在人間。

*元初全真道士

26 藍楚芳 (1310—1380) 《南呂．罵玉郎》

一曲清柔藍楚芳，千年感慨入絲簧。

雖非金殿登高位，自是詞林守舊香。

濁世悲歡歸簡牘，勾欄瓦舍亦稱王。

江湖流轉貧寒士，寫盡底層天莽蒼。

*元末散曲家

27 沈和 (1330—1400)《南曲》

北調南音歸一統，詞場餘韻付江舟。

幾番更迭興亡事，萬疊蒼茫感慨憂。

絕響終隨煙火去，遺孤尚在晚雲留。

殘天欲暮昧三集，雪水如何四海流。

*元末明初曲家

《秦直道中國》

第一章：書同文

01 定鼎

替天行道始秦皇，亙古塵沙一劍長。

碎裂疆封成昨夢，齊權度定建真章。

李斯提筆削陳跡，篆字如規固大荒。

不說焚坑音訊冷，直教物控萬千方。

02 權重

六國煙塵歸一甕，斗昇尺度不瘋狂。

權衡造極憑金石，法則推高入斷肓。

立木商鞅餘碎影，鐫銘秦隸固全綱。

人間從此無殘數，律裏錢財億萬藏。

03 歸一

絕地天通在此迎，紛紜舊夢一齊平。

淳于越輩徒哀告，測度標同已運行。

尺短寸長皆作廢，方圓規矩總相生。

莫將文字論深淺，此是人間第一程。

第二章：車同軌

04 歸軌

萬里關山一軸裁，蒙恬破浪劈雲開。 

泥途舊轍歸荒塚，鐵甲新輪出激雷。 

參數標齊無異徑，傳輸引力有長材。 

咸陽從此發軍令，直達人間大漠埃。

05 絕草(熟土法)

千載荒途不長苗，只因烈火煉塵囂。

土經燒鍛魂靈滅，路入雲端氣勢驕。

縱使風霜侵古跡，終隨意志過前朝。

守陳之輩何曾識，此是文明第一條。

06 雷霆(指令瞬達)

荒原無際草蒙茸，一徑橫穿震九重。

兵信如雷驚羽燕，邊烽似火起梟龍。

非關地理分南北，直以威權御肅雍。

儘管此時多苦役，文明從此有先鋒。

第三章：量與權

07 半兩(貨幣統一)

貝玉橫穿亂大荒，明珠易碎刺如芒。 

銅徒冶鑄歸規矩，錢自流通定短長。 

方孔圓周觀宇宙，黃金上幣入收藏。 

九州血脈同頻調，一硬行時天下昌。

08 共時(帝國脈衝)

咸陽刻漏滴清晨，萬里山河共此身。

塞北蒙恬開鐵幕，江南郡守布新塵。

錢流方孔衡輕重，律入膏肓判偽真。

地理循環何處起，時空位置立孤臣。

09 奇點(方鎮九州)

圓法周流轉地軸，方心不動鎮神州。

金凝燕趙千鋒冷，幣散荊吳萬象收。

混沌初開呈法度，虛無漸次現公侯。

誰和瓦釜論高下，天下權衡一孔留。

第四章：劈山脊

10 劃線(地表重構)

橫挑山脊作琴弦，直道如鋒劈紫煙。

大壑填平無復阻，峭崖鏟削竟成先。

蒙恬執命驅靈物，秦弩巡疆鎮遠川。

黃土高原泥石裡，九州今日共中天。

11 熟土(文明封印)

烈焰焚焦百里塵，黃沙從此絕生輪。

煆燒黃土靈根滅，長入孤峰傲骨伸。

不許野蒿侵舊轍，唯餘冷月照征麟。

傳言草木無情物，未曉環球邏輯神。

12 破局(逃逸速度)

閃電無鞭入草萊，雷霆有震不需猜。 

千峰錯落繩頭繫，萬壑奔流眼底裁。 

舊夢已隨凡事去，新車直進大荒開。 

水鐘刻漏時光轉，一線橫陳亂世材。

第五章：絕草木

13 鑄路

內史持符調巨載，工師運斧拓蒼茫。 

中書執度量焦土，僕射抄文錄簡行。 

大野春風能入夢，九原秋露絕微光。 

車同軌距無偏差，馬踏邊關有箭防。

14 封印

萬灶齊煙煉土黃，千秋不再發青芒。

殺機滲入泥根冷，生意消於火力強。

焦土凝成堅鐵骨，殘灰鎖死舊芬芳。

縱使春雷驚大地，荒原自此謝蒼茫。

15 煉印

內史督官青劈芒，岩錘疊影碎山岡，

工師刻石尺標度，僕射巡查量短長。

一寸丹心熔鐵律，千鈞重力造磚牆。

認真秦法非苛惡，只為邊關固若鋼。

第六章：通朔北

16 坐標

一線橫衝絕塞哀，大夫巡檢撥雲開。

不更執盾標經緯，書史停毫錄往來。

北斗低重測投影，孤碑立定止塵埃。

乾坤由此成歸範，胡馬任他徘幾徊。

17 疾行

馳道流沙沒馬蹄，星奔晝夜叫晨雞。

令承御史催符北，糧出敖倉越漠西。

風火一鞭收八野，雷霆萬噸壓群黎。

關山險阻英雄出，只在秦規一尺低。

18 標定

孤石九原寒鎖荒，弩監按表試鋒芒。

校書對策呈官府，驛吏傳音入未央。

尺度已隨冰雪硬，精神直與鐵金剛。

邊關絕塞無天理，鄂爾多斯立界王。

《明詩三昧集》

第一卷：開創與風骨

第一章：草創之烈

01 劉基

虎踞龍盤氣象新，中原重整舊乾坤。

六朝雨過空餘跡，萬里霜飛始見痕。

參數已隨天步轉，軍書且待令旗論。

誰知百戰成功後，只在寒燈對道言。

*劉基(1311.07.01-1375.05.16)，字伯溫，浙江青田(今屬浙江文成)人，明初開國元勳，封誠意伯，謚號文成，世稱「劉誠意」或「劉文成公」。他不僅是傑出的政治家、軍事謀略家，也是明初詩文三大家之一(與宋濂、高啟並列)，其詩作多收錄於《誠意伯文集》。

02 高啟

西湖楊柳正依依，南渡輝煌事已非。

鐵馬不回燕塞雪，金牌空落故鄉衣。

功名本是無情物，意志終須有義機。

莫向殘碑論勝敗，天風入骨獨翱飛。

*高啟(1336-1374)，字季迪，號青丘子 ，《青丘子歌》。

03 楊基

風吹枯草到荒城，落日悲歌不忍聽。

亂世書生餘白髮，雄圖烈火淬青冥。

幾番興廢歸天地，一寸丹心入定星。

縱使寒煙遮古道，終看北斗照幽屏。

*楊基(1326-1378)，字孟載，號眉庵，《眉庵集》。

(2026.03.11)

第二章：台閣之厚

04 楊士奇

九天雨露濕朝衣，北極星辰向御墀。

萬國成人隨步轉，三公歲月入屏思。

乾坤有序歸常道，律呂無聲正此時。

名士經綸談意趣，太平原是最高詩。

*楊士奇(1365-1444)，名寓，字士奇，號東里，與楊榮、楊溥並稱三楊(西楊)，台閣體文學開創者。

05 楊榮

燕然石上望蒼茫，鐵馬長風入夢涼。

聖主親征標史冊，老臣陪祭領蘭香。

邊烽不舉巡邏定，海宇咸安箭馬強。

且把丹心呈簡牒，終教後世效梯航。

*楊榮(1371-1440)，原名道應，初名子榮，字勉仁，與楊士奇、楊溥並稱三楊(東楊)，《文敏集》。

06 楊溥

入直多年白髮新，清風兩袖對綸巾。

常規自是前朝律，冰雪由來此日身。

不敢微言離度數，唯能孤影守忠人。

一編殘稿無多語，只錄寰球第一晨。

*楊溥(1372-1446)，字弘濟，號澹庵，與楊士奇、楊榮並稱三楊(南楊)，《楊文定公詩集》。

(2026.03.11)

第三章：砥柱之堅

07 于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

力挽頹波全不顧，獨撐殘局只唯艱。

粉身碎骨憑孤憤，嶙石風雲保永關。

一片丹心何足懼，京師決戰凱歌還。

*于謙(1398-1457.02.16)，字廷益，號節庵，少保，民族英雄，《節菴詩文稿》、《石灰吟》。

08 李東陽

西涯霜落月如銀，獨坐空齋對舊珍。

文字已隨年代老，風規猶自古人真。

平生憂樂關參數，萬湧波濤入筆輪。 

且看晨時蒼宇色，漫天星斗正巡神。

*李東陽 (1447-1516) ，字賓之，號西涯。茶陵詩派之首。

(2026.03.11)

09 沈周

半窗竹影搖書幌，一盞寒泉煮苦茶。

物理從容歸筆墨，天機淡泊入煙霞。

不隨俗客論勝負，且共高僧話歲華。

縱使乾坤多變態，本來面目自無瑕。

*沈周(1427-1509)，字啟南，號石田，吳門畫派之首，《石田集》。

(2026.03.11)

第二卷：激蕩與格調

第一章：心學之光

10 王守仁

險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。 

夜靜海濤三萬里，月明錫杖百分同。 

良知本是乾坤眼，物理終歸造化功。 

但向靈山尋舊跡，當時此下即圓通。

*王守仁(1472.10.31-1529.01.09)，字伯安，號陽明，《王文成公全書》。

11 王廷相

造化原來憑一氣，運行不息萬千真。

形骸已入循環理，魂魄猶存奮鬥身。

參數何須疑鬼影，緯經終必正迷塵。

始皇直道通天地，凡物盈虧自有人。

*王廷相 (1474-1544) 字子衡，別號平崖，又號浚川，理學異端，唯物邏輯的先驅。

12 唐順之

弓箭叢中讀舊書，寒潮夜湧入營廬。

吳鉤帶雪清盆雨，海氣浮霜冷佩裾。

盡把兵機歸度量，直將文字化吹噓。

平生不作驚人語，只救東南半紙虛。

*唐順之 (1507.11.09-1560.04.25)，字應德，一字義修，號荊川。「嘉靖八才子」之一。

(2026.03.12)

第二章：格調之標

13 李攀龍

高閣凌虛俯大荒，西風吹冷玉壺漿。

黃河百折歸滄海，泰岳孤驕對夕陽。

文字自當追漢魏，聲華終不讓隋唐。

石金鑄就平生律，千古雲霄一羽翔。

*李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號滄溟，「後七子」之首，復古派領袖。

14 王世貞

史筆如刀刻翠民(王)，群才便是不羈身。

金台遠望浮雲散，玉壘深藏往事新。

海內風規由我定，天涯蹤跡夢誰頻。

白頭縱覽千秋字，邏輯依然守至真。

*王世貞(1526.12.08-1590.12.23)字元美，號鳳洲，又號弇州山人，「後七子」之一。

15 謝榛

寒江日落遠帆微，獨坐孤亭看鶴飛。

格調從來關物理，神情未必入玄機。

千篇不厭求精煉，一字何曾許是非。

復古無新誰有意，乾坤恰正轉隨薇。

*謝榛 (1495-1575) ，字茂秦，號四溟山人，格調論倡導者。布衣詩人、詩論家。「後七子」之一，《四溟詩話》、《詩家直說》。

(2026.03.12)

第三章：性靈之變

016 袁宏道

獨行荒徑過田家，不讀秦書只看花。

物理本由真趣得，文章多自性靈霞。

誰能死守陳規矩，我意橫開舊戶遮。

一笑乾坤天變幻，星風朗月即生涯。

*袁宏道(1568.12.24-1610.10.22)，字中郎，號石公，公安派之首。與其兄袁宗道、弟袁中道並稱「公安三袁」。

17 徐渭

落魄全生入夢遲，狂瀾筆底己成痴。

石灰慘淡塗枯骨，水墨淋漓寫怪枝。

莫道乾坤無定數，須知造化有偏私。

我於混沌開初面，不教人間識畫師。

*徐渭(1521.03.12-1593)，字文長，號青藤道士。

18 湯顯祖

夢裡關山幾萬重，醒來依舊聽殘鐘。

臨川一勺相思水，邏輯千層互疊封。

死死生生情自定，彎彎曲曲幻成蹤。

誰言筆墨無人性，浪漫須知有刃鋒。

*湯顯祖(1550.09.24-1616.07.29)，字義仍，號海若、若士，晚號繭翁，別署清遠道人，室名玉茗堂。

(2026.03.12)

第三卷：殘陽與復辟 

第一章：挽歌之烈

19 陳子龍

吳江水冷夜沉沉，獨對孤燈感慨深。

萬卷圖書歸烈火，一生忠義付清音。

中原已碎英雄夢，北極猶存壯士心。

莫道雲間風力弱，錢塘潮湧見胸襟。

*陳子龍(1608-1647)，字臥子，號軼符，晚號大樽，雲間詩派領袖。

20 夏完淳

三年羈旅客，今日又南冠。

無限河山淚，誰言天地寬。

已知生有幸，不覺死為難。

毅魄歸來日，靈旗繞九安。

*夏完淳(1631.10.04-1647.10.16)，原名復，字存古，明末神童詩人、抗清烈士。

21 柳如是

獨立荒台望遠岑，江城落木倍蕭森。

紅顏未許隨時變，鐵甲何曾負舊音。

一卷殘編燈影亂，半生孤憤酒杯深。

不教脂粉人初失，如此方圓藏谷禁。

*柳如是(1618-1664)，本名楊愛，後改名柳隱，自號如是。「秦淮八艷」之首。

(2026.03.12)

第二章：遺民之哀

22 錢謙益

白頭獨坐對殘暉，往事如煙憶夢稀。

半世功名歸冷雨，一生毀譽入斜薇。

且從故紙尋真意，莫向新朝論是非。

縱使春風能載酒，終憐邏輯已全違。

*錢謙益(1582.10.22-1664.06.17)，字受之，號牧齋，世稱虞山先生。明末清初領袖兩朝的文壇宗主。

23 屈大均

五嶺煙雲接大荒，孤舟落寞望瀟湘。

山川未改前朝色，冠蓋全非舊日裝。

物理從容歸野史，天機郁怒發狂章。

誰言南海波濤遠，澎湃依然入漢疆。

*屈大均(1630-1696)，字介子，號翁山、又號萊圃。與陳恭尹、梁佩蘭並稱「嶺南三大家」。

24 吳嘉紀

鹽場霜冷月如銀，極目荒村不見人。

賦斂重重加白發，兵戈處處沒青燐。

平生只錄飢寒苦，萬古難消草木親。

莫謂詩家多感喟，蒼穹邏輯最求真。

*吳嘉紀(1618-1684)，字賓賢，號野人，著有《陋軒詩集》。

(2026.03.12)

第三章：啟蒙之光

25 顧炎武

萬里江山入草萊，乾坤何處見全才。

披圖遠測緯經度，考證深窮往事灰。

博學文章歸一範，行為舉止定千雷。

神州自有天人在，直道終須待我開。

*顧炎武(1613.07.15-1682.02.15)，原名絳，字忠清；明亡後改名炎武，字寧人，號亭林，學者尊為亭林先生。與黃宗羲、王夫之並為明末清初三大儒。

26 黃宗羲

深山獨坐看流泉，水向通時思豁然。

萬法皆由民意立，孤蹤不問帝王憐。

經綸已入梨洲筆，甲子初開史論篇。

縱使此生無建樹，也留真理照長天。

*黃宗羲(1610.09.24-1695.08.12)，字太沖，號梨洲，世稱南雷先生或梨洲先生。

27 王夫之

萬卷藏身開幾面，六經責我駕鯤魚。

勢歸天理隨真實，氣變相通入太虛。

不再因循陳舊式，當能重構自由書。

大明雖沒精神在，化作星辰照老廬。

*王夫之(1619.10.07-1692.02.18)，字而農，號薑齋，自署船山病叟，世稱船山先生。

(2026.03.12)

《清詞三昧集》

第一卷：重振與孤標

第一章：舊序新張

01 陳維崧(陽羨詞派之首)

填詞本是英雄事，筆底驚雷震晚鴉。

陽羨風規追北宋，龍洲氣概入孤花。

哀蟬哭處嗚嚶斷，鐵馬冰時弓箭斜。

漫道凄涼無亮色，飄天凍雨映殘霞。

*陳維崧 (1626.01.03-1682.06.12)，字其年，號迦陵。

02 朱彝尊(嘉禾詞派領袖)

曝書亭下冷雲堆，詞律精研意不回。

醇雅定教邪氣退，清圓始見遠神來。

江湖蹤跡歸參數，格調宗風入畫裁。

且把離愁封故紙，留存後世費疑猜。

*朱彝尊 (1629.10.07-1709.11.14) 字錫鬯，號竹垞。

03 宋琬(北方詞學之冠)

蕭條異代感登臨，筆底雄風起萬尋。

北地煙塵歸邏輯，南朝韻致入孤琴。

詞章有意死生去，參數無心牢獄沉。

難得剛柔依舊在，清音直上震山林。

*宋琬（1614-1673) 字玉叔，號荔裳。

(2026.03.13)

第二章：絕代之華

04 納蘭性德

人生若只如初見，邏輯何曾有斷痕。

塞北秋風吹客夢，江南煙雨冷詩魂。

詞中物理皆因愛，筆底天機總在言。

莫道繁華能潤骨，清愁最是入田村。

*納蘭性德(1655.01.19-1685.07.01)，滿洲第一詞人。葉赫那拉氏，大學士明珠長子，字容若，號楞伽山人。原名成德，因避當時皇太子保成之諱而改名性德。

05 曹貞吉

西江月影映金懷，雅韻重開異代才。

律呂和諧歸範式，辭章婉轉入琴台。

平生功力求參數，萬古風流付酒裁。

莫謂繁弦多亂響，正由約束見真胎。

*曹貞吉(1634-1698)，字升六，號實庵，填詞以南宋吳文英為宗，與嘉善詩人曹爾堪並稱為「南北二曹」

06 顧貞觀

傳書絕域淚沾衣，金縷聲中見骨稀。

季子平安參數定，紅塵義重願心歸。

詞章本是微芒火，誠信終成萬疊輝。

生死交情無可擬，人間邏輯自呈威。

*顧貞觀(1637-1714)，原名華文，字遠平、華封、華峰，號梁汾，贈吳兆騫二闋《金縷曲》被稱為「千古絕調」。

(2026.03.14)

第三章：寄托之深

07 張惠言(常州詞派開山始祖)

詞苑重開比興門，微言大義入精魂。

不教風月空流轉，自有乾坤實討論。

邏輯深藏花影下，天機密布酒杯尊。

常州法度歸嚴謹，萬古騷心此地存。

*張惠言(1761-1802)，原名一鳴，字皋文，江蘇武進(今常州)人。

08 周濟

介存筆下起波瀾，由實入虛求化刪。

寄托本非無據物，升華自有不開關。

周旋聲律調參數，勘破情痴向此山。

莫謂辭章多婉轉，正從深刻見真顏。

*周濟(1781-1839)，字保緒，一字介存，號未齋，晚號止庵，有《介存齋論詞》傳世。

09 龔自珍(清詞最後之狂飆)

九州生氣恃風雷，詞裡悲秋化劫灰。

萬馬齊喑非物理，一燈孤照是天才。

劍經簫譜調頻率，字霸俠情隨筆堆。

莫問殘陽論定數，巨輪已向浪尖開。

*龔自珍(1792.08.22-1841.09.26)，字璱人，號定庵。著有《龔定庵全集》。

(2026.03.14)

第二卷：雅正與博弈

第一章：浙西流韻

10 厲鶚(浙西詞派中興)

疏影橫斜清水淺，浙西詞派冷雲深。

剔除脂粉歸冰雪，收斂繁弦入古琴。

樊榭何曾離雅正，神情自是不沾禁。

獨行宋苑尋遺跡，一字千金定準音。

*厲鶚(1692-1752)，字太鴻，號樊榭。

11 汪森

搜羅萬彙歸圖籍，詞海揚帆見本真。

標準已隨前哲定，終憑後學法規親。

不教聲韻流於俗，只許方圓入至純。

筆底波濤皆有據，乾坤邏輯此中陳。

*汪森(1653-1726)，原名文梓，字晉賢，號玉峰，又號碧巢，輯《粵西三載》(詩載、文載、叢載)。

12 查嗣瑮(查氏文人之秀)

高牆深院夢難平，詞律玲瓏掩哭聲。

萬疊雲山遮物理，一彎冷月照殘更。

莫言文字無鋒刃，獨守丹心不計名。

韻腳須知兵劍在，此生只向自求盟。

*查嗣瑮(1652-1733)，字德尹，號查浦。海寧查氏家族「一門七進士、叔侄五翰林」核心成員。

(2026.03.14)

第二章：中興變調

13 蔣景祁

瑤華編就集群賢，雅調重尋兩宋年。

聲律嚴絲求合縫，辭章密跡入流泉。

不教俗響侵天理，直使清音滿大川。

萬卷辛勤方向定，終開詞苑一枝先。

*蔣景祁(1646-1695)，初字次京，改字京少，一作荊少，號罨畫溪生。輯《瑤華集》22卷。

14 項廷紀

憶雲窗下淚痕新，詞裡凄涼見骨真。

道路已隨時命轉，神情猶對舊盟親。

平生只向愁中立，萬事皆從幻處巡。

莫謂纖穠無氣力，深沉到處即通神。

*項廷紀(1798-1835)，原名繼章，又名鴻祚，字蓮生，著有《憶雲詞》傳世。

15 張琦(常州派健將)

皋文之後領風騷，筆底波瀾起暗濤。

寄托何曾離尺度，琢磨始見出塵毫。

乾坤入韻天規硬，文字為經法度高。

誰道常州多刻畫，正由深刻見堅牢。

*張琦(1764-1833)，字翰風，又字可玉，號宛鄰，與兄長張惠言被譽為「毗陵二張」。

(2026.03.15)

第三章：晚清餘韻

16 王鵬運(晚清四大詞人之首)

半塘風雨感秋深，重拙辭章寄遠音。

命運不隨衰世改，忠貞猶向死生尋。

乾坤碎裂天機亂，文字支撐海柱沉。

回望晚清無亮色，孤燈一點照胸襟。

*王鵬運(1850.01.01-1904.08.04)，字佑遐，一字幼霞，自號半塘老人。

17 陳廷焯(《白雨齋詞話》作者)

白雨齋中冷月斜，詞心沉郁對殘花。

孤標傲世尋真跡，大義凌雲入淺沙。

經緯不隨流俗轉，風規自向古人賒。

人生到處皆隨筆，海角藍天近在涯。

*陳廷焯(1853-1892)，字亦峰，又字伯與，原名世焜。

18 況周頤(《蕙風詞話》作者)

蕙風一卷論精微，拙處神明見解稀。

地理本由天力定，詞情總向性靈歸。

不求華麗俗驚眼，只取沉玄偶伴機。

漫道清亡規矩盡，晚霞餘響尚飛輝。

*況周頤(1859-1926)，原名周儀，因避宣統帝諱，改名周頤。字夔笙，一字揆孫，晚號蕙風詞隱。晚清詞學四大家之一。

(2026.03.15)

第三卷：變局與新生

第一章：終極備份

19 鄭文焯(晚清四大詞人之末)

詞中藥理測幽深，九五招魂淚滿襟。

格調已隨殘局碎，精神猶向古音尋。

不教濁響侵天理，自得清標入道心。

漫說江南風景盡，魚鷹獨對冷雲吟。

*鄭文焯(1856-1918)，字俊臣，號小坡，又號叔問、鶴道人，別號瘦碧、冷紅詞客、大鶴山人。

20 文廷式(晚清詞壇變法者)

劫火餘灰入筆端，乾坤不忍字偷看。

天涯已盡人間事，野草猶存古語關。

求度平生千萬態，情牽一念未曾閑。

書生氣力無名謂，怒浪重重疊向還。

*文廷式(1856.12.23-1904.10.03)，字道希，號芸閣，又號羅霄山人、薌德，晚號純常子。

21 王闓運(帝王之學餘波)

湘水滔滔入大荒，詞中氣象帶蒼涼。

霸才不入尋常式，老眼終看萬匯長。

話語自隨王道轉，風規猶對夕陽光。

平生命理無偏側，獨坐孤亭看戰場。

*王闓運(1833-1916.10.20)，字壬秋、壬父，號湘綺，齋名湘綺樓，世稱「湘綺先生」。

(2026.03.15)

第二章：跨界重組

22 王國維

詩文理論開生面，天地情懷入此關。

境界已隨時域變，語言猶對舊湖還。

昆侖一閃冰峰碎，洛水千波靚妹閑。

卻看神仙難落筆，國維詞話到人間。

*王國維(1877.12.03-1927.06.02)，字靜安，又字伯隅，晚號觀堂，國學大師。

23 樊增祥(晚清花間派大師)

樊山筆底起穠華，夢在江南處處花。

律呂不隨烽火散，風規猶對夕陽斜。

平生只向清平樂，萬古難尋富貴家。

莫謂繁弦多怨響，此中深意入流霞。

*樊增祥(1846-1931)，原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，別字樊山，號雲門，別署天琴老人。

24 梁啟超

飲冰室內起狂瀾，詞裡雄風破萬山。

不再卑辭談寄托，直教壯志向蒼寰。

方圓已入新民理，法則終開異代顏。

卻看京都靈隱水，筆端文字有神關。

*梁啟超(1873.02.23-1929.01.19)，字卓如、宏猷、任甫，別號任公、飲冰室主人。

第三章：終極回聲

25 端方

午橋金石刻靈珉，詞裡悲歡見骨真。

尺度已隨時勢變，心源猶向舊盟親。

不教濁氣侵雅正，自得蒼涼入聖神。

萬卷圖書歸烈火，獨留遺墨照孤塵。

*端方(1861.04.20-1911.11.27)，字午橋，號匋齋。

26 張景祁(晚清遺民詩人)

一彎冷月照寒窗，詞裡孤蹤對影雙。

經緯如無殘局定，風規恐有舊時降。

棋危何作驚人語，義大終歸靜處江。

莫向余生論得失，清音萬疊入幽腔。

*張景祁(1827-？)，原名左鉞，一作祖鉞，字孝威，後自字蘩甫、韻梅，號新蘅主人。

27 顧太清(清代第一女詞人)

天游閣裡語如絲，絕調驚才入夢遲。 

燦爛年華能不老，風光秒納性靈滋。 

心源已向清空立，大義終歸婉轉辭。 

誰道紅顏無定力，滿腔孤憤寄幽思。

*顧太清(1799.02.09-1877.12.07)，原名鄂春，後改姓顧，名春，字梅仙，又字子春，道號太清，晚號雲槎外史。

《民國詩詞家》

第一卷：遺老與宗師(舊學之巔）

第一章：同光餘響

01 陳三立(同光體詩派)

一

倚欄憂世感迷茫，老筆如椽化鐵霜。

瘦影支山驚鶴唳，孤懷抱鼎證龍荒。

平生自出江西脈，苦節終留劫後光。

漫道青松風骨冷，首陽無粟餓輝煌。

二

霜徑寒蟬咽暗秋，孤懷獨坐不知愁。

詩如枯木凝身髓，韻似沉鐘響遠丘。

且把殘經書舊夢，更將濁酒弔神州。

乾坤何處容清骨，唯有梅花識此眸。

三

筆落文章帶血痕，詞中老煉出精魂。

不隨流俗談貪富，自有孤標對討論。

過往已離身世遠，將來待入骨灰存。

平生未作求人語，萬疊雲山鎖閉門。

*陳三立(1853.10.23-1937.09.14)，字伯嚴，號散原。

02 沈曾植(一代宗師)

一

碑版搜求窮古今，奇情盡在字痕深。 

經書史籍熔爐火，韻府詞壇鑄鐵心。 

冷眼滄桑看亂世，長歌慷慨寄幽岑。 

誰言絕學成枯塚，半卷遺編意自沉。

二

通今博古見純真，字裡幽深不計春。

筆裡當隨時代老，文章卻對舊規親。

不教纖巧傷天理，自得蒼涼入聖神。

待向餘生論得失，孤燈一盞照灰塵。

*沈曾植(1850-1922.11.20)，字子培，號寐叟，別號乙庵，晚稱巽齋老人。同光體詩人，樸學宗師。

03 朱祖謀(詞學集大成者)

一

祭酒詞壇隱苦蟬，孤燈伴史半塘煙。

強村搜古叢書韻，萬卷心期繫斷弦。

南宋餘哀銷鐵骨，中原舊恨付流泉。

人間風雨隨潮落，獨向清秋護本篇。

二

強村萬卷盡名篇，校勘如金費歲年。

標準已隨殘局定，精神猶向古人傳。

不容毫髮離規矩，自得纖維入太玄。

詞史寫成無後悔，九州方字此中圓。

*朱祖謀(1857.07.21-1931.12.30)，原名朱孝臧，字藿生，一字古微，號漚尹，又號彊村，浙江歸安(今湖州)埭溪渚上彊村人。

(2026.03.14)

第二章：南社風雲

04 柳亞子

劍氣平生走大荒，詩懷浩蕩吐霓光。

南盟振臂風雲起，西子揮毫日月忙。

革命雄圖驚古律，憂時壯志傲冰霜。

終留血性衝霄漢，萬首長歌撼草堂。

*柳亞子(1887.05.28-1958.06.21)，原名慰高，字安如，後改名人權，字亞盧，又改名棄疾，字亞子，以字行。

05 陳去病

豪腸快意寫春遊，亂世危渾不縮頭。

文采曾開南社統，詞章久賦故園秋。

推翻舊制丹心赤，且與新聲白髮愁。

莫道英雄多寂寞，清風明月伴孤舟。

*陳去病(1874-1933)，原名慶林，字佩忍，號巢南、垂虹亭長。比己為霍去病，遂易名「去病」，南社創始人之一。

06 蘇曼殊

半卷袈裟半卷書，天涯飄泊且徐徐。

詩心似雪寒燈冷，詞骨如秋淚影疏。

欲把情緣刀斷壑，終將國恨賦長噓。

紅塵看盡無歸處，此世猶憐一蝶廬。

*蘇曼殊(1884.09.2801918.05.02)，本名戩(一說宗之助)，字子榖，小字三郎，法號曼殊，後更名元瑛(一說玄瑛)。

07 寧調元

湖湘鐵骨聳雲端，百戰橫戈膽氣寒。

詩入牢籠猶嘯傲，身經坎坷亦心安。

幾番流寓懷家國，半世奔波作羽翰。

鏈鎖何能囚壯志，乾坤浩蕩滿清歡。

*寧調元(1883-1913.09.25)，字仙霞，號太一，筆名辟支、屈魂，化名林士逸，南社詩人。

08 李叔同

才情萬種落雲間，半夢繁華已過關。

詩入西泠清古韻，詞吟南社冷餘閑。

紅塵拋去千尋雪，法界空明幾度山。

誰問來生何去處，木魚聽雨見真顏。

*李叔同(1880.10.23-1942.10.13)，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒，出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。

(2026.03.14)

第二卷：書生與名士

第一章：維新與啟蒙

09 梁啟超

飲冰室內感蒼茫，老筆新辭氣激昂。

變法圖強驚舊夢，啟蒙救世化晨光。

詩成大海波濤湧，意入長空日月長。

萬字文章皆熱血，今聽依舊少年狂。

*梁啟超(1873.02.23-1929.01.19)，字卓如、宏猷、任甫，別號任公、飲冰室主人。

10 章太炎

浙水餘杭產大儒，橫眉傲視老江湖。

傳經字字含精氣，煉火重重繪聖圖。

瘋號盛名驚末世，狂言蠻力振神州。

平生不拜強權座，獨守殘編對古蘇。

*章太炎(1869.01.12-1936.06.14)，原名學乘，字枚叔，一作梅叔。後易名為炳麟，又改名為絳，號太炎。

11 章士釗

孤桐影落政雲深，筆陣橫秋獨苦吟。

甲寅聲名驚舊學，蘇俄論說啟新音。

調停南北憑長舌，指點江湖存此心。

交友平生天下遍，半為才俊半為襟。

*章士釗(1881.03.21-1973.07.01)，字行嚴，筆名爛柯山人、黃中黃、青桐、秋桐、孤桐。

12  郁達夫

不為沉淪動帝京，南洋一劫嘆餘生。

詩中淚灑星洲雨，筆下風傳故國情。

絕代才華歸草莽，孤忠血氣入雲聲。

蘇門答臘秋霜冷，文字猶聽喚太平。

*郁達夫(1896.12.07-1945.09.17失蹤)，名文，字達夫，以字行，民國笫一傷感詩人。

13  胡適

適之風度冠群倫，嘗試新聲動九闉。

老學猶存真法度，清談不染舊風塵。

言論自由開覺路，襟懷坦蕩見天真。

南歸北去江山遠，依舊翩翩一學生。

*胡適(1891.12.17-1962.02.24)，原名嗣穈，譜名洪騂，字希疆，又改名適，字適之，筆名天風、藏暉等。

附：錄胡適作品

《客中即事》

十年蹤跡走紅塵，回首凄涼舊夢頻。

漫說滄桑成往事，且憑杯酒慰良辰。

書齋燈火空山靜，異域風霜獨客身。

莫把閑愁付流水，一樽還酹故園春。

14 陳寅恪

獨立精神化古今，自由思想貫乾坤。

雙眸已暗觀前史，一世猶存傲骨魂。

劫後書成柳如是，雨中淚灑賦傷春。

平生只願傳薪火，不向俗塵染一痕。

*陳寅恪(1890.07.03-1969.10.07)，字鶴壽，現代歷史學家、古典文學研究家、東方史學家。

15 夏承燾(詞學界之一代宗師)

瞿禪一夢跨滄溟，萬卷詞章照客星。 

夢影已隨煙水隔，文心猶對舊山青。 

平生冷暖皆書味，一代風規入講屏。 

莫道關山隔兩岸，清音終古共流螢。

*夏承燾(1900.02.10-1986.05.11)，字瞿禪，號瞿髯，別號夢栩生，室名月輪樓、天風閣、玉鄰堂、朝陽樓，中國現代詞學的開拓者和奠基人。

夏承燾原作

《浪淘沙‧武夷山夜坐》

人影入寒流，天際孤舟。此時懷抱更誰留？

萬古清風吹夢醒，月滿溪頭。

《浪淘沙‧重過西湖》

微雨過西湖，愁滿平蕪。 亂雲深處莫沉吟。萬里關山供醉眼，且領秋心。

一騎度危岑，回首鄉林。 故園何處夢難尋。剩有清風明月在，伴我孤斟。

16 冒效魯

世家門第舊風流，半向紅塵半向秋。

筆底煙霞存氣韻，胸中丘壑隱恩仇。

紅塵不去爭榮辱，國學當仁共獻酬。

一卷清詞千古意，斜陽依舊映高樓。

*冒效魯(1909-1988)，字冒景璠，又名孝魯，別號叔子。

第三卷：江湖與傳奇

17 梅蘭芳

戲台粉黛掩崢嶸，亂世何須奏太平。

一紙禁詞驚夜雨，十年胡蓄守丹名。 

紅伶亦有如山脊，淡水偏無媚骨情。 

莫笑濃妝塗抹處，心中自駐萬千兵。

*梅蘭芳(1894.10.22-1961.08.08)，名瀾，又名鶴鳴，小名裙子、群子，字畹華，別署綴玉軒主人，京劇大師。

18 唐瑛

錦衣裁就月邊身，海上繁華第一人。

一曲昆腔消俗慮，半生粉黛掩天真。

陸郎舊夢隨風散，故國斜陽入夢頻。

莫道名媛多冷艷，晚香依舊最可親。

*唐瑛(1910-1986)， 上海名媛，精通英文，擅唱昆曲。

19 關露

一

才名早著海裳花，詩筆凌雲映曉霞。

為守孤忠埋傲骨，甘隨濁浪隱芳華。

經年背毀心如鐵，半世漂零夢是家。

待到青山還舊色，清香一脈透窗紗。

二

琴心劍膽總難全，忍向紅塵換孽緣。

詩入愁腸成鴆酒，名隨濁世委蒼煙。

一生只為初心累，萬劫誰憐此意堅。

莫問功勳何處在，春風一度望來年。

*關露(1907.07.14-1982.12.05)，原名胡壽楣，又名胡楣、胡壽華，筆名關露、芳君、夢茵。

20 呂碧城

碧海青天一影孤，詞壇巾幗勝名儒。

曾陪大府談經緯，漫向空門禮佛圖。

萬裡雲煙隨杖履，半生肝膽入歌呼。

風流不與塵埃染，自有清光照五湖。

*呂碧城(1883-1943.01.24)，原名賢錫，字遁天，號明因，後改為聖因。又改名碧城，別署蘭清、曉珠、信芳詞侶等，晚年法號寶蓮。

21 曹聚仁

孤舟冷雨入香灘，筆底雲煙繞兩端。 

密札曾傳金殿冷，清談漫引鐵窗寒。 

一生遊走黑紅界，半世徘徊聚散難。 

唯有報人風骨在，不隨流水地平看。

*曹聚仁(1900.06.26-1972.07.23)，字挺岫，號聽濤。

22 錢穆

孤燈白髮守中原，新亞香江續舊根。

八十春秋師友債，一生溫敬祖宗魂。 

史心不逐狂瀾轉，筆陣偏從墟廢論。 

莫道南園風景異，素書默默報乾坤。

*錢穆(1895.07.30-1990.08.30)，原名恩鑅，字賓四，國學大師。

23 邱菽園

一柱南天影不孤，千金散盡為宏圖。

漫從蕉雨談經緯，且向星洲寫畫塗。

筆有風雷驚海國，心隨肝膽入江湖。

英雄不問出身處，唯有清詞在外都。

*邱菽園(1874-1941)，本姓丘，因避孔子諱改作邱。初名徵蘭，後改名煒萲，字萱娛，號菽園、嘯虹生、星洲寓公，新加坡唯一的清末舉人。

24 梁羽生

筆陣縱橫寫劍芒，詞壇冷月照新章。

不隨流俗爭朝夕，偏向孤山尋異芳。

格律森嚴存古意，襟懷淡泊見真香。

書生自有英雄膽，半卷殘篇也激昂。

*梁羽生(1924.04.05-2009.01.22)，本名陳文統，新派武俠小說開山鼻祖。

25 臥龍生

宛上風雲入夢頻，筆端驚起玉龍身。 

半生坎坷書生淚，萬古英雄赤子親。 

回首江湖空幻影，側身天地感斯人。 

新派莫道無真韻，一卷清詞煙作塵。

*臥龍生(1930.05.05-1997.03.23)，原名牛華皋，字鶴亭，台灣武俠小說家。

26 聶雲嵐

錦江春色入眉間，筆底龍泉起萬山。

不學時流爭寵辱，偏從古調覓玄關。

玉簫吹斷長淮月，鐵劍磨平蜀道艱。

一曲廣陵人不識，孤鴻影裡自清閑。

*聶雲嵐(1922-1994)，著名通俗文學作家。

第四卷：戎馬與家國

27 蕭華

少年戎馬動雲旗，萬水千山入賦詞。

不僅將軍擒虎豹，更教鐵律譜傳奇。

雲天草毯金沙浪，凍雪春風楊柳堤。

一曲長征歌四海，英雄有淚血沾衣。

*蕭華(1916.01.21-1985.08.12)，原名蕭以僔，開國上將。

28 戴安瀾

萬里車書一混同，神州破碎起英雄。

無雙氣概吞殘虜，第一勳勞報大功。

誓滅倭奴存氣節，敢教肝膽映旗紅。

雖然異域埋忠骨，魂魄猶歸故土風。

*戴安瀾(1904.11.25-1942.05.26)，又名戴炳陽，字衍功，自號海鷗，抗日將領。

29 孫立人

西點歸來策馬嘶，緬雲滇雨滿征衣。 

仁安羌上揚威遠，淡水河邊看落暉。 

半世勛勞成夢幻，一生懷抱轉凄微。

將軍白髮孤燈在，猶向蒼茫望舊圍。

*孫立人(1900.12.08-1990.11.19)，字撫民，號仲能，抗日名將，叢林之狐。

30 秋瑾

鑒湖女俠志凌雲，手舞紅旗泣鬼神。

漫灑熱誠傾碧血，且留豪氣傲凡塵。

英雄不問深閨事，壯志終成烈火身。

秋雨秋風愁煞處，精忠化作錦繡春。

*秋瑾(1875.11.08-1907.07.15)，原名秋閨瑾，字璿卿(璇卿)，號旦吾，留學日本後易名瑾，字競雄，自稱鑑湖女俠。

31 朱德

一

雄師百萬捲風雷，統帥才情亦快哉。 

老筆扛槍書抗日，丹心碾墨報天台。 

詩如虎踞龍盤立，韻似濤奔絕壑回。 

不減杜陵憂世念，清平自有我培栽。

二

蘭氣清幽入夢頻，戎衣不掩舊書身。

沙場度盡餘肝膽，翰墨留香見本真。

漫道黃花開晚節，常將鐵骨煉雄神。

歸來獨坐長廊下，指點江山意自淳。

*朱德(1886.12.01-1976.07.06)，原名朱代珍，曾用名建德，字玉階。

32 陳毅

奇才大略鎮江東，老將豪情吞吐中。

梅嶺三章驚鬼雨，青松萬古傲霜風。

詩成百戰餘肝膽，韻入長淮化彩虹。

莫道儒冠多誤事，橫戈亦可賦英雄。

*陳毅(1901.08.26-1972.01.06)，原名陳世俊，字仲弘。

33 葉挺

鐵軍旗幟映朝霞，百戰歸來見血花。

人陷牢籠心不改，志存社稷意無涯。

囚歌一曲驚天地，傲骨千秋對祖家。

縱使身殘魂永在，清風依舊護中華。

*葉挺(1896.09.10-1946.04.08)，原名葉為詢，字希夷。

《寶島詩詞家》

01 溥心畬(號西山逸士)

極目滄波接遠冥，王孫去後剩孤星。 

詞如冷露凝金掌，氣似殘雲入翠屏。

尺度不隨移動改，心源猶對古碑青。 

生涯自有清芬在，獨坐寒窗聽雨鈴。

*溥心畬(1896.09.02-1963.11.18)，愛新覺羅氏，名溥儒，字心畬，齋號寒玉堂。

附：溥心畬原作

《鷓鴣天》

雨過前山冷更幽，仙人騎鶴過中流。一枝玉笛寒吹徹，半枕疏雲夢不留。

迷遠岫，結清愁，西風葉下木蘭舟。江邊望斷斜陽外，唯見孤鴻沒斷洲。

02 于右任(當代草聖)

葬我山頭望故鄉，詞中肝膽帶蒼涼。

碑開大雅祖規硬，筆落雄風意興長。

打劫雖無殘局救，精神猶對夕陽強。

島孤難說家歸處，萬疊雲層入夢香。

*于右任(1879.04.11-1964.11.10)，原名伯循，字右任，號騷心、髯翁，晚號太平老人。

附：于右任作原

《望鄉詩》(遺言)

葬我於高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。

葬我於高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。

天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。

03 臺靜農(龍坡丈室主人)

龍坡丈室鎖煙霞，日夜悲秋對冷花。

不共時流談勝負，自同孤月守生涯。

天良尚待殘時定，氣節終從古墨加。

秦始皇疑無解語，一條通道直天涯。

*臺靜農(1902.11.23-1990.11.09)，本姓澹臺，初字進努，號孟威，原名傳嚴，改名靜農，改字伯簡，晚號靜者。

附：臺靜農原作

《龍坡丈室感懷》

萬事如今付轉蓬，中年感遇嘆匆匆。

人間亦有傷心處，獨立西風看晚紅。

04 鄭騫(詞學巨擘)

講台歲月續清音，詞裡乾坤測隱心。

法制嚴絲求本色，辭章密跡向孤尋。

流年不改春秋季，尺度猶因性命深。

萬卷辛勤傳薪火，九州律呂此中吟。

*鄭騫(1906.06.20-1991.07.28)，字因百，一字穎白。

附：鄭騫原作

《台大教書隨感》

課罷台前意興闌，斜陽影裡整衣冠。

平生多少風塵事，都付青燈古案端。

05 汪中(台師大宗師)

履安館內碾幽篁，筆底清音帶古香。

為免精微傷糙理，唯將沉郁入辭章。

韻歌只對陳時唱，規則已隨前哲張。

待向真誠心實處，孤身守脈萬年長。

*汪中(1925.06.10-2010.04.13)，字履安，號雨盦，自署雨公、愚公等。

附：汪中原作

《履安詞集句》

春水滿庭花正開，風輕不覺燕歸來。

平生多少相思意，都在杯中酒一杯。

06 葉嘉瑩

弱德之持見骨清，詞中薪火續前盟。 

作家未曉滄桑變，感發猶因性命生。 

卻看光陰流水去，誰知物實自心平。 

年華只為傳詩學，萬古雲霄一鶴鳴。

*葉嘉瑩(1924.07.02-2024.11.24)，號迦陵。

附：葉嘉瑩原作

《轉蓬》

轉蓬辭故土，離亂斷鄉根。

已嘆身無托，翻驚禍有門。

覆盆天莫問，落井世誰援。

剩撫懷中女，深宵忍淚吞。

07 周棄子

萬象紛紜入幻中，乾坤冷眼話窮通。

不隨俗語酬春景，只向孤心守舊風。

怪筆如刀開亂局，清言似水洗塵紅。

漫談得失皆虛妄，棄子持燈照笨翁。

*周棄子(1912.-1984.08.12)，名學藩，字棄子，以字行，號藥廬，齋號未埋庵。

附：周棄子原作

《感事》

萬事空花幻影中，乾坤誰與話窮通。

年來更覺詩無味，懶向春風說苦衷。

08 張夢機

格律嚴絲求法度，詞心不染半分塵。

他鄉歲月全歸地，夢裡山川曾幾春。

經緯孤懸看古道，精神獨往越迷津。

漫言老去無佳句，鐵骨依然傲冷晨。

*張夢機(1941.09.13-2010.08.12)，當代古典詩大家。

附：張夢機原作

《客中》

故國山川入夢頻，他鄉歲月不知春。

此心未敢輕言老，獨向清宵數去塵。

09 林庚白

政治風雲皆算式，興亡冷暖總成詞。

長河落日餘暉趕，往事如煙不可追。

客路伶俜孤影瘦，朝霞滿眼故人詩。

衡山自有蒼涼處，一筆橫斜定幹枝。

*林庚白(1896-1941.12.19)，原名學衡，字凌南，又字眾難，自號摩登和尚，民國詩壇怪傑。

附：林庚白原作

《擬古》

長河落日盡餘暉，往事如煙不可追。

隻影伶俜行客路，滿懷落寞對斜暉。

10 彭醇士(文人畫意詞家)

畫裡雲煙筆底收，山河氣韻逐江流。 

人生已向平民立，理想猶騎白馬遊。 

漫道塵囂驚夢影，孤高俗艷話春秋。 

不隨市井爭長短，濃淡清渾墨自幽。

*彭醇士(1896-1976.09.29)，譜名康祺，後更名粹中，字醇士，號素庵，一號素翁，以字行。

附：彭醇士原作

《七絕》

萬事如今歸物外，孤蹤獨對遠山青。

平生不作傷心語，只向殘霞看晚星。

11 成惕軒(駢文詞學大家)

駢儷章中見大才，詩詞法度自推開。

作文嚴整如軍令，精字斑斕映講台。

萬卷青燈寒子照，三生白紙筆鋒裁。

心機只向真誠處，沉郁何能入土埃。

*成惕軒(1911.02.02-1989)，又名汝器，字康廬，號楚望，著有《楚望樓駢體文》。

附：成惕軒原作

《秋懷》

萬古文章歸實相，一生名節守清貧。

秋風莫捲殘紅去，留取寒香待後人。

12 曾今可(孤島記錄者)

報史風雲入簡編，文章記錄歲華遷。

東西南北看殘局，緩急衝流對湧泉。

漫道此時多變幻，一枝禿筆定餘年。

不辭勞苦傳薪火，唯有真情動九天。

*曾今可(1901-1972)，名國珍，曾主編刊物《台灣詩壇》。

附：曾今可原作

《流寓感事》

一夢江南已隔年，孤蹤寄跡海雲邊。

平生多少不平事，都入新詞萬疊傳。

13 陳含光(廣陵遺民在孤島)

廣陵才調入滄浪，孤客登臨看夕陽。 

萬筆煙霞連舊夢，千詞骨氣傲嚴霜。 

精神意向遙天寄，紙墨清空黑白長。

獨守文心無雜念，三生有幸寫家鄉。

*陳含光(1879-1957)，原名延韡，號移孫，後改含光，以字行，別號淮海，素有「詩、書、畫三絕」之美譽。

附：陳含光原作

《菩薩蠻》

春風不解離人恨，吹下殘紅滿階襯。獨立暮雲西，故園何處歸？ 

煙波千萬里，往事如流水。莫上最高樓，滿城都是秋。

14 劉太希(江西詩派餘響)

瘦硬強風見老蒼，江西餘響入詩囊。

人都世俗爭繁艷，我獨高標鬥雪霜。

法度嚴明歸實相，辭章簡練入蒼茫。

賦文自有真淳在，揮墨青燈影印長。

*劉太希(1898.09.28-1989.10.29)，號錯翁、無象居士、千夢堂主人。

附：劉太希原作

《感懷》

萬事如今付轉蓬，中年感遇嘆匆匆。

人間亦有傷心處，獨立西風看晚紅。

15 李猷(金石家)

氣象朦朧雲霧罩，刻痕金石重如山。

輝煌已被蒼茫定，筆墨終將古樸刪。

不使虛辭傷質感，但唯厚德載其間。

真誠不問貧寒處，萬疊雲煙入壯顏。

*李猷(1915-1997)，字嘉有，晚號龍澗老人。

附：李猷原作

《七絕》

落日千山帶遠愁，孤蹤獨對水雲幽。

平生不作驚人語，寫罷殘箋月上樓。

16 梁寒操(政壇中之詞人)

政海波臣看夕陽，心中意氣傲凌霜。

激揚未向中和立，平坦剛從老到張。

為使浮名沉俗理，唯將怒氣入辭章。

藍天總有雲陰處，萬束陽源箭出芳。

*梁寒操(1899.07.19-1975.02.26)，原名翰藻，號君猷、均默。

附：梁寒操原作

《旅台感懷》

萬事如今付轉蓬，中年感遇嘆匆匆。

人間亦有傷心處，獨立西風看晚紅。

17 高拜石(古春風樓主人)

筆底鮮花帶舊香，古春風裡話興亡。

辭華旭麗求真實，詞律嚴絲映夕陽。

草野縱橫歸本色，山河浩蕩入文章。

秀才苦處無人訴，一曲誰聽獨奏傷。

*高拜石(1901.03.04-1969.04.23)，字懶雲，別號般若，筆名芝翁、南湖、介園。書法家、作家、報人。

附：高拜石原作(摘錄)

《百字令‧讀史》

英雄老去，剩孤蹤獨對，滿天霜雪。

詞裡乾坤誰與話？唯有殘燈明滅。

18 王壯為(書印詞三位一體)

石骨吟痕入印前，文章輕易不雲煙。

橫刀豎筆亂開局，河落峰高穩定先。

兩北如何山寨布，東西自有海經傳。

縱無史記成功在，奈我詩香繞萬年。

*王壯為(1909-1998.02.20)，本名沅禮，自號壯為，晚年自署漸齋、漸翁、忘漸老人等，齋名玉照山房。

附：王壯為原作

《感懷》

萬卷書叢對曉鶯，平生志業此中營。

莫言老去無佳句，鐵筆依然繞古情。

19 曉雲法師(詩畫僧)

縹緲禪音入墨箋，木魚聲篤對山泉。

不隨流俗爭榮辱，唯向蒼空守地天。

經緯東西南北立，精神虛實古今傳。

如來欲問觀音雨，萬疊雲層楊柳牽。

*曉雲法師(1912-2004.10.15)，俗名游雲山，字青峰，有「嶺南女畫傑」之雅譽。

附：曉雲法師原作

《禪味》

萬事如今付轉蓬，中年感遇嘆匆匆。

人間亦有傷心處，獨立西風看晚紅。

20 丁治磐(戎馬後之收斂)

戎馬天涯入卷簾，墨揮肝膽自尊嚴。

刀槍未得中尋立，紙筆猶能力透尖。

食素殺生偏害理，戒葷求佛正禪簽 。

你來他往清芬在，獨坐寒窗對古蟾。

*丁治磐(1894.01.19-1988.03.08)，字似庵，初名介石，從戎後改今名，兵間詞人。

21 蔣復璁(故宮守門人)

宣和舊夢鎖重城，劫後摩挲百寶精。

冷翠屏前移燭影，殘金帖裡認書聲。

不教典籍隨煙散，偏向荒齋伴月明。

手校龍泉三萬卷，心源深處聽潮生。

*蔣復璁(1898.11.12-1990.09.21)，字美如，號慰堂，著名圖書館學家。

附：蔣復璁原作

《故宮感懷》

萬家燈火亂如麻，獨對龍潭看落霞。

自是孤蹤多感慨，且將剩墨寫桑麻。

22 蘇雪林(橫跨新舊之女神)

漏夜窗前夢未闌，筆端風雨綠漪寒。

曾驚五四雷霆震，猶守三余燭火殘。

文字已隨青史瘦，情懷總共白頭難。

不須更問歸期末，獨對虛空拜廣安。

*蘇雪林(1897.02.24-1999.04.21)，原名蘇小梅，1919年改名蘇梅；字雪林，以字行，筆名瑞奴、瑞廬、小妹、綠漪、靈芬、老梅等。

附：蘇雪林原作

《秋夕》

西風昨夜過林梢，滿地殘紅不自聊。

自是此心清似月，任他霜鬢染蕭條。

23 林景伊(經學家的嚴冷)

形音辨罷證流源，字裡乾坤未敢言。

鐵畫銀鉤鐫石瘦，孤燈只影守書軒。

陳篇翻碎三千歲，古調吟殘一寸魂。

漫道儒林凋謝盡，寒梅獨傲北台村。

*林景伊(1910-1983.06.08)，原名林尹，字景伊，語言學家，文字學、聲韻學、訓詁學學者。

附：林景伊原作

《感事》

衰草連天接遠村，獨持孤憤對黃昏。

平生志業無人識，且向殘編覓舊痕。

24 陳蝶衣(一代詞人)

南屏鐘響過疏林，詞裡滄桑感不禁。 

雅調已隨民樂遠，古心猶對晚霞深。 

紅塵未必無清韻，白髮終須守苦吟。 

誰說流行皆淺俗，個中道理有真金。

*陳蝶衣(1907.10.17-2007.10.14)，原名陳元棟，又名陳韺，字陳積勛，號陳滌夷、筆名陳蝶衣、玉鴛生、狄薏、陳滌夷。著名填詞家，一生為5000餘首歌曲填詞。

附：陳蝶衣原作

《感懷》

萬事隨緣去，孤蹤客裡過。

平生多少意，盡付一笙歌。

25 張大千(大千世界之詞語留白)

潑墨橫斜奪化工，詞邊餘韻繞高峰。

三千世界綠青透，一點凡心錦繡重。

猿嘯巫山驚遠夢，雲開摩詰認遺蹤。

莫言此筆無規矩，萬象森羅一袖容。

*張大千(1899.05.10-1983.04.02)，原名張正權，後改名張爰，字季爰，法號大千，齋名大風堂，早年亦曾署筆名啼鵑。

附：張大千原作(摘錄)

《臨江仙》

乘興扁舟尋舊跡，依然水繞山環。滿船風雨話蒼顏。平生多少意，盡在不言間。

26 林泠(現代意識之古典寄生)

泠泠清響過長橋，沉香一脈自蕭條。

荒原現代埋陳韻，古典孤城鎖遠潮。

文字已隨秋水瘦，靈魂總共白雲飄。

不須更問歸期末，獨對寒星數寂寥。

*林泠(1938.06.27-2023.10.05)，原名胡雲裳，筆名李薺、若瀾、雲子，台灣現代派女詩人。

附：林泠原作

《散髮》

散髮向微風，詞心各不同。

此情無計寄，盡在不言中。

27 汪經昌(音律之精密天平)

律呂精微入眼前，龍坡月影對殘編。

清詞自具霜雕骨，高格長垂墨染天。

不教繁華隨浪轉，偏從字句找針牽。

此時漫道聲音遠，獨守誰人冷面賢。

*汪經昌(1910-1985)，字薇史，曲學家。

附：汪經昌原作

《鷓鴣天‧落葉》

閱盡興亡事已非，且從枯木認生機。

晚風不管愁多少，自向空林作陣飛。

吹不斷，夢如絲。老來懷抱更誰知。

平生只向真如處，莫負殘霞最後暉。 

28 林荊南(閩派在台代表)

主持詩壇掌火旗，閩風入島立根基。 

不教雅正隨波沒，偏向蒼涼對月期。 

白髮催人辭舊歲，丹心守墨定餘曦。 

平生只向真切處，獨引寒香過短籬。

*林荊南(1915-2002)，原名為富，筆名有荊南、映嵐、丁寅生等。任舊體詩《詩人之友》雜誌總編輯40年。

附：林荊南原作

《虞美人‧旅台除夕》

年年此夜聽殘雨，往事驚塵土。故鄉何處夢依稀，唯有梅花清瘦帶寒枝。

扁舟一葉滄浪去，回首雲間路。此心常共晚霞飛，不信東風喚取故人歸。

29 吳延環

議政餘暇話興亡，筆底雲煙帶舊香。

不教浮名傷骨氣，唯將沉郁入篇章。

軍棋未必殘兵定，格律猶從老子張。

不怕風桅波浪惡，酒杯端坐守夕陽。

*吳延環(1910.04.16-1998.02.09)，別號海淀王先生，筆名誓還。

附：吳延環原作

《浪淘沙‧重過陽明山》

微雨過群峰，愁滿孤蹤。萬里關山供醉眼，且領秋風。

一騎度斜陽，回首家鄉。舊夢何處更難尋，剩有清風明月在，伴我孤狂。

30 陳瑞庚

鐵畫銀鉤入詠箋，詞中氣象重如山。

不教俗氣侵靈府，唯向高深覓等閑。

半世辛勤傳薪火，一生枯索守孤關。

莫言此道無人識，自在清暉入壯顏。

*陳瑞庚(1942-)，號默齋，原為越南僑生。

31  梁評貴

秋毫詩稿見精微，七律功夫世所稀。

學界耕耘勤不倦，文壇馳騁志無違。

北門懷古蒼涼意，南巷創今歡樂衣。

一卷清詞吟月影，誰能評貴贊才輝。

*梁評貴(1988-)，詩人、學者，中文博士，擅七律，屢獲文藝創作獎。著有《秋毫詩稿》《台北北門懷古》。

《本土詩詞家》

聶紺弩(本土宗師)

方帽子下見真醇，文字如刀刻此身。

豈止格律追杜老，更從苦難鑄靈魂。

一生放浪歸奇崛，萬卷荒唐證至親。

莫道孤峰無伴侶，詩家原本是詩人。

*聶紺弩(1903.01.28-1986.03.26)，原名聶國棪，號干如，筆名耳耶、紺弩、甘奴、聶畸、蕭今度、邁斯、悍膂、澹臺滅闇等，室名三紅金水之齋。

02 黃苗子

欲將彩墨寫天真，藝海逍遙八十春

漫畫詼諧藏銳意，篆文古樸見精神

丹青妙手融今古，雅集清談聚友賓

風雨歸來猶笑傲，一鉤新月伴閑身。

*黃苗子(1913.09.30-2012.01.08)，原名祖耀，號雷父，漫畫家、美術史家、書法家。

03 郁風

才情不讓須眉志，畫筆縱橫意態殊。

風雨藝壇擎赤幟，煙雲紙上繪新圖。

文章蘊藉涵清韻，氣度從容見玉壺。

誰道閨中無健者，郁家風采耀瓊都。

*郁風(1916.07.25-2007.04.15)，散文家、畫家，黃苗子之夫人。

04 啟功

皇姓何曾炫世華，居中堅淨自持家。

墨追晉韻天神秀，詩帶幽諧興趣賒。

點畫精微傳古法，言行溫厚沐新葩。

雙馨德藝垂風範，朗月清明無際涯。

*啟功(1912.07.26-2005.06.30)，愛新覺羅氏，字元伯，一作元白。國學大師、書法家。

05 沈從文

沅水悠悠記舊程，邊城一曲寨樓情。

衣冠古董窮經史，錦繡文章署漢名。

寂寞研台甘寂寞，清明處世自清明。

鳳凰山下埋靈骨，長伴故園松柏行。

*沈從文(1902.12.28-1988.05.10)，原名沈岳煥，字崇文，後改從文，文學家、考古學專家。

06 汪曾祺

人間草木總關情，淡墨寫來滋味生。

酒醉高郵鴨蛋美，筆濡沽水菊花清。

功夫散淡真名士，煙火尋常老畫耕。

忽作仙遊乘鶴去，文壇頓失一棋枰。

*汪曾祺(1920.03.05-1997.05.16)，當代作家、散文家、劇作家。

07 陳寅恪

寒柳堂前守素心，學窮今古意深沉。

清華園裡培奇士，老巷觀前證道林。

獨立自由標格在，暗香疏影雪霜侵。

晚年目瞽猶書述，字字鏗鏘勝玉音。

*陳寅恪(1890.07.03-1969.10.07)，字鶴壽，歷史學家、古典文學研究家、語言學家。

08 錢鍾書

槐聚圍城筆有神，柳垂滴水見精純。

博聞堪比凌雲木，睿智猶如照夜珍。

幽默文章藏冷峭，疏狂性格葆天真。

管錐編就驚寰宇，不作尋常蠹簡臣。

*錢鍾書(1910.11.21-1998.12.19)，原名仰先，字哲良，後改名鍾書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，作家、文學研究家。

09 楊憲益

東西文化兩肩挑，譯筆如椽架彩橋。

荷馬史詩傳正韻，紅樓夢境展皇標。

偕行九軼夫妻熱，一直三持大白昭。

名士風流千萬古，從容更把美奇雕。

*楊憲益(1915.01.10-2009.11.23)，翻譯家、外國文學研究專家、詩人。

10 朱自清

荷塘月色籠輕煙，背影深深動百年。

寧食糟糠辭美粟，甘居困苦守貞堅。

文從字順真醇見，意切情純肺腑鐫。

風骨錚錚垂典範，清華水木憶人賢。

*朱自清(1898.11.22-1948.08.12)，原名自華，字佩弦，號實秋。散文家、詩人。

11  聞一多

紅燭高擎照夜闌，微波死水起狂瀾。

詩開格律求新創，血薦軒轅肝膽寒。

拍案橫眉強對暴，潛心治學探瀛歡。

昆明湖畔英魂在，化作春雷動地端。

*聞一多(1899.11.24-1946.07.15)，原名聞亦多，譜名家驊，字友三，近代詩人、學者。

12 徐志摩

再別康橋雲彩輕，偶然相遇是深情。

詩壇揮灑性靈露，天際翱翔意氣行。

愛恨淋漓真本色，文章瀟灑顯才名。

一朝玉碎山河慟，留與誰人說戀城。

*徐志摩(1897.01.15-1931.11.19)，譜名章垿，初字槱森，出國後改字志摩，小字又申，筆名南湖、雲中鶴等，新月派現代詩人，散文家。

13 林徽因

人間四月惠風清，才貌雙全冠帝京。

繪就藍圖真善美，吟來詩筆意豐盈。

沙龍曾聚眾星護，病榻猶思城垣明。

一世傳奇皆故事，後人長使紫金名。

*林徽因(1904.06.10-1955.04.01)，本名林徽音，著名建築師、詩人。

14 梁思成

畢生心血築長城，古建遺珍苦探尋。

踏遍山川勘舊跡，繪成圖稿寄誠心。

艱難世路相扶將，風雨同舟共苦吟。

梁木雖摧先澤在，千秋勝跡護恩深。

*梁思成(1901.04.20-1972.01.09)，建築史學家、建築師、城市規劃師、建築教育家。

15 豐子愷

世事紛紜付漫吟，緣緣堂裡繪童心。

寥寥數筆神情現，藹藹慈懷善意深。

弘法文章傳大愛，護生畫集蘊仁音。

風光瀟灑歸天後，猶響人間子愷琴。

*豐子愷(1898.11.09-1975.09.15)，原名潤，又名仁、仍，小名慈玉，號子覬，後改為子愷，散文家、畫家、文學家、美術家與音樂教育家。

16 魯迅

橫眉冷對莽夫指，吶喊彷徨醒世氓。

筆下刀光誅腐惡，文中雷火照幽明。

朝花夕拾故園路，野草燃燒求索情。

民族脊梁今始在，千秋共仰樹人名。

*魯迅(1881.09.25-1936.10.19)，原名周樟壽，1898年改名周樹人，字豫山、豫亭，後改字豫才，中國近代作家。

17 郭沫若

才如江海氣如虹，甲骨尋幽探奧窮。

時代潮頭隨起落，文壇路上任西東。

女神曲裡燃新火，劇本原曾唱大風。

毀譽從來身後事，雄篇依舊耀長空。

*郭沫若(1892.11.16-1978.06.12)，幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武，筆名沫若、杜荃。歷史學家、文學家、考古學家。

18 丁芒

鐵馬金戈入夢頻，筆端猶帶舊征塵。

寒村一紙江南雪，故國千秋塞北春。

劍氣曾橫三楚地，詩魂長繞五湖濱。

老來不作悲秋賦，滿紙雲雷泣鬼神。

*丁芒(1925-2024.05.11)，原名陳炎、陳軼明，當代詩人、散文家和書法家。代表作品：《寒村》。

19 包德珍

漁艇高歌動九州，蕭鄉一脈續風流。

藏胸宇宙經綸吐，得道乾坤任去留。

廿載論壇傳法乳，千門桃李遍山丘。

人言半個詩痴老，我問仙家亦此儔。

*包德珍(1940.12.05-)，滿族詩人，代表作品：《漁艇之歌》。

20 李樹喜

燕園負笈氣如虹，史筆詩心兩未窮。

刪盡繁枝存勁骨，寫將真意入春風。

光明道險開新境，文字海深留舊蹤。

最是尋常言語處，人間至味在其中。

*李樹喜(1945-)，出版家，光明日報出版社社長。代表作品《詩海觀潮》。

21 潘泓

卅載編刊未肯休，紅安子弟老詩囚。

遊仙十闋辛酸史，故國千年苦辣眸。

筆下每多真血淚，人間總有大江流。

墨揮清韻心聲語，夫復何言在盡頭。

*潘泓(1958.12-)，《中華詩詞》副主編，代表作品：《蝶戀花‧遊仙詞》。

22 李元洛

湘江日夜走滄浪，一卷書成十代香。

唐宋煙霞歸筆底，古今風雨入詩囊。

千秋悵望情何限，萬里追尋路正長。

不是騷人偏愛古，此中真意費平章。

*李元洛(1937-)，湖南文聯研究員，代表作品：《唐詩之旅》《宋詞之旅》《悵望千秋》。

23 張智深

不觚一集見奇鋒，黑水青山養銳容。

風過秋江翻妙喻，雨吹故國入深衷。

音符紙上凝霜雪，意象人間化鼓鐘。

莫道邊陲無大雅，此中消息問雲龍。

*張智深(1956-)，國家一級作曲家，黑龍江省詩詞協會副主席。代表作品：《望黑龍江東故國領土》《寄遠》。

24 楊逸明

海上詩壇一布衣，飛瀑聲高震四圍。

漫道新詞裝舊酒，且將古韻賦今機。

三千弟子屏前立，十萬吟章網上飛。

莫笑拼圖非大雅，人間煙火亦霏微。

*楊逸明(1948-)，教師，代表作品：《飛瀑集》《晚風集》。

25 滕偉明

蜀西山水養清奇，一集編成天下知。

筆底每多諷喻意，人間總有別離時。

與君並稱雙峰立，遺我獨吟半世悲。

今日錦江春尚好，誰人更唱偉明詩。

*滕偉明(1943-2022.11.02)，四川省詩學會原會長。代表作：《滕偉明詩詞選》。

26 魏新河

碧霄萬里駕長鯨，飛將詞壇舊有名。

秋扇一編藏劍氣，孤雲幾卷見風情。

曾從天外窺星斗，更向人間問雨晴。

莫道書生無用處，藍天猶記昔年征。

*魏新河(1967.01-)，空軍特級飛行員。代表作：《秋扇詞》《孤飛雲館詩詞》。

27 蔡淑萍

巴渝女史擅詞章，萍影一編清且長。

婉約每從花間得，沉雄時向稼軒藏。

半生風雨成吟稿，萬里雲山入酒觴。

莫道蛾眉輸氣骨，此中自有大滄浪。

*蔡淑萍(1946-)，四川詩詞學會副會長。代表作：《萍影詞》《蔡淑萍詩詞選》。

28 周燕婷

嶺南詞脈續千年，小梅窗中別有天。

一卷吟成花帶露，幾回賦就月籠煙。

張門立雪傳衣缽，粵海揚帆繼古賢。

最是珠江春水暖，木棉花下讀新篇。

*周燕婷(1962.12-)，别署小梅窗，廣東詩詞學會副會長。代表作：《小梅窗吟稿》。

29 蘇些雩

一集編成四十秋，嶺南風物入吟眸。

紅棉樹下詩肩瘦，珠水潮頭詞筆遒。

每向尋常尋妙諦，時從瑣細見深幽。

如今白髮盈簪滿，猶向花前賦未休。

*蘇些雩(1951-)，別署拾翠台，廣東詩詞學會理事。代表作：《蘇些雩詩詞選》。

30 鄧世廣

天山一脈自嶙峋，詩到邊關氣更新。

大漠風沙磨劍膽，荒原冰雪養精神。

半瓢居裡乾坤大，萬里行中歲月深。

七十年來真塞客，至今猶是未歸人。

*鄧世廣(1946-)，新疆詩詞學會副會長。代表作：《半瓢居詩詞稿》。

31 高昌

燕山滹水育清才，八面來風一卷開。

詩界推新非易事，吟壇掌舵是雄才。

每從時事尋詩料，時向蒼生問喜哀。

最是尋常煙火氣，被他寫入小窗台。

*高昌(1967-)，中華詩詞學會副會長，《中華詩詞》主編。代表作：《高昌詩詞選》《八面來風》。

32  劉慶霖

黑水白山養銳鋒，軍旅十年氣尚雄。

掌上春光收筆底，人間秋色入詩中。

每從邊塞尋奇句，時向田園問老農。

一卷編成驚海內，吟壇誰不識劉公。

*劉慶霖(1959.02-)，中華詩詞學會副會長。代表作：《劉慶霖詩詞選》《掌上春光》。

33  宋彩霞

魯東才女出蓬瀛，白雨廬中老鳳鳴。

一卷編成驚海內，千篇寫就壓同儔。

每從瑣細尋真意，時向蒼茫寄遠情。

莫道蛾眉輸氣象，此中自有大江聲。

*宋彩霞(1957.11-)，筆名曉雨，中華詩詞學會原副會長。代表作：《宋彩霞詩詞選》《白雨廬詩稿》。

34 胡彭

編輯生涯廿載長，為人作嫁亦風光。

千篇稿裡尋珠玉，萬卷書中見宋唐。

筆下每多真意趣，人間總有熱心腸。

如今白髮盈簪滿，猶向燈前校舊章。

*胡彭(1958-)，字眉卿，號櫻林花主，中華詩詞學會理事暨《中華詩詞》編輯部副主任。代表作：《胡彭詩詞選》。

35 姚泉名

江漢湯湯養銳鋒，涿庵一集見深功。

十年辛苦尋常事，一卷編成老病容。

詩話每多真見解，吟章時有古賢風。

東湖最是燈光好，秋月照人西向東。

*姚泉名(1972-)，號涿庵，湖北省詩詞學會秘書長。代表作：《姚泉名詩詞選》《涿庵詩話》《奓湖軒吟草》《竹笑集》。

36 王計兵

鐵騎穿城日已昏，等燈間隙寫乾坤。

千行詩句摩途上，萬里風塵掌底存。

趕路人生原是夢，低飛歲月亦留痕。

世間多少奔波者，一盞微光共此溫。

*王計兵(1969.11-)，筆名拾荒，外號外賣詩人。外賣騎手，中國作家協會會員。代表作：《趕時間的人》《低處飛行》《手持人間一束光》。

37 趙玉林

百歲詩翁閩海頭，民居靈響寫春秋。

曾將熱血酬家國，老向霜毫寄樂憂。

左海吟墨傳海內，煙台浪跡入吟眸。

期頤猶作驚人語，一代文星耀九秋。

*趙玉林(1917.07-2017.11.26)，號佛子明璧，福建省文史研究館館員，詩人、書法家。代表作：《靈響居詩文》《左海吟墨》。

38 劉蘅

蕙閣江村老畫師，天憐女史擅填詞。

南鄉賀壽聲猶在，北寨聽琴墨未遲。

身世百年經暴雨，才名一代等冠夷。

黃花崗上幾多淚，化作斷腸哀絕詩。

*劉蘅(1895-1998)，字蕙愔，號修明，福建省文史研究館館員，書畫家。代表作：《蕙愔閣詩詞》。

39 梁披雲

濠江一老雪廬翁，百載滄桑入卷中。

五月鳳凰燒似火，重陽菊酒醉猶雄。

海山凝望詩千首，天地為懷酒一盅。

莫道南溟無雅事，披雲筆底有長風。

*梁披雲(1907-2010.01.29)，原名梁龍光，號雪予，澳門書法家、澳門中華詩詞學會會長。代表作：《雪廬詩稿》。

40 顏庭月

梅館春寒幾卷經，石家子弟下南溟。

一朝破壁磨台硯，十載藏鋒化雁翎。

網上教詩傳火種，屏前落墨起雷霆。

千秋文脈賴君道，莫謂花紅非正醒。

*顏庭月(1979-)，網紅詩人，詩詞教育家。代表作：《梅館春寒》。

41 趙秀敏

呼倫秀敏草原生，南下鵬城賦有聲。

楹柱千聯皆妙筆，詩壇一集見真情。

意如閑處月偏靜，心若動時花自明。

不讓鬚眉專獨擅，長青社裡大風名。

*趙秀敏(1974.12-)，生於內蒙，深圳市楹聯學會秘書長。代表作：《我心若動即開花》《一念花開：陶然居詩聯文稿》。

42 戴根華

吳江才子杏林身，詩筆醫心兩未淪。

診罷方書兼問藥，閑來律句每傳神。

滄浪社裡詩朋眾，垂釣橋邊墨跡新。

妙手回春兼詠志，人間大愛是仁人。

*戴根華(1970後-)，字本之，執業醫師。作品見於《詩刊》《中華詩詞》《中華辭賦》。

43 方書蘭

皖江才女擅詩名，空谷幽蘭筆底清。

編輯吟壇傳雅韻，推敲字句見真情。

文章自可追班謝，風骨何曾讓杜衡。

一卷編成天下曉，人間誰不識卿卿。

*方書蘭(1960?-)，筆名空谷幽蘭，安慶市詩詞學會副秘書長。《安慶詩詞》編輯，作品見於《中華詩詞》。

44 毛德慧

蜀中才女客金陵，秋的聲名筆駕乘。

文職生涯詩作伴，閑餘歲月韻為朋。

千篇寫就人間事，一集編成世上燈。

莫道女兒無大志，此心長在玉壺冰。

*毛德慧(1970後-)，網名秋的惆悵，公司文職，作品見於《中華詩詞》《詩詞報》。

45 劉子軒

燕趙悲歌養銳鋒，退藏樓裡老雕蟲。

青春詩會傳名早，雛鳳新聲入韻工。

九六年華才卅載，三千篇什已稱雄。

莫言後浪難追浪，且看劉郎氣若虹。

*劉子軒(1996-)，青年詩人，作品見於《中華詩詞》《中華辭賦》《詩刊》。

46  孫彥學

滕州子弟號春秋，淄博城中作勝遊。

大獎古風曾折桂，聊齋詩社展宏猷。

三千篇什傳江海，一代才名動九州。

莫道書生無一用，文章自可冠同儔。

*孫彥學(1996.10.11-)，字藝通，號錦秋子，乳名國強，別署軒靜齋主人，聊齋詩社副秘書長，第五屆詩詞中國創作大賽二等獎。

47 朱思丞

十六年軍旅氣雄，而今警服倍乘風。

紅花綠葉傳詩脈，古韻新聲入句中。

劍膽琴心雙不誤，文韜武略兩相融。

金陵子弟多才俊，更有朱郎鶴立叢。

*朱思丞(1983.11-)，鎮江市公安局幹警，中國楹聯學會理事，作品見於《中華詩詞》《紅葉》。

48 劉清華

自號華和尚未張，山東才子擅詞章。

詩刊八十傳佳句，辭賦千篇入典藏。

筆底風雷驚海內，人間憂樂入吟腸。

老來猶作雞窗課，白髮蕭蕭未肯降。

*劉清華(1960？-)，字靜實，自號華和尚，古詩詞愛好者，作品見於《中華辭賦》《中華詩詞》《星星》。

49 柯如沉

湖北谷城出少年，怯秋館裡寫芸編。

背燈詞就三更月，面壁詩成萬里天。

散記一篇傳海內，墜歡幾卷壓同前。

零零後輩誰堪繼，且看柯郎執祖鞭。

*柯如沉(2005-)，青年詩人，古體散文家。代表作：《怯秋館散記》《墜歡未及》《背燈詞》《築陽詩稿》。

50 羅小娟

嶺南才女擅詩名，一舉贈他天下驚。

廿八字中藏妙諦，百人集裡見深情。

古風今韻相輝映，網語新詞亦雋永。

莫道女兒無大雅，此心長在玉壺清。

*羅小娟(1986-)，筆名夢思，廣東佛岡作家及詩人，《當代青年詩詞一百人》入選者。代表作：《贈Ta》。

51 陳賀達

才子嶺南擅七言，橙篋一詩天下傳。

次韻不輸前代手，賦歌猶見古人篇。

筆端每有驚雷勢，紙上長存俠氣全。

莫道後生難繼武，且看賀達執吟鞭。

*陳賀達(1987.02-)，《詩詞》編輯部負責人，廣東中華詩詞學會副會長、廣州詩社副社長、潮州詩社理事，《當代青年詩詞一百人》入選者。代表作：《伯狐兄饋橙一篋詩以報之次礐庵韻》。

52 邢建建

北漂一曲動京華，古風長詩寫生涯。

萬里風塵歸筆底，千般滋味入吟笳。

青年百選君編話，詩界千秋獨一家。

莫道京華無大隱，建建聲名滿海涯。

*邢建建(1980？-)，字晏如，山東青年詩人，《當代青年詩詞一百人》編者。代表作：《北漂》(古風長詩)。

53 高維增

遼西才子龍湖客，數學教鞭詩筆橫。

三百篇成傳網上，千行字就動吟旌。

杏壇執教姓名響，師範出身文理清。

莫道山鄉無大雅，此中自有玉壺冰。

*高維增(1966-)，中學高級教師。詩詞作品近三百首，見於《中國詩歌網》《詩詞吾愛》。

《海外漢學家》

1. 利瑪竇

利氏西來

九萬里航馳遠浪，一帆風雨叩東華。

金針指月迷星像，貝葉翻經換歲華。

像數分明參造化，方圓算定拓天涯。

誰知紫禁深宮內，早已春風入異家。

*利瑪竇 (Matteo Ricci,意大利)(1552.10.06-1610.05.11)，號西泰，又號清泰、西江。儒士，漢學始祖。萬曆年間入華，以幾何、時鐘及地圖之學扣開紫禁城大門，首譯《四書》入歐，開啟中西交流之先河。

2. 理雅各

理氏傳經

牛津座上論洙泗，白首孤燈對古篇。

句讀千回尋雅訓，華章萬卷入幽箋。

儒門邏輯憑洋語，聖教精神賴石田。

不信斯文無遠播，英倫從此有先賢。

*理雅各 (James Legge, 英國)(1815.12.20-1897.11.29)牛津首位漢學教授。耗時二十五年，將《十三經》系統英譯。

3. 伯希和

敦煌孤影

鳴沙月下冷微芒，劫後殘書認舊香。

萬字模糊尋線索，千年斷代補偏方。

舌通番語疑神授，目鎖縑緗勝錦章。

莫問藏經歸去處，塞林從此滿書房。

*伯希和 (Paul Pelliot, 法國)(1878.05.28-1945.10.26)敦煌學泰斗，考據之鬼才。通曉十三種語言，於莫高窟藏經洞內，憑微弱燭光在海量文獻中精準勾勒歷史切片。

4. 高本漢 

聲韻重構

平仄何從尋舊律，斯人重擬古清音。

周秦譜系憑心解，角羽宮商靠數尋。

異域舌耕開冷學，中華語義入幽襟。

離騷再讀無迷霧，天算元來有鳳吟。

*高本漢(Bernhard Karlgren, 瑞典)(1889.10.15-1978.10.20)音韻學宗師。他用西方的歷史比較語言學，重建了上古和中古漢語的音系，讓中國人重新「聽見」了《詩經》的原始頻率。

5. 宇文所安

劍橋夢唐

一

夢裡長安花落盡，寒窗猶讀盛唐詩。

殘碑舊事憑追憶，斷句新編付遠思。

意象紛繁入法眼，愁腸百結在毫釐。

杜陵若遇今宵客，應笑詞鋒老更奇。

二

追憶成詩運算奇，所安嘗試探玄思。

曾經碎片重摹處，此刻全張模擬遲。

一字召魂停靜照，空間截閃作恆姿。

中華文學精微甚，不在舒情在復時。

*宇文所安 (Stephen Owen, 美國)(1946.10.30-)哈佛教授。雖非生於盛唐，卻試圖在英語語境下重建那個消逝的唐詩帝國。他認為中國詩學本質上是一套關於「缺席與重建」的運算。通過對往昔碎片的文字模擬，詩人試圖在不斷流逝的時間流中抓取一個永恆的「靜態快照」。

6. 馬伯樂

老莊遺響

道法自然求本色，先生白首入玄門。

先秦史冊翻殘墨，中古經書認舊痕。

劫火難消金石氣，幽林常聽鶴猿言。

誰知萬里巴黎客，曾為南華守聖尊。

*馬伯樂 (Henri Maspero, 法國)(1883.12.15-1945.03.17)20世紀最偉大的漢學家之一，法蘭西學院教授。深諳先秦史，更是西方研究道教、中古民俗及上古音韻的先驅。二戰期間不幸卒於集中營，其學問之博大，堪稱漢學界的「通才」。

7. 高羅佩

狄公奇緣

外交公廨書聲琅，半是神探半是狂。

古木橫琴彈月影，長衫對案理殘章。

奇情妙想驚歐陸，雅趣清心入夢鄉。

若問斯人何處去，荷花池畔舊書房。

*高羅佩 (Robert van Gulik, 荷蘭)(1910.08.09-1967.09.24)外交官、小說家、琴人。他以《狄公案》讓西方人識得中國神探，又以《古琴學》和《中國民俗》研究深入士大夫的精神世界。他把自己活成了一個「中國文人」。

8. 沙畹

現代漢學之父，伯希和的老師，第一位系統翻譯《史記》的西方人。他對中國的泰山祭祀、石刻藝術進行了實地考察，將漢學從「室內考據」帶向了「田野調查」。

史筆西傳

龍門石刻尋真跡，太史公書入法文。

萬里征途踏冷雨，千年往事見微雲。

封禪古禮憑推測，考據新篇賴策勛。

從此西方知漢室，不教青史付荒墳。

*沙畹 (Édouard Chavannes, 法國)(1865.10.05-1918.01.29)現代漢學之父，伯希和的老師，第一位系統翻譯《史記》的西方人。他對中國的泰山祭祀、石刻藝術進行了實地考察，將漢學從「室內考據」帶向了「田野調查」。

9. 衛禮賢

易理中興

德音格致傳周易，卜卦參差入夢思。

變動不居知進退，循環有術悟盈虧。

勞公指點迷津處，衛氏翻修入雅時。

萬象森羅歸簡略，陰陽從此兩交遲。

*衛禮賢 (Richard Wilhelm, 德國)(1873.05.10-1930.03.01)德國傳教士、翻譯家。他與勞乃宣合作翻譯的德文版《易經》，是西方公認最神似的譯本。

10. 費正清

哈佛定調

衝擊波前尋反應，百年近代辨興亡。

波斯頓裡開新席，紫禁城中看舊牆。

弟子三千傳法脈，文書萬卷譜華章。

雖然不解詩家意，自有模型論短長。

*費正清 (John King Fairbank, 美國)(1907.05.24-1991.09.14)哈佛大學教授，美國漢學界的「教父」。他提出的「衝擊─反應」模型主導了西方對中國近現代史的研究。他更像是一位總設計師，搭建了美國研究中國的大型協作網絡。

11. 李約瑟

錦瑟考工

生化奇才轉史篇，考工記裡探微玄。

指南針動驚滄海，火藥聲雷破遠天。

算法元從周髀起，農經總在齊民先。

雖無邏輯生新學，錦繡文明耀萬年。

*李約瑟 (Joseph Needham, 英國)(1900.12.09-1995.03.24)劍橋大學生物化學家，後轉為科學史家。其巨著《中國科學技術史》試圖破解「李約瑟難題」：為何近代科學未在中國產生？

12. 葛蘭言

社會尋蹤

一

平仄采薇非舊語，先生眼裡見民風。

桑間濮上尋婚俗，禮樂崩前看大同。

社會潮流求自變，圖騰算法入玄聰。

巴黎燈下翻周禮，萬里中原一夢中。

二

詩經舊域探玄微，法葛蘭言破奧機。

感應非因因果律，並行不靠靠相依。

陰陽異步合成式，宇宙同頻即算畿。

分類東方神邏輯，鯤繃展翼自雄威。

*葛蘭言 (Marcel Granet, 法國)(1884.02.29-1940.11.25)涂爾幹的學生，將社會學方法引入漢學的先驅。他通過《詩經》研究古代中國的求偶習俗和節慶。他不僅研究《詩經》，更深入拆解了中國古代的「類」邏輯。他認為中國人的宇宙不是靠因果律驅動的，而是靠「感應」與「分類」進行同步。這是一種極其高效的非線性分佈式算法。

13. 史景遷 

耶魯說史

歷史微茫見至情，先生筆下點心兵。

康熙夢裡尋真影，利氏圖中認遠行。

破碎新規拼算法，繁華舊夢聽殘聲。

寒窗耶魯師音暗，說破紅塵螻蟻生。

*史景遷(Jonathan Spence, 英國/美國)(1936.08.11-2021.12.25)耶魯大學教授。擅長從微觀人物(如王氏婦、康熙、利瑪竇)切入，用文學筆法還原宏大歷史。

14. 白樂日

官僚解析

一

中歐步客走他鄉，獨向經書理亂綱。

萬代官僚成定式，千年體制鎖輝煌。

衙門堂上求生命，市井街頭看冷霜。

算法難逃權力網，斯人早已悟興亡。

二

士人甘作技工師，秩序森嚴若算帷。

食貨志中窺鎖鑰，資源流處見盈虧。

官僚系統層層控，權力循環步步隨。

卻問東方天地術，國家機器有真規。

*白樂日 (Etienne Balazs, 匈牙利/法國)(1905.01.24-1963.11.29)逃離納粹的匈牙利裔漢學家。中國經濟史研究的奠基人。對中國士大夫階層有極深的研究。他認為中國古代的「士大夫」不僅是管理者，更是這套復雜系統的「維護工程師」。他通過研究《隋書‧食貨志》，拆解了官僚系統如何通過控制資源分配來鎖定權力。

15. 卜正民

明季繁花

一

縱樂高低見俗華，明朝物語入天家。

青花遠渡重洋水，煙草初傳異域花。

世界版圖求映射，全球貿易認偏差。

溫哥華島憑窗望，一片斜陽落舊霞。

二

金陵王氣黯然收，誰解繁華是隱憂。

倭緞波斯填海舶，吳綾閩錦壓星郵。

銀潮已破千村杼，銅臭先迷五兩舟。

一卷畫圖呈萬象，鄭和航海過瀛洲。

*卜正民 (Timothy Brook, 加拿大)(1951.01.06)英屬哥倫比亞大學教授，以《縱樂的困惑》聞名，擅長通過物質文化(如明代的青花瓷、全球貿易)來重構中國。他認為明朝是一個由於商業算法過度發達，最終導致道德坍塌並被全球貿易重新定義的復雜系統。

16. 李克曼

墨林冷眼

比利時尋水墨魁，先生筆下有真雷。

紅塵滾滾迷雙眼，青史茫茫入酒杯。

不教虛言矇大眾，偏從亂世認寒灰。

畫圖讀罷推窗看，萬疊愁雲首重回。

*李克曼 (Simon Leys, 比利時)(1935.09.28-2014.08.11)著名漢學家、藝術史家。他以極其辛辣和深刻的筆觸批判了西方左翼知識分子對中國現實的誤讀。

17. 阿列克謝耶夫 

蘇俄視角

黃河萬里夢沉思，彼得堡中經說時。

年畫傳真紅綠火，門神守古武威籬。

民間邏輯尋根本，大眾精華入簡絲。

縱使寒流封凍土，斯文依舊滿瑤池。

*阿列克謝耶夫(Vasily Mikhailovich Alekseev, 俄羅斯)(1881.01.14-1951.05.10)俄羅斯漢學界泰斗，王西里弟子。他曾多次來華考察，對中國的民間年畫、門神及底層信仰有極深研究。

18. 謝和耐 

社會推演

史海揚帆認舊蹤，先生邏輯自雍容。

佛門經濟尋收入，世俗繁華見去松。

代際雙規求快轉，文明一進見沉鐘。

河邊塞納翻何籍，感慨依然意萬重。

* 謝和耐(Jacques Gernet, 法國)(1921.12.22-2018.03.03)法蘭西學院教授，沙畹的再傳弟子。其著作《中國社會史》和對佛教經濟的研究影響深遠。他擅長從物質生活和思維模式的轉換中尋找中國文明的演進規律。

19. 顧立雅

先秦重構

孔孟思維燒竹簡，芝城燈火照新篇。

千年邏輯重頭校，萬古文明再互傳。

民主初根齊魯在，官僚舊制溯周天。

何方未解先生語，但見紅塵落地賢。

*顧立雅 (Herrlee Creel, 美國)(1905.01.19-1994.06.01)芝加哥大學教授，專門研究孔子及先秦政治思想。他提出孔子是「民主主義的先驅」，並深入拆解了中國古代官僚制度的起源。

20. 歐文‧拉鐵摩爾

邊疆博弈

長城內外草茅離，定義邊防交互持。

游牧耕耘皆動力，風雲變幻入新詩。

雄關不鎖文明脈，瀚海常流大略思。

看罷地圖尋位置，江山底事總由之。

*歐文‧拉鐵摩爾 (Owen Lattimore, 美國)(1900.07.29-1989.05.31)邊疆學大師，他曾深入蒙藏，提出了著名的「長城邊疆理論」，認為中國文明的特徵是由長城內外的互動定義的。

21. 王西里

北國觀瀾

北海風嚴凍硯池，斯人未到已先知。

滿洲文字尋源委，佛教經章定本基。

冷眼能觀天地勢，孤燈細校帝王辭。

俄羅彼得春潮晚，自有書香透遠籬。

*王西里 (Vasily Vasilyev, 俄羅斯)(1818-1900)俄羅斯漢學奠基人。他從未到過中國，卻在喀山大學和彼得堡大學建立了嚴謹的漢學體系。

22. 李提摩太

傳道人間

不唯上帝說天家，更向東華理亂麻。

西學曾經傳火種，舊邦承認繼偏差。

悟空意象翻英語，戊戌風雷入暮霞。

萬里歸來餘白首，猶談彼岸有蓮花。

*李提摩太 (Timothy Richard, 英國)(1845.10.10-1919.04.17)他不僅翻譯了《西遊記》，還深刻參與了晚清的維新運動。

23. 包弼德

全量數據

包氏神通辨幻形，燈輝哈佛照幽經，

人流變量全憑映，數據方程深鎖屏。

理學尋因邏輯果，地天算計晚晨聽。

不唯求舊翻書義，更向雲端看夜螢。

*包弼德(Peter Bol, 美國)(1948-)哈佛大學教授，主持了著名的「中國歷代人物傳記數據庫(CBDB)」。直接用**大數據和地理信息系統(GIS)**來處理宋明理學。這是漢學研究從「人工採樣」到「全量分析」的跨代升級。

24. 康德謨 

一、神仙索引

列仙傳裡認真形，羽化飛升入畫屏。

道教遵規尋古奧，天神演算理新冥。

雲中偶見龍蛇跡，卷底常留草木馨。

午後巴黎翻老照，清風一片過蒼庭。

二、羽化飛升

列仙傳裡認清真，羽化飛升脫俗塵。

社會群雄尋不老，道家一咒固靈身。

莫唯天女玄虛影，亦可地男純淨神。

燈下巴黎翻帳老，清風幾度過誰人。

*康德謨(Max Kaltenmark, 法國)(1910.11.11-2002.06.26)馬伯樂的學生，道教研究的第二代宗師。通過對《列仙傳》的研究，理清了中國神仙世界的社會學結構。

25. 夏德

海關餘墨

廿載風雲管舶船，公餘猶自校經篇。

版圖貿易求真佐，藝術根淵溯遠玄。

哥大開宗傳舊學，紐城立像認前賢。

浮生若夢歸何處，總在東神計劃邊。

*夏德 (Friedrich Hirth, 德國/美國)

哥倫比亞大學首位漢學教授。他曾在中國海關任職二十餘年，有了穩定的薪水，利用業餘時間研究中國古代貿易史和藝術史，是典型的「帶薪科研」代表。

26. 內藤湖南

京都論道

東瀛史筆認中華，唐宋之間見歲花。

舊制已隨流水去，新機早入士人家。

桑田變幻尋常理，計劃推移自不差。

縱使斜陽無限好，依然獨立看輝霞。

*內藤湖南(Naito Konan日本)(1866.08.27-1934.06.26)京都學派領袖。他提出的「唐宋變革論」認為中國在宋代就進入了近世，其觀點至今仍是漢學界的「硬核算法」。

27. 埃得溫‧賴肖爾

圓仁遺蹤

日僧求法進長安，賴氏翻經認老壇。

往事滄桑隨月影，巡行禮記入毫端。

東京館舍傳燈火，哈佛儒家講席冠。

東亞文明同計算，先生眼裡總連歡。

*埃得溫‧賴肖爾 (Edwin Reischauer, 美國)(1910.10.15-1990.09.01)出生於東京的美國漢學家、外交官。他與其導師葉理綏共同開創了哈佛的遠東研究。他最著名的貢獻是將入唐求法的日僧圓仁(《入唐求法巡禮行記》)推向世界。

28. 薛愛華

金桃物語

一

撒馬才郎入夢思，大唐風物萃今時。

杯中幻影游光線，樹下金桃讀古詩。

香料隨空飄味特，犀牛渡海寫傳奇。

不唯史冊留殘墨，更向斑斕看過姿。

二

女神飄渺異香徐，薛氏鉤沉入太虛。

靜默含情皆幻影，奇芬渡海即真如。

大唐氣象藏玄變，不可衝交作緩居。

漢學詩魂終究在，探深意境見原初。

*薛愛華 (Edward Schafer, 美國)(1913.08.23-1991.02.09)漢學界的「物候學家」，以《唐代的外來文明》(撒馬爾罕的金桃)聞名。他痴迷於唐代的奇珍異獸、香料寶石，研究的是大唐帝國的「物質交換」。他的研究被稱為「漢學中的詩」。他拆解了唐代文學中關於龍女與異國香料的意象，認為這是大唐系統處理「不可知變量」的情感緩衝區。

29. 魏復古 

水利洪荒

一

河渠利害霸王經，不是荒唐變換形。

治水工程成定式，集權體制鎖深屏。

田間耕作求收割，案上文書理道冥。

縱使爭論無絕對，依然獨立亮光螢。

二

遼金朔漠起雄圖，大夏風煙入帝都。

征服王朝行兩制，壓平山寨控三吳。

漢家禮樂存遺韻，民族精魂守故途。

夷狄唯弓摧毀馬，文明戰勝野蠻殊。

*魏復古(Karl August Wittfogel, 德國/美國)(1896.09.06-1988.05.25)德裔美國漢學家及歷史學家。重申其「水利」之外的「專制主義」邏輯)，他深入研究了遼、金、元的「征服王朝」特性。他提出，這些政權在運行中保持了兩套「「並行算法」：一套用於統治漢人，一套用於維持民族特質。認為大規模的水利工程決定了中國古代的權力分配模式。

30. 汪德邁

儀禮重構

一

中華文化自成圓，客校蘭西字百篇。

儀禮約規遵一世，儒門講學溯千年。

遙追甲骨尋根脈，銘刻青銅認古賢。

不謂歐風無解語，東方算法總相連。

二

漢家文化自成圓，汪氏推尋入險專。

儀禮光芒輝四海，規章格致守何年。

有人編碼宗祖脈，無力籌謀群算先。

不謂歐風無解語，東方邏輯總相連。

*汪德邁 (Leon Vandermeersch, 法國)(1928.01.07-2021.10.17)曾任法蘭西學院漢學研究所所長，金谷治、饒宗頤的弟子。他提出了「新儒家文化圈」概念，認為漢字文化圈擁有獨特的「儀禮」，與西方的「法律」並列。

31. 龍彼得

梨園錄異

舊調閩南幽入箋，劍橋燈火校經篇。

民間秘本留真跡，地志殘方證萬年。

離合神光看戲影，虛實變幻認前緣。

不唯史冊書功罪，自有清音滿大天。

*龍彼得(Piet van der Loon, 荷蘭/英國)(1920.04.27-2002.05.22)劍橋大學漢學教授，中國戲曲與地方志研究的泰斗。

32. 艾克

木石良緣

花梨紋理認天真，榫卯之間見性神。

力學平衡求變律，營修邏輯脫凡塵。

案頭縮影驚歐陸，架上清風拂舊辰。

不謂匠門無算稿，先生便是解鈴人。

*艾克(Gustav Ecke, 德國)(1896.06.13-1971.12.17)「中國花梨家具」研究的鼻祖。他最早用現代測繪和力學邏輯，分析了中國明式家具的榫卯結構。他認為中國家具不是木工，而是一種極其精密的「建築縮影」。

33. 伊沛霞

汴京夢尋

一

徽宗圖軸入新篇，宋代名家校舊箋。

古老婚姻求紐帶，守宗關係溯前賢。

汴京夢影隨流水，文藝風華耀亮天。

西雅圖窗憑遠望，依人感慨意千遷。

二

宋世深閨舊案陳，伊川筆底見經綸。

妝奩暗轉資源位，子嗣潛移命脈輪。

封戶元非拚死鎖，閉環方可解僵循。

王宮莫道唯零碎，系統原來有頂真。

*伊沛霞(Patricia Ebrey, 美國)(1947.03.07-)美國藝術史學家和漢學家，華盛頓大學教授，以宋代社會史和宋徽宗研究聞名。她擅長從貴族婚姻、家族運作切入，重構一個溫婉而復雜的宋代。側重其對「內闈社會」的權力重構之研究；她拆解了宋代女性在法律與經濟上的真實位階。她認為內闈不是封閉的死鎖，而是一個通過嫁妝、生育和教育實現資源二次分配的「子程序」。

34. 席文

天人合一

一

席氏論文追事實，丹心藥石理虛冥。

五行變量求因果，六脈循環入畫屏。

科學元從真覺起，高明總在算盤經。

不教舊院隨風散，更向靈台北斗星。

二

賓州科學史中尊，席氏新題約瑟論。

自洽精微無外嵌，全都細致有根存。

天文醫蔔協同議，煉藥觀星共本原。

莫以西東分段尺，神龍笑舞混元魂。

*席文(Nathan Sivin, 美國)(1931.05.11-2022.06.24)賓夕法尼亞大學教授，科學史泰斗，中國科技史與醫學史大家。與李約瑟不同，他更強調中國古代科學在自身語境下的「整體論」，而非僅僅對標西方。他反對「李約瑟難題」的預設，認為中國古代科學是「自洽且不可分割的整體」。他拆解了天文學、醫學與煉金術之間的耦合關系，認為它們共享同一套底層協議。

35. 鮑吾剛

樂土求索

昏思想裡看中原，鮑氏推誰入夢源。

托福長生尋古義，臨危妙算認新痕。

老莊蝶影隨風舞，小令桃花避世繁。

萬卷書叢翻閱罷，人間何處是仙園。

*鮑吾剛 (Wolfgang Bauer, 德國)(1930.02.23-1997.01.14)慕尼黑大學教授，研究中國人的「幸福觀」與「烏托邦」思想。他試圖從漫長的歷史中，提取出中國人對於理想社會和個人解脫的底層代碼。

36. 喜龍仁 

壺中造化

瑞典名家認舊蹤，林泉高致入心胸。

移山縮水尋常理，借景分型識遠峰。

疊石春秋參設計，游魚戰國奏時鐘。

不唯筆下留真跡，自有陽光過萬松。

*喜龍仁(Osvald Siren, 瑞典)(1879.04.06-1966.06.26)藝術史家。他最早系統地向西方介紹了中國園林與建築，不僅有精密的測繪，更捕捉到了園林中「壺中天地」的哲學。

37. 安守廉 

律令邏輯

偷書不算亦求真，安氏窮推認舊塵。

模仿原從尊祖起，創新總在法天申。

方程變量尋何處，道德規章鎖定神。

哈佛窗前公義說，依然感慨意千頻。

*安守廉(William Alford, 美國)(1948.05.29-)哈佛法學院教授。其名著《偷書不算偷》探討了中國古代對知識產權的獨特認知。

38. 索安

救世孤吟

京都古剎對殘篇，索氏專家入洞天。

漢末風雲尋救世，符仙變幻認前緣。

巴黎女子清修客，道教真經耀遠年。

民意原從天地起，神靈總在世情傳。

*索安 (Anna Seidel, 德國/法國)(1938-1991.09.29)道教史專家。

39. 曼素恩

巾幗詞章

嶺南才女校書聲，曼氏抬頭見至情。

閨閣不唯垂淚影，詩壇亦可振雷名。

天然性別求真相，自助江河掃礙平。

跨海翻山尋舊夢，最終巾幗勝豪英。

*曼素恩 (Susan Mann, 美國)(1943.11.03-)著名婦女史學家。通過研究清代江南女性的文學創作，挑戰了西方對中國女性「受害者」的單一設想，揭示了才女們在舊制度縫隙中運行的情感與才華。

40. 狄百瑞

儒門人格

一

哥大開門論大同，導師講課也雍容。

千年道統傳燈火，萬里隨和過遠峰。

人格尊嚴尋舊訓，儒家風度認先宗。

學生亦可登山頂，君子游方自立松。

二

天理悠悠壓帝宸，儒家自古有經真。

士紳每借蒼穹令，君主難違大道綸。

糾錯全憑藏禮樂，制衡平等在民人。

東西政治雖殊遠，權限分明可互陳。

*狄百瑞 (Wm. Theodore de Bary, 美國)(1919.08.09-2017.07.14)哥倫比亞大學泰斗，「中國文明」課程的奠基人。他提出了「人格主義」在儒家傳統中的重要性，認為儒學中蘊含著某種東方式的個人自由與責任。他深入探討了儒家士大夫如何利用「天道」的高級權限去約束皇帝的「世俗政統」。這種精妙的糾錯機制，確保權力不會因溢出而導致系統崩潰。

41. 魯桂珍

金針傳韻

藥石循環求變量，金針補泄認原形。

劍橋燈火照幽經，魯氏才情入畫屏。

生化方程尋古義，文明密碼鎖深冥。

不唯輔助功臣在，自有餘香滿大庭。

*魯桂珍 (Lu Gwei-Djen, 英國/中國)(1904.09.01-1991.11.28)雖然生於南京，但其學術成就主要在劍橋完成，是李約瑟最核心的合作者與靈魂伴侶。她不僅提供了大量的底層數據，更以營養學和醫學背景，拆解了中國古代針灸與藥石的算法。

42. 班大為 

星象定格

一

五星匯聚認天機，班氏推求不走移。

史冊殘言尋證據，蒼穹變量校真時。

周秦位置憑誰算，上古文明入墨池。

莫謂荒唐多笑話，元來宇宙有先規。

二

天象微茫認祖宗，大班推演入深叢。

巡星變幻求光影，執政方程鎖異同。 

合法文章尋結果，隨機測算定交通。 

不唯簡帛留真跡，卻看高人數術紅。

*班大為(David Pankenier, 美國)(1946.11.24-)萊海大學教授，天文考古學專家，以研究「天象與政治合法性」聞名。。通過計算古代天象（如五星匯聚）與史料記載的契合度，他精準定位了周代及更早時期的歷史坐標。這是典型的「天體物理算法」接入「人文史料」。他拆解了先秦至漢代的「星政耦合」，認為行星連珠等天文現像，被系統識別為「政權更迭」的觸發指令，是外掛於自然界的政治校驗。

43. 索耶

兵學博弈

死生之地尋求變，攻守中間認運籌。

索氏推敲憑辨識，武經酌字入奇謀。

後勤邏輯求平穩，心理方程鎖勝優。

萬里雄關吹冷笛，依然白首論千秋。

*索耶 (Ralph Sawyer, 美國)

軍事史專家，翻譯並研究了《武經七書》。他從戰略平衡、後勤補給及心理戰的視角，剖析了中國古代兵學。他認為《孫子兵法》不是虛玄的口訣，而是嚴密的博弈。

44. 卜德

哲學譯傳

一

馮門史論入洋言，卜氏功勞在溯源。

節令循環周復始，文明邏輯久彌尊。

自然算法尋新路，天地規章守舊痕。

賓大窗前翻往卷，餘暉一片滿乾坤。

二

歲年節物演輪回，卜德冥搜奧義思。

臘鼓聲催寒暑移，春幡影動內存遲。

千門祭祀通神鑰，萬象更張理亂絲。

系統長延皆細事，莫言民俗恰當時。

*卜德 (Derk Bodde, 美國)(1909.03.09-2003.11.03)賓夕法尼亞大學教授，首位獲得富布賴特獎學金來華的學者。他翻譯了馮友蘭的《中國哲學史》，並深入研究了中國古代的法律、節日以及「人與自然的統一」。他認為中國的歲時節日是系統性的「時鐘重置」。通過周而復始的儀式，中國社會完成了一次次的「內存清理」與功能確認，維持了農耕文明的超長運行。

45. 羅友枝

旗幟邏輯

一

滿洲特性認前蹤，羅氏言辭震遠東。

漢化模型求校正，族群變量鎖深宮。

帝王理論重新擬，清史全書再互通。

縱使爭鳴無絕處，依然獨立看長風。

二

皇宮賬簿隱玄機，羅氏鉤沉見細時。

祭品千單皆量化，禮金萬貫盡精思。

滿清統治賴儀軌，宗室威權仗費資。

莫笑王朝奢靡甚，運籌維護固根基。

*羅友枝 (Evelyn Rawski, 美國)(1939.02.02-)日裔美國人歷史學家，匹茲堡大學教授，專長為清朝和中亞歷史研究，新清史學派的領軍人物。

46. 繆以和(魯惟一)

漢簡流沙

一

繆氏推敲入遠峰，居延漢簡認前封。

文書行政求平穩，官吏生涯鎖舊從。

帝國中央多控制，鄉村邊塞少時鐘。

劍橋燈火深宵暗，獨立依然看老松。

二

馬王漆簡破鴻蒙，泉路旌旗捲朔風。

玉柙初成金餅赤，虛危直射鼎湖空。

九關虎豹司閶闔，三島鸞鷹繞闕宮。

莫訝生人求不死，死生元在有無中。

*繆以和(Michael Loewe, 英國)(1922.11.02-2025.01.01)又譯名魯惟一，劍橋大學教授，漢代研究泰斗。通過對居延漢簡的拆解，還原了漢代邊塞官吏的日常行政與生活。他認為漢帝國的穩定性源於極其嚴密的文書系統。他通過《漢代的信仰與神話》拆解了古人對死後世界的算法設想，尤其是馬王堆帛畫中的宇宙模型。

47. 倪德衛

章學誠思

星天漢史入新篇，倪氏功勞在溯源。

周禮循環求確准，金文斷代認前賢。

方程變量尋因果，歷法循常定浩冥。

斯坦洋樓翻舊卷，餘暉一片滿乾坤。

*倪德衛 (David Nivison, 美國)(1923.01.17-2014.10.16)斯坦福大學教授，橫跨哲學、漢學與天文學。他最著名的貢獻是對《章學誠》的研究以及對「金文」斷代的貢獻。他試圖從古代歷法中推算出周朝開國的精確時間。

48. 施舟人

洞天授籙

法蘭西客進玄門，授籙真經認舊痕。

身體健康尋奧秘，洞天策算鎖靈根。

道藏索引求歸一，世落風情到本源。

不斷觀研才有理，當知學問在田園。

*施舟人 (Kristofer Schipper, 荷蘭/法國)(1934.10.23-2021.02.18)法蘭西學院大教授，也是正一派的授籙道士。他以「身體」視角解讀道教，編輯了巨著《道藏索引》。

49. 斯波義信

清明市井

宋代繁華入眼簾，斯波商貿自清廉。

市場熱度求誠信，區域明星認舊嫌。

城鎮奢華因有果，基層窮極亂無嚴。

不唯史冊留殘墨，更向人間看翠檐。

*斯波義信(Shiba Yoshinobu, 日本)(1930.10.20-)東京大學教授，宋代經濟史大師。他提出的「區域研究」與「市場網絡算法」，深刻解釋了中國古代城市為何能在沒有工業化的前提下達到極高的人口密度。

50. 柯律格

長物消費

長三角裡看繁華，柯氏推求入萬家。

藝術不唯高格調，誰人亦可認偏差。

時空變幻尋千果，社會荒唐鎖一涯。

冬冷窗前談雪季，依然感慨落殘霞。

*柯律格 (Craig Clunas, 英國)(1954.12.01-)牛津大學藝術史教授。他打破了「文人畫」的清高神話，從「物質文化」和「消費算法」的角度研究明代藝術，認為藝術品在當時也是一種社會身份的硬通貨。

51. 斯金納 

區域模版

九大核心分版塊，斯金納式認乾坤。

周期波動時間定，區域穩鋼鑄命根。

地理偏微條件變，天方定積路經痕。

不唯行政分疆界，自有流通入萬村。

*斯金納(G. William Skinner, 美國)(1925.02.14-2008.10.26)斯坦福大學教授。他提出了著名的「施堅雅模式」(區域周期論)，用地理學和經濟學的宏觀算法，將中國劃分為九大基本區域。他認為中國的行政邊界(人為)與市場(自然)是兩套互動的程序。

52. 艾蘭

水之原型

一

寒窗甲骨辨前宗，艾氏追求到險峰。

神話原型尋古奧，文明發展鎖今龍。

五行水哲新科學，七竅金融呼吸供。

達特茅斯冰雪冷，誰家孩子競攀松。

二

饕獰餮厲鼎鐘彝，薩拉冥搜探奧奇。

圖本通神符自鑰，飾元為馭世紋規。

騰騰祭火開權限，凜凜噴涎鎖域維。

隕石玄機裝禮節，文明密碼在人思。

*艾蘭 (Sarah Allan, 美國)(1945-) 美國古文字學家和古代中國學者。倫敦大學與達特茅斯學院教授。她擅長從甲骨文、青銅器銘文及神話結構中，提取出中國早期文明的「原型」。她認為中國古代思想是一種「水」，而非西方的「火」或「土」。她側重其對「青銅饕餮」的圖騰解析，認為青銅器上的饕餮紋不是裝飾，而是一種通往神界的「通行證」。這種視覺符號編碼了上古社會關於祭祀、權力和食物鏈的極端邏輯。

53. 孟德衛

中西初識有君名，教士傳心記細衡。

儒理翻成神學算，萊翁啟得碼編程。

原生法旨通天道，禮樂文章化異聲。

一自何方回放後，二從本地見雙城。

*孟德衛(David E. Mungello,美國 ) (1943.11.29-)美國漢學家，貝勒大學歷史與亞洲研究教授。

專注於中西早期思想交流。他拆解了西方傳教士如何將儒家思想轉化為一種自然神學回傳歐洲，從而影響了萊布尼茨等人的二進制構想。

54 魏希德

小報風雲

私書傳息認天機，魏氏推求不動移。

情報多方真互校，計謀一點實針隨。

輿論變化追誠信，算法無疑入末枝。

莫謂偏安常幻像，元來系統有嚴規。

*魏希德(Hilde De Weerdt, 比利時/英國) (1969-)倫敦大學教授。她專注於研究南宋的「信息政治學」，即當時的士大夫如何通過書信、筆記和非官方「小報」來對抗中央集權的信息封鎖。

55. 列文森

博物館思

儒門真理入幽龕，列氏宣稱辨苦甘。

情感認同尋道路，智商抉擇認沉酣。

千思一定波濤湧，萬計何曾酒飯談。

伯克利邊陽落晚，依然感慨意難參。

*列文森 (Joseph Levenson, 美國)(1920.06.10-1969.04.06)伯克利加州大學教授。他以《儒教中國及其現代命運》聞名，提出了「博物館化」的概念。

56. 斯文·赫定 

赫定孤身探水源，黃沙西域地天昏。

存羅布泊飄游律，塔裡何方動態魂。

參數漂移驚宙宇，沉浮環境始原根。

駝鈴荒漠叮噹處，繼續文明留夢痕。

*斯文‧赫定(Sven Hedin, 瑞典) (1865.02.19-1952.11.26)他的偉大在於發現了羅布泊是「游移的」。從科學家的角度看，他在西域大地上捕捉到了一個動態反饋系統的參數漂移，揭示了環境變量如何決定文明存續。

57. 班宗華

董巨源流辨若何，米家雲氣費摩挲。

松根暗合黃鐘律，石脈潛通大禹河。

觀化每從毫末得，寫真終異實虛多。

丹青元是無聲易，畫出乾坤萬斛波。

*班宗華 (Richard Barnhart)(1933.03.18-2024.01.21)

美國耶魯大學藝術史教授。他擅長從筆墨細節中反推畫家的心理算法。他認為中國山水畫不是自然的寫生，而是一套關於「宇宙秩序」的視覺編碼。

58. 鮑希曼

梯航萬里御風來，歐陸奇才探九垓。

孤塔凌霄精測繪，重樓疊影巧編排。

方圓暗合陰陽數，榫卯深藏造化胎。

誰道炎黃無算法，千年藻井即璇台。

*鮑希曼 (Ernst Boerschmann, 德國)(1873.02.18-1949.04.30)

建築史學家。他於20世紀初走遍中國，對佛塔、牌坊進行了極其精密的幾何測繪。他認為中國建築不是簡單的堆砌，而是一套關於「宇宙對稱性」的物理算法。

59. 賈德納

巨眼鉤沉索隱先，劍橋燈火映芸編。

汗牛充棟皆無序，馬跡蛛絲總有連。

綱舉目張開寶庫，條分縷析見真詮。

百年基業從茲立，一將功成法脈延。

*賈德納 (Charles S. Gardner, 美國)(1900-1966)哈佛大學早期漢學奠基人，目錄學大師。他主張漢學必須建立在極其嚴密的文獻索引之上，這相當於為後來的漢學研究制定了「底層數據庫檢索協議」。

60. 赫立德(何炳棣)

精研數理老鄉紳，故國衣冠異域身。

幾度科場更代謝，千年仕路見因循。

寒門自有青雲客，閥閱何妨白屋人。

最是清明家祖在，迴環往復證天鈞。

*赫立德 (Ho Ping-ti, 何炳棣)(1917.04.06-2012.06.07)雖為華裔，但其學術體系完全建立在哥倫比亞大學與芝加哥大學的西方實證理論之上。他用極其冷峻的社會學數據，拆解了明清時期的社會流動率。他認為科舉是一套動態的概率系統，確保了精英階層的不斷更新，防止了系統死鎖。

61. 戴密微

雪域梵宮探密藏，法華寶典細參詳。

譯經每借三乘力，解義全憑一葦航。

塞外殘編存古意，燈前碎墨散幽香。

玄言盡掃求真諦，不與空談較短長。

*戴密微 (Paul Demieville, 瑞士/法國)(1894.09.13-1979.03.23)法蘭西學院教授，敦煌學與佛教哲學的大師。他主持編纂了《法寶義林》，試圖將龐雜的佛教術語進行模塊化處理。他的研究風格極其嚴謹，不帶一絲玄學色彩。

62. 勞費爾

博古襟懷四海同，尤從草木溯源東。

昆岡玉潤通西域，蜀國煙香入漢宮。

物種往來如律令，文明交匯若川洪。

館藏縱在芝城畔，心繫天方萬嶺紅。

*勞費爾 (Berthold Laufer, 德國/美國)(1874.10.11-1934.09.13)芝加哥菲爾德自然歷史博物館研究員。他關注的是極其實用的「物質算法」：中國人的玉石、煙草、各種外來植物。他認為文明的演進本質上是物種與技術的交換。

63. 穆融

密西湖畔啟玄門，示範精微溯本根。

身教原非虛設律，心傳自是有恆溫。

聖賢範式垂千古，後學模循在一痕。

莫道東方無理論，行為算法即乾坤。

*穆融(Donald J. Munro, 美國)(1931.03.05-2023.06.04)密歇根大學教授。他提出了中國思想中極其核心的「示範行為」（Model-Emulation）。他認為中國人的道德不是抽像的法條，而是一套基於「樣板算法」的社會反饋系統。

64  崔瑞德

地質初研窺地脈，汗青終纂改汗顏。

劍橋薪火照瀛寰，史筆鴻篇鎮學山。

十卷鈞陶開氣像，一朝規制破榛菅。

唐宮宋闕煙雲散，猶有遺編在世間。

*崔瑞德(Denis Twitchett,英國)(1925.09.23-2006.02.24)《劍橋中國史》主編，發起人。

65. 柯強

淮南鴻烈細參詳，星斗周天入錦章。

萬物勾連成網罟，千端感應見綱常。

全新策劃藏玄理，大漢精神寓浩茫。

莫以今人輕往聖，天人密碼待平章。

*柯強 (John S. Major, 美國)(1942.10.05-)《淮南子》研究專家，側重於其中的宇宙論與星占邏輯。他拆解了漢代人如何將天地萬物編織進一套「天人感應」的宏大程序中，這是一種前科學時代的「全息算法」。

66. 羅樾

吉金斷代溯源流，風格精微見運籌。

紋樣層層推節點，模型歷歷辨春秋。

青銅不語藏年鑰，圖像無言證史鉤。

鑒古方知純藝處，風帆哈佛渡洋舟。

*羅樾 (Max Loehr, 德國/美國)(1903.12.04-1988.09.16)哈佛大學藝術史教授，青銅器斷代的大師。他開創了從「風格演變」反推「技術節點」的方法論，將藝術史研究轉化為一種極其嚴密的「圖像年代學算法」。

67. 戴維斯

宋家宰輔細推求，譜系精研數據收。

史氏一門長運轉，臨安半壁費綢繆。

權臣迭代如棋局，閥閱沉浮似水流。

最是精微家族鏈，百年猶自證因由。

*戴維斯 (Richard L. Davis, 美國)(1951.04.12-)漢名戴仁柱，宋史專家，專注於宋代的宰相政治與家族興衰。他通過大數據式的家族譜系分析，拆解了南宋權臣（如史浩家族）是如何在動蕩的系統軟件中維持其「長線運行」的。

68  羅哲海

軸心時代溯儒宗，批判精神隱鑰封。

禮樂非惟繩墨具，仁心亦作自由鋒。

抗衡熵亂存真義，抵抗盲從見智容。

千載薪傳誰解得，波鴻燈火照霜冬。

*羅哲海 (Heiner Roetz, 德國)(1950.01.07-)波鴻大學教授。他以「儒家倫理中的軸心時代」聞名，試圖尋找中國古代思想中的自由變量。他認為儒學中蘊含著一種早期的「批判」，足以對抗系統的盲目混亂。

69 賈志揚

賓漢頓前數據稠，科場舊案細搜求。

精英迭代如潮湧，閥閱周期若水流。

格式化非虛妄語，兼容性有古今由。

千年帝國長青術，盡在寒窗一卷收。

*賈志揚 (John Chaffee, 美國)(1948-)賓漢姆頓大學教授。他專注於宋代的「科舉與社會流動」。他用數據證明了科舉制度是一套極其精密的防御，它通過讓精英階層周期性地「格式化」與「更新」，維持了帝國體刻的長效兼容。

70 康儒博 

神仙傳裡探幽玄，身體翻為實驗先。

服食冥搜生化律，存思暗改命元前。

豈惟丹鼎求長視，直欲凡軀證道全。

莫笑方家多詭秘，其中算法勝韋編。

*康儒博(Robert Ford Campany, 美國)范德堡大學教授，研究《神仙傳》與早期道教。他提出了「身體作為實驗室」的概念。他認為修煉不僅是求長生，更是一套生物層面的改寫，試圖通過服食與冥想來覆蓋原始的生化進程。

71. 桂格里

判教精微似算躔，華嚴奧義本難詮。

千門次第入層級，萬卷紛綸歸一巔。

宗密心燈傳暗室，桂公椽筆破迷煙。

佛家亦有真經在，講學如來法界邊。

*桂格里(Peter N. Gregory, 美國)(1945-2025)宗教學家，深耕華嚴宗與宗密的研究。他拆解了佛教哲學中極其嚴密的「判教算法」，即如何將成千上萬的經書碎片，歸納進一個邏輯自洽等級系統。

72. 陳志讓

利茲燈火照塵寰，近代風雲指顧間。

軍閥興亡如博弈，底層耦合若連環。

舊邦將去增熵亂，新序重來待力扳。

自古英雄書歷史，而今社會是難關。

*陳志讓 (Jerome Ch'en, 加拿大) (1919.10.02-2019.06.17)加拿大華裔漢學家和歷史學家。雖為華裔，但其學術地位確立於英國利茲大學，以實證史學解構近代中國)；他以研究袁世凱與毛澤東聞名，擅長用「社會結構」分析軍事強人與底層權力的耦合。他認為近代史不是英雄傳略，而是舊體制崩壞後的重組。

73. 賽登施蒂克

賽氏推求認萬花，北京上海識人家。

空間變化尋因果，布局思維糾距差。

城市交通知映射，文明策劃曉生涯。

不唯史冊書功罪，自有清風過暮霞。

* 賽登施蒂克(Edward Seidensticker, 美國) (1921.020.11-2007.08.26)雖以翻譯日本文學聞名，但他對中國城市空間(尤其是北京與上海)的文化對標研究極具深度。他認為城市的街道布局就是一種存儲文明記憶的「硬盤格式」。

74. 艾爾曼

考據尋根探字源，普林斯頓溯流遷。

經書細校雲追月，數術深查墨驗箋。

清代學風崇實證，儒家智識在精研。

若非西哲開新眼，誰曉東方重整篇。

*艾爾曼 (Benjamin Elman, 美國) (1946.09.06-)普林斯頓大學教授。他提出了「從理學到考據學」的範式轉移，並深入研究了中國古代科學考試中的自然知識。他認為考據學本質上是一種「數據驗證」。

75. 魏昂德 

門前斯坦探奇微，基礎官僚有妙威。

指令常懸空轉處，關連定作實誠歸。

潛規則也成鏈接，數據流偏要宕機。

莫道權謀皆顯在，底層代碼解重圍。

*魏昂德(Andrew G. Walder, 美國) (1953-)斯坦福大學教授，社會學家。他以對中國基層社會結構和官僚精英的量化研究聞名。他拆解了當代(及近代轉型期)中國權力的「非正式網絡算法」。他認為，在正式的官僚指令之下，存在一套極其高效的「關係數據流」，這才是系統真實運行的底層代碼。

76. 墨菲

西風東漸入江隈，港埠通商轉接台。

滬上洋樓侵古邑，長安闕影黯荒嵬。

兩般邏輯如冰炭，一樣河山費剪裁。

莫道城鄉皆口岸，文明碰撞啟新開。

*墨菲 (Rhoads Murphey, 美國) (1919.08.13-2012.12.20_密歇根大學教授。他以研究「條約口岸」聞名，探討了西方城市(如上海)與中國傳統內陸城市(如西安)的條約衝突。他認為口岸是外來文明切入中國系統的「外部接口」。

77. 穆德

域外奇書馬可篇，劍橋耆宿細磨研。

蒙元計劃藏天目，歐陸傳聞費簡編。

城市規模非妄語，車船貨殖有真詮。

莫言游記多誇飾，基建宏觀尚自然。

*穆德 (A.C. Moule, 英國) (1873.05.18-1957.06.05)劍橋大學教授，著名的中西交通史專家。他通過對《馬可波羅游記》的深度校勘，拆解了蒙元時期中國城市的空間數據。他認為記錄雖有誇張，但底層的「基建計劃」是真實的。

78. 勞格文

深山遠水訪遺蹤，齋醮聲消古觀空。

鑼鼓猶存情感碼，科儀原是校堪功。

鄉愁維繫憑符咒，禮俗傳承借樂風。

不信愚公皆失智，基層策略在其中。

*勞格文 (John Lagerwey, 法國) (1946-)道教研究專家，側重於「神聖空間」與儀式。他走遍中國鄉村，記錄了大量瀕臨滅絕的齋醮儀式。他認為這些儀式是維系基層社會秩序的「情感校驗」。

79. 陳觀勝

梵典西來譯短長，普林斯頓論鋒鋩。

涅槃本自超言像，孝道翻成模範章。

印度心機歸一統，華風改寫見圓方。

文明協議深如此，彼岸關懷化我鄉。

*陳觀勝 (Kenneth Ch'en, 華裔) (1907-1986)華裔美國佛教學者，其名著《佛教的中國轉型》探討了印度如何被中國社會「本土化改寫」。他認為這是一種文明級別的「協議翻譯」，將彼岸關懷轉化為此岸的倫理。

80. 

81. 惠特尼

門庭啟奧梵文深，耶魯精研溯祖琛。

分析詞章如拆械，欲知語法若窺襟。

東方理論疑無跡，西哲鉤沉始有音。

不信人言唯載道，底層操作系中心。

*惠特尼 (William Dwight Whitney, 美國) (1827.02.09-1894.06.07)耶魯大學早期的語言學大師。雖然他以梵文研究著稱，但他對漢語語法的拆解，直接啟發了後世漢學家對中國思維「缺乏形式邏輯」的誤讀與反思。他認為語言是文明最底層的「操作系統」。

82. 漢瑞克

達特茅斯探寶珠，帛書道德辨之無。

有為方可資源節，守靜元能廢話枯。

文字研磨推本義，哲思剔透破迷途。

負熵邏輯誰言晦，老子千年啟後儒。

註：熵=混亂程度；熵增= 混亂增加；熵減= 混亂減少有序提高；負熵=熵減。

*漢瑞克 ( Robert Henricks, 美國) (1943-)達特茅斯學院教授。他以校勘《道德經》的馬王堆帛書本聞名。他拆解了老子思想中極其硬核的「負熵邏輯」──即通過「無為」來實現系統能耗的最低化與壽命的最長。

83.  史圖博

瓊崖瘴海訪黎村，德裔先驅溯本根。

精算衡量存古制，掃描實錄證遺痕。

衣冠未受漢風改，鼓樂猶傳越俗尊。

莫道邊緣皆瑣碎，原生文化在柴門。

*史圖博 (Hans Stubel, 德國) (1885-1961)20世紀初的民族誌大師。他深入海南島，對黎族進行了人類學史上的「全量採樣」。他記錄了那些未被漢「格式化」的原生文化極其珍貴的邊緣數據。

84. 史華慈

哈佛燈迷火照津，地天演繹啟艱辛。

富強忽作新崇拜，先道翻成舊垢塵。

邏輯傷筋虛化實，古今變局假當真。

百年求索誰言悔，猶有遺編示後人。

*史華慈 (Benjamin Schwartz, 美國) (1916.12.12-1999.11.14)哈佛大學教授。他提出了「嚴復與西方」的命題，研究中國近代思想如何痛苦地進行「轉檔」。他認為尋找富強（Power）的過程，本質上是放棄舊有天道的代價。

85. 郝若貝

賓州教授啟新程，電腦模型宋礦衡。

鐵石洪爐流數據，準臨界點見文明。

產能工業驚寰宇，實證精微破舊評。

硬核誰堪承漢學，遺編郝氏古人名。

*郝若貝(Robert Hartwell,美國) (1932-1996），著名漢學家，歷史學家，賓夕法尼亞大學教授。他最早將計算機模擬引入宋代鐵礦與經濟研究。他用數字證明，宋代的工業產能曾達到過「準工業化」的臨界點。他是漢學界的「硬核數據流」，他創建了中國歷代人物傳記資料庫。

86. 郝延平

買辦階層探秘辛，金斯霍普論衡真。

中西貿易協成議，商業文明驅動神。

數據對開新接局，流資轉本破荒榛。

莫言老板皆卑瑣，跨域傳輸第一人。

*郝延平 (Yen-p'ing Hao, 美國/華裔) (1934-)台灣近代史學家，雖為華裔，但其「買辦階層」研究完全植根於霍普金斯大學的商業教育；他通過對「買辦」這一特殊階層的實證研究，揭示了19世紀中國商業如何通過中西協作實現數據對接。他認為買辦不僅是商人，更是跨文明系統的「驅動程序」。

87. 魏斐德

伯城牆外戰雲屯，大宅門前尋舊痕。

洋侮驟臨拚自衛，地方競起破籬樊。

中樞權集漸蠶食，頂級瓜分開鎖源。

近代轉型何處覓，華南一頁證乾坤。

*魏斐德 (Frederic Wakeman) (1937.12.12-2006.09.14)伯克利加州大學教授。他分析了鴉片戰爭時期華南地區的社會動員，認為外來衝突激活了中國基層的「自衛」，從而導致了地方對中央權力的蠶食。

88. 歐立德

歐公提出滿洲名，哈佛新清史論精。

一套軍裝純硬貨，二元算法兩規程。

藏蒙漢制分途治，騎射威權共體行。

插件超長緣運轉，兼容各族是干城。

*歐立德 (Mark C. Elliott, 美國) (1968-)哈佛大學教授，「新清史」領軍人物。他提出了「滿洲特性」是中國清朝能夠超長運行的核心插件。他認為清朝的成功在於其多族群兼容的「二元算法」，即一套硬件(滿洲武力)跑兩套軟件(漢法治理與蒙藏聯繫)。

89. 穆黛安

聖母女神洋海氛，華南強盜久傳聞。

橫行張保爭無份，制眾鄭娥規有文。

暴力分成排坐次，官軍徒羨列中群。

莫將寇賊尋常看，組織精微度幾斤。

*穆黛安 (Dian Murray, 美國) (1949-)聖母大學教授，全球公認的「中國海盜」研究權威。她拆解了華南海盜(如張保仔、鄭一嫂)的組織，認為那是一套暴力分成的股份制架構，其精密程度遠超當時的官軍。

90. 詹姆斯‧羅伯遜

衡山南岳聖門開，羅伯遜登峰頂台。

協議平行同地域，競爭共享共壇才。

禮儀歷歷尊宗祖，文本重重寫草苔。

打坐非恆為動態，存儲介質任君裁。

*詹姆斯‧羅伯遜 (James Robson, 美國) (1965.12.01-)哈佛大學教授。他以研究「南岳衡山」的宗教地理聞名。他拆解了佛教與道教如何在同一塊物理空間內進行競爭與共享。他認為，聖地不是靜止的，而是一個不斷被文本和儀式重寫的動態存儲介質。

91. 賀蕭

斯坦福前求問史，賀蕭口述破荒榛。

官方過濾多宏說，鄉土沉深自隱淪。

記憶如鉤重算策，年華似碎可編真。

農村老嫗言猶在，數據微觀證是神。

*賀蕭 (Gail Hershatter, 美國) 斯坦福大學教授，研究近代中國女性史。她最著名的研究是關於「記憶」如何作為一種歷史重構算法。她通過對農村婦女的口述採訪，挖掘出那些被官方宏大敘事「過濾」掉的微觀數據。

92. 朗宓榭

陰陽占卜久蒙塵，朗氏鉤沉見本真。

概率可能成變量，懸空確定作推輪。

古人風控藏玄智，今息潮冥有算神。

莫信癡迷輕往聖，預知數術亦通津。

*朗宓榭(Michael Lackner, 德國) (1953.05.19-)埃爾朗根-紐倫堡大學教授，研究中國古代的「術數與算命」。他認為中國的占卜不是迷信，而是一套關於可能性預測的複雜算法，是古人在信息不透明環境下的一種「風險管理」。

93. 傅漢思 

圖賓根大問鹽泉，深井鑽探溯古川。

機械無虛驚世界，石流求實傲雲天。

蜀中篝火熬鹹鹵，地下輸筒導礦淵。

誰信領先年數百，工程制法有遺篇。

*傅漢思(Hans Ulrich Vogel, 德國) (1954-)德國杜賓根大學漢學教授，以研究「中國古代鹽業與深井鑽探」聞名。他用極其硬核的機械參數，證明了四川鹽井的鑽探技術曾領先世界數百年。他認為，這是中國古代最成功的流體動力學實證。

94. 畢來德

湖邊日內莊周探，書法深幽見隱研。

一動能量呈釋放，全身現像演回旋。

筆鋒落紙山河點，墨跡成形社稷連。

莫道揮毫唯視覺，思維策劃硯台巔。

*畢來德 (Jean François Billeter, 瑞士) (1939.06.07-)日內瓦大學教授。他以研究《莊子》和「中國書法」聞名。他認為書法不是視覺藝術，而是一套「動作能量釋放」。他拆解了漢字書寫中那種高度協調的物理反饋系統，視之為一種「身體的現象學」。

95. 魏丹雅

赫蒂堂前尋數據，神州大國有奇篇。

閥分壓力雲門啟，網聚輿情火線牽。

算法無形調順逆，民心定向辨方圓。

柏林冷眼觀潮久，統合新論又十年。

註：赫蒂堂：魏丹雅教授執教的德國柏林赫蒂學院(Hertie School)，以治理研究聞名。

*魏丹雅 (Daniela Stockmann, 德國) (1979-)德國柏林赫蒂學院數字治理中心主任，教授，專注於當代中國的信息傳播。她拆解了互聯網時代的「輿論引導」。她認為，社交媒體在系統中起到了「壓力閥」作用，通過動態調整信息流的可見度，實現了對社會穩定性的精準控制。多次獲獎。2025新著問世引轟動。

96. 陸復禮 

高啟詩成血未干，金陵王氣已重盤。

陸公解透屠龍術，洪武更新指令般。

節點摧殘皆物理，中心獨斷即長安。

江南舊碼存藏展，留與來人紙上觀。

*陸復禮(Frederick Mote, 美國) (1922.06.02-2005.02.10)一譯牟復禮。他以《詩人高啟》切入明初的權力重組。他認為，朱元璋對南京的改建是一次「物理層面格式化」。通過摧毀舊有的江南文化節點，皇帝試圖建立一個完全由中央指令驅動的系統，消除所有的民間冗余指揮。其中文名並非音譯，而是取自《論語》「克己復禮」，與本名Frederick諧音。生於內布拉斯加州，二戰後考入金陵大學歷史系，師從王崇武等學者。後任教於普林斯頓大學並創辦東亞學系，是20世紀下半葉西方漢學界的一代宗師。他被公認為對明史和中國思想史研究極深，中文造詣令許多學者嘆服。1999年出版千頁巨著《帝制中國（900—1800）》，是其學術集大成之作。

97. 漢密爾頓

有客華州商探源，父權制下見真詮。

宗盟自演布分式，血契何須校驗篇。

科絡西來皆外道，網羅東出即先天。

信風成本零中過，一脈基因萬古傳。

*漢密爾頓 (Gary G. Hamilton, 美國)華盛頓大學教授，社會學家。以研究「中國商業」聞名。他拆解了中國商業中極其獨特的「父權制」。他認為，中國的組織不是西方式的科層制，而是一套宗族分布式網絡，通過血緣實現了信用的零成本校驗。

98. 柯嬌燕

新清史裡立三峰，跨氏燕嬌柯最雄。

四庫編成重採樣，百家焚罷對齊同。

乾隆本是跟蹤器，華夏何妨躲進籠。

一鎖文明詮釋後，至今猶說帝王功。

 *柯嬌燕(Pamela Kyle Crossley, 美國) (1955.11.18-)達特茅斯學院教授，「新清史」三巨頭之一。她專注於研究清朝統治者的「意識形態」。她認為，乾隆皇帝通過編纂《四庫全書》，鎖定了文明的解釋權。

99.  羅威廉

漢口煙波證舊蹤，陳公幕下見真龍。

為官即是性能策，經世含優謀畫峰。

框內騰挪皆學問，局中調試亦從容。

羅翁解吏循環術，不向西風說冷冬。

*羅威廉 (William T. Rowe, 美國) (1947.07.24-)約翰·霍普金斯大學教授。他以研究漢口城市史和陳宏謀聞名。他拆解了中國官僚系統中的「經世」（Statecraft）。他認為，像陳宏謀這樣的模範官僚，本質上是系統中最頂尖的「性能優化工程師」，試圖在既有框架下實現效率最大化。

100. 鐘鳴旦 

魯汶鐘公倡織造，中西並入不須刀。

短長舊影存痕跡，破碎新絲掛結袍。

雙向嚴編成繡錦，單方覆蓋即蓬蒿。

文明本是真誠事，歷史何曾損半毫。

*鐘鳴旦(Nicolas Standaert, 比利時) (1959.10-)魯汶大學教授。他提出了中西文化交流的「織造（Weaving）模型」。他認為，外來思想（如天主教）進入中國，不是覆蓋，而是一次「邏輯並入」。這是一種雙向的編織，在既有的經緯線上掛載新的碎片。

101. 戴梅可

* 戴梅可(Michael Nylan, 美國) (1950.11.17-)伯克利加州大學教授，側重於漢代儒學與《揚子法言》。她拆解了古代的「讖緯預測」。她認為，預言不是迷信，而是一種遞歸──通過對未來的設定來反向約束當下的政治行為，實現對體制的預干預。

揚子真言玄隱機，戴公解得遞歸詩。

估謀不是先防陣，干預元來可控茲。

反向追蹤成鐵律，回旋設定即當時。

古今讖緯非迷信，算法精微世未知。

* 戴梅可(Michael Nylan, 美國) (1950.11.17-)伯克利加州大學教授，側重於漢代儒學與《揚子法言》。她拆解了古代的「讖緯預測」。她認為，預言不是迷信，而是一種遞歸──通過對未來的設定來反向約束當下的政治行為，實現對體制的預干預。

102. 蕭邦奇

浙東血路證滄桑，動蕩年間見破防。

多徑備份存自保，中心宕機又何妨。

精英各有逃生策，韌性元來是故章。

解得蕭公基底秘，誰人青史問時長。

*蕭邦奇 (R. Keith Schoppa, 美國)專注於研究浙江地區的社會網絡與「血路」。他拆解了地方精英在社會動蕩時期（如太平天國或抗戰）的「避險措施」。他認為，基層社會的韌性源於一種多路徑備份協同，即使中心宕機，地方節點仍能自保。

《海外詩詞家》

01 施翠峰

不教洋塵侵素志，偏從古調覓真才。

東瀛浪跡剛歸去，筆底春風帶雪開。

民俗翻殘千載夢，詞章寫罷一身哀。

莫言此道將凋瘵，自有寒香入酒杯。

*施翠峰(1925.12.09-2018.03.23)，本名施振樞，民俗學者、美術史家、作家、畫家。

附：施翠峰原作

《浪淘沙‧客中除夕》

殘雪繞孤城，燈影縱橫。萬里關山供醉眼，且領寒盟。

一騎度春風，回首成空。故園何處夢難尋，剩有清風明月在，伴我孤終。

02 顧鐵符

北美冰霜鎖舊園，家中氣像最尊賢。 

不同洋調爭榮辱，唯向孤高自謹偏。 

文字已隨青史瘦，靈魂總共白雲遷。 

曾經獨守祖宗處，敢引清暉過短連。

*顧鐵符(1908-1990)，考古學家。

附：顧鐵符原作

《虞美人‧感舊》

年年此夜聽殘雨，往事驚塵土。故鄉何處夢依稀，唯有梅花清瘦帶寒枝。 

 離情總被秋風掃，萬事如今了。不須更問舊時因，且向殘燈寫罷滿紙塵。

03 周策縱(威斯康辛的「紅樓」狂客)

紅樓夢醒說當年，漢學高峰立大賢。

不教西風吹舊韻，偏從古調覓新篇。

平生冷暖皆書味，一代風規入簡箋。

卻嘆雖然唐宋遠，孤單獨坐讀殘編。

*周策縱(1916.01.07-2007.05.07)，國際著名紅學家和歷史學家。

附：周策縱原作

《踏莎行‧寄懷》

月照寒窗，雲封古道。離情總被秋風掃。平生志業此時休，且將余墨書枯草。

水遠山長，人稀路杳。殘燈伴我更深了。不須更問舊時因，萬般心事誰能曉。

《南歌子‧海外感懷》

別淚寒於水，孤燈瘦似人。五更風雨鎖重門。

夢裡故園花發，覺來依舊他鄉。半生文字兩蒼茫。

04  鄭愁予(浪子歸來之古典餘震)

兵馬軍蹄過舊關，秀才意氣老彌閑。

管他洋調吹長短，我自高標定後先。 

一曲清音流轉遠，半生漂泊白雲間。 

都言此道將凋瘵，卻看寒香入壯顏。

*鄭愁予(1933.12.04-2025.06.13)，本名鄭文韜，台灣現代詩詩人。

附：鄭愁予原作

《木蘭花‧客中寄懷》

達達馬蹄驚遠夢，此地關山重。客中歲月自匆匆。

獨立殘霞看暮色，又是秋風迫。一腔心事與誰同？

05 楊圻

江山萬里入層樓，領略風光豁遠眸。

文字半生隨雁影，繁華一夢付潮流。

襟懷瀟灑天晨色，筆落傲然海晚秋。

待問古今興廢事，且扶紅袖看神舟。

*楊圻(1875-1941)，初名朝慶，更名鑒瑩，又名圻，字雲史，號野王，清駐新加坡領事，於香港逝世。

附：楊圻原作選

《登望海樓》

傑閣橫臨大海頭，憑欄一望豁窮愁。

眼中地軸移中土，天外山銜最遠洲。

萬里風波隨雁去，半生文字與人留。

滄桑閱盡渾無事，且伴神仙作勝遊。

06 丘逢甲

台灣望斷血猶漫，海角天涯淚暗彈。

文字縱橫悲鳳老，英雄落魄感麟殘。

檳榔樹下懷忠骨，燕子樓前數歲寒。

何日重提三尺劍，中原氣象入憑欄。

*丘逢甲(1864.12.26-1912.02.25)，本名丘秉淵，又名丘倉海，字仙根，號蟄仙、台海，馬來亞/新加坡抗日保台志士。

附：丘逢甲原作選

《元旦感懷》

老去中原自有人，天涯且作太平身。

九年歷試新銜鳳，萬里驚看大漢麟。

海外風煙勞夢想，江南兒女共酸辛。

英雄未就封侯志，白髮蕭蕭又一春。

07 許南英

進士功名付劫灰，窺園老去意徘徊。

海濱暫作休兵地，文字偏從逆境來。

椰影夢殘香火冷，鬢霜秋重故人哀。

騷心不被滄桑換，留取清芬入酒杯。

*許南英(1855.10.14-1917)，字子蘊，號蘊白、允白，又號窺園主人、留髮頭陀、龍馬書生、春江冷宦。馬來亞/新加坡抗日志士、詩人，於荷屬東印度棉蘭逝世。

附：許南英原作選

《寓居馬六甲感懷》

萬里飄零海外身，依然湖海氣清新。

漫言此處無親故，且喜他鄉有故人。

椰葉陰中眠午夢，檳榔影裡度殘春。

滄桑換盡英雄骨，唯有騷心尚未塵。

08 陳寶琛

帝師風骨在滄洲，半世憂勤入遠游。

黃閣夢回空憶主，碧波影裡獨憑樓。

桑中歲月流如水，海外乾坤冷若秋。

文字自能醫國瘦，白頭不悔向南舟。

*陳寶琛(1848.10.25-1935.03.05)，字敬嘉，原字長庵，改字伯潛，號弢庵、陶庵。溥儀帝師。

附：陳寶琛原作選

《南洋舟中》

萬頃波平接遠天，扁舟一葉去如煙。

風吹大海驚濤急，月照孤帆午夢圓。

何處滄桑留古跡，此生憂患入新篇。

白髮自笑移家遠，莫問桑乾是幾年。

09. 潘受

儒士風流重海邦，白金結社映澄江。

毫端勁力分顏柳，卷裡孤忠對影窗。

文字不隨時序老，山河自與古人雙。

百年樹木南林盛，獨坐清宵數雨撞。

*潘受(1911.01.26-1999.02.23)，原名潘國渠，新加坡南洋大學秘書長、書法家。

附：潘受原作選

《感舊》

平生豪氣總如雲，白髮蕭蕭臥隱君。

萬里風煙經亂世，半生文字動人群。

南溟魚鳥同消受，故國河山入夢聞。

自古騷人多感慨，且從詩卷策功勳。

10 左秉隆

萬里驅馳到海東，一官清簡古人風。

教開義學傳經籍，社立團賢引草蟲。

北闕夢回雲隱隱，南溟身在浪濛濛。

歸裝不帶星洲物，唯有騷聲入錦鴻。

*左秉隆(1850-1924)，字子興，別號炎州冷宦，清駐新加坡第一位領事。

附：左秉隆原作選

《卸任新加坡領事回國》

幾度陳情未許歸，今朝喜氣動慈闈。

魚衝波浪群爭躍，鳥念山林自退飛。

五色雲間金闕遠，數聲鐘處玉輪微。

從今擺脫人間事，老去滄洲意不違。

11 葉嘉瑩

迦陵妙語播天涯，家國酸辛入落花。

萬里傳燈光熠熠，半生授業意嘉嘉。

霜催白髮魂歸夢，雨潤中原淚滿家。

欲報春來消息早，一枝紅杏映殘霞。

*葉嘉瑩(1924.07.02-2024.11.24)，號迦陵，滿洲正黃旗人，加拿大詩詞學者、教授。

附：葉嘉瑩原作選

《贈故都友人》

故都花發舊時枝，欲報春來信息遲。

四十年來家國淚，一回首處一凄其。

空餘滿地殘紅在，不見當年舊燕歸。

唯有此情銷不盡，夜深燈火夢依稀。

12 非馬

驚天裂變筆生輝，跨界才情世所稀。

秋染楓林紅欲火，風吹海浪雁初飛。

科研室裡公尋理，詩卷集中心不違。

醉看斜陽能熱度，讀書猶感滿溫微。

*非馬(1936.10.17-)，英文名William Marr，本名馬為義，生於台灣台中市。美國核能工程師、詩人。

附：非馬原作選

《秋興》

白髮驚看鏡裡身，天涯寂寞度殘春。

楓林已染千山赤，雲雁遙飛萬里鄰。

核電空勞強國夢，舊書猶見故園塵。

何當共話西窗燭，醉倒斜陽作野人。

13. 葉維廉

跨越中西界限深，文章比較費沉吟。

秦關漢月入詩眼，歐美風煙洗客心。

煉字架橋通遠古，隨風刻骨動孤音。

夢歸故園尋常事，筆起波濤自古今。

*葉維廉(1937.06.20-)，港台詩人、翻譯家、文學理論家，美國比較文學學者、教授。

附：葉維廉原作選

《歲晚感懷》

萬里乾坤入望賒，海天深處是吾家。

雲移北極通秦樹，月照西陵過漢沙。

文字半生虛老去，風霜一度又年華。

故園歸計終難定，空對孤燈嘆落花。

14. 楊牧

西雅圖雲接漢宮，半生浪跡似飛蓬。

楚辭聲裡懷幽怨，蝴蝶夢迷辯色空。

海外文章推獨步，江東子弟數英雄。

挑燈夜讀乾坤窄，一片冰心在玉叢。

*楊牧(1940.09.06-2020.03.13)，原名王靖獻，美國翻譯家、比較文學學者、教授。

附：楊牧原作選

《夜讀》

燈火熒熒照古書，乾坤俯仰意如何。

半生浪跡迷蝴蝶，萬里驚風起駱駝。

海外文章推此老，江東子弟散悲歌。

清時未遂還山志，白髮蕭蕭奈爾何。

15 黃遵憲

詞場革命總先聲，海外傳經意不平。

赤道雲開天入硯，桄榔葉戰夜敲城。

一痕涼月滄桑變，萬種離愁涕淚橫。

人境結廬君且住，海潮猶作大風鳴。

*黃遵憲(1848.05.29-1905.03.28)，字公度，別號人境廬主人，晚清詩人，外交家、政治家、教育家。

附：黃遵憲原作選

《養痾雜詩》

海色蒼茫夜氣微，一痕涼月入柴扉。

獨行對影時言笑，排日量腰較瘦肥。

平地風波聽受慣，頻年哀樂事心違。

笠檐蓑袂桄榔杖，何日東坡遂北歸？

16 張錯

洛城風色冷書帷，海外乾坤入客思。

文字琢磨真境界，性情洗煉舊藩籬。

雲遮歸路迷秦樹，月照孤燈動漢辭。

不學酸丁嘆落魄，清高自有正當時。

*張錯(1943.10.23-)，本名張振翱，筆名原為翱翱，後改名為張錯，著名詩人、學者、教授。

附：張錯原作選

《冬夜》

寒侵書幌冷透帷，獨坐清宵念此時。

海外乾坤真寂寂，案頭文字亦凄凄。

雲移遠岫遮歸夢，月映空庭動客思。

白髮不隨年景去，又隨風雪上疏籬。

17. 許達然

春秋大義筆如椽，萬里河山入史編。

海外研求尋舊跡，案頭考據理殘篇。

英雄血淚歸真實，文字精神任倒懸。

一自天涯觀世界，胸中丘壑正千年。

*許達然(1940.09.25-)，原名許文雄，臺灣史學家、作家，美國歷史學家、教授。

附：許達然原作選

《史家懷古》

幾回俯仰論興亡，鐵馬冰河入夢長。

海外雲煙迷故壘，案頭筆墨寫殘陽。

半生文字歸真實，萬里河山費度量。

唯有精魂銷不盡，千秋評價待人忙。

18 . 彭邦楨

萬里關山一葉書，天涯客裡久踟躕。

乾坤老大同蕭瑟，歲月崢嶸自捲舒。

故國春深迷蝶夢，孤村月冷憶鱸魚。

騷人老去情難盡，唯向新篇寫索居。

*彭邦楨(1919-2003.03.19)，旅美詩人。

附：彭邦楨原作選

《寄遠》

一書萬里抵千金，白首滄桑感不禁。

海外乾坤同老去，天涯歲月任浮沉。

雲移故國迷春色，月照孤帆動旅心。

最是那堪離別後，斜陽流水響哀吟。

19. 陳湃

塞納波平映遠峰，巴黎雅集引詩鐘。

中華文化傳歐陸，異域風情入筆鋒。

鐵塔余輝浮淡影，故園離夢托飛龍。

一從創始學文社，海外騷壇氣像重。

*陳湃(1936.12.16-2024.11.26)，原名陳旺祺/天祥，筆名陳湃。柬埔寨華僑，法國巴黎中華文學社社長。

附：陳湃原作選

《塞納河畔》

鐵塔凌空接遠天，長流不盡自年年。

異鄉歲月催華發，故裡風煙入夢箋。

半壁文章留舊影，一江燈火動浮煙。

騷人莫道天涯遠，此地吟聲亦可傳。

20. 梅振才

紐約風煙集眾賢，騷壇旗鼓動長川。

推敲格律心尤細，點染江山意自圓。

海角交遊多俊秀，神州翹首共嬋娟。

一編雅苑傳佳話，文字交情勝錦箋。

*梅振才(1943-)，美國紐約詩詞學會會長。

附：梅振才原作選

《春感》

客裡流年又到春，柳絲牽恨亂如塵。

天邊雲翼驚回首，海角風煙感此身。

文字生涯虛白髮，江山詩卷入清新。

神州一望斜陽外，多少關情夢裡親。

21. 潘仲騫

歐陸經商志未沉，閑來寄興賦孤吟。

千秋基業傳天外，一片丹心照古今。

文字自能通世界，水山方可洗塵襟。

不辭萬里覓知己，笛奏江南絲竹音。

*潘仲騫(1932.11-)，意大利華人書法家、詩人。

附：潘仲騫原作選

《歐陸行吟》

萬里飄零海外蹤，半生感慨入詩鐘。

風雲變幻隨心轉，歲月崢嶸伴我重。

鐵塔餘輝映古跡，滄波極目望危峰。

神州自古多才俊，到處留名作臥龍。

22. 白先勇

台北風煙入夢頻，芝城雪意冷殘身。

孤臣孽子情何切，舊史新篇筆自神。

昆曲回聲傳絕藝，家山望眼滿酸辛。

白頭寫罷傷心史，月影空庭伴故人。

*白先勇(1937.08.16-)，回族，美籍華人小說家、教授，抗戰名將白崇禧之子。

附：白先勇原作選

《挽父》

半生戎馬定中原，萬里雲山入淚痕。

旗鼓聲中懷壯志，江河影裡動孤魂。

勳名自有千秋在，血淚空留一夢存。

白首天涯空悵望，滿庭煙雨掩重門。

23. 郁達夫

學士風流半世狂，逃名末旦隱行藏。

孤舟出海驚寒浪，正氣持家忍餓腸。

文字終歸真性典，乾坤不負舊皮囊。

蘇門答臘雲深處，應有清魂化蕙香。

*郁達夫(1896.12.07-1945.09.17失蹤)，名文，字達夫，以字行，民國笫一傷感詩人。

附：郁達夫原作選《亂離雜詩》

草木風聲勢未安，孤舟惶恐再經灘。

地名末旦埋蹤易，楫指中流轉道難。

天意似將頒大任，微軀何厭忍飢寒？

長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。

24 康有為

九死餘生到海涯，心隨北斗望京華。

驚回黑浪三千界，愁看哀猿百萬家。

去國空留孤憤史，圖南未老舊袈裟。

朦艟竟夕波濤打，依舊孤忠對落霞。

*康有為(1858.03.19-1927.03.31)，原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人，人稱康南海，戊戌變法失敗後，逃離中國先後來到了日本、加拿大、美國等地。

附：康有為原作選

《己亥年除夕赴新加坡舟中》

天荒地老哀龍戰，去國離家又歲終。

起視北辰星闇闇，徙圖南溟夜濛濛。

亂雲遙接中原氣，黑浪驚回大海風。

腸斷胡琴歌變徵，怒濤竟夕打艨艟。

25 章士釗

孤桐詩筆老猶雄，篇什五千深見衷。

元日呈章情切切，九天酬唱樂融融。

湘江子弟匡時志，燕市衣冠憂國風。

七十年來吟詠路，一編清韻照蒼穹。

*章士釗(1881.03.20-1973.07.01)，字行嚴，號孤桐，湖南長沙人。近代著名政治家、學者、詩人。1903年開始詩詞創作，至1971年凡七十年，存詩近五千首。早年留學日本，歸國後曾任教於北京大學，1949年後任中央文史研究館館長。詩風真誠樸實，語言清新自然。與章太炎並稱「兩章」，以兄禮事太炎，有《元日賦呈伯兄太炎先生》等唱和名篇傳世。1949年赴北京參加國共和談時，潘伯鷹曾為其秘書。著有《孤桐詩稿》等。代表作：《元日賦呈伯兄太炎先生》《次韻翊雲九日見調之作》《用九日韻和伯鷹》。

26 葉恭綽

詞苑編刊第一人，遐庵才調世無倫。

全清鈔錄千神作，廣篋搜羅百代珍。

書似長槍開畫戟，詩如明月出埃塵。

番禺家學淵源久，不負當年教讀辛。

*葉恭綽(1881.11.24-1968.08.06)，字譽虎，號遐庵，廣東番禺人。出身書香世家，曾祖葉英華、祖葉衍蘭皆工詩詞。早年入京師大學堂仕學館，曾任北洋政府交通總長、孫中山政府財政部長，1949年後任中央文史館副館長、北京中國畫院院長。畢生致力於文化事業，編著有《全清詞鈔》四十卷，收詞人三千餘家，詞八千餘首，為清詞研究之巨擘。詩詞書畫俱精，啟功評其書「天骨開張，盈寸之字，有尋丈之勢」。代表作：《遐庵詩》《遐庵詞》《全清詞鈔》(編纂)。

27 潘伯鷹

飲河結社聚清音，玄隱廬中歲月深。

人海微瀾驚世俗，詩壇健筆見胸襟。

桐城衣缽傳經訓，風骨懷寧動士林。

不讀五千休入室，狂名萬載亦堪欽。

*潘伯鷹(1905.01-1965.05.25)，原名式，字伯鷹，號鳧公，晚年號有髮翁，安徽懷寧人。早年師從桐城吳闓生習經史文詞，畢業於北京交通大學，後赴日留學。1931年曾被逮捕入獄，經章士釗營救得脫。抗戰期間在重慶發起「飲河詩社」，1949年後任上海圖書館研究員、同濟大學及復旦大學教授。詩、文、小說、書法、鑒賞皆精，有「一書法，二詩，三文，四小說，五鑒賞」之譽。性孤傲，有「狂人」之號，客廳貼「不讀五千卷書者，不得入此室」。代表作：《玄隱廬詩集》《人海微瀾》《飲河社詩稿》。

28 易君左

才名漢壽遠飛揚，早稻田中習典章。

小杜文風融筆底，大蘇氣韻入詩囊。

戰時檄檄傳巴蜀，去國迢迢渡海鄉。

老返台員傳絳帳，清詞一卷永流芳。

*易君左(189910.11-1972.03.30)，名家鉞，字君左，以字行，湖南漢壽人。北京大學肄業，後赴日本早稻田大學留學。歸國後任教於上海中國公學、安徽公立法政專門學校。抗戰期間任職於重慶軍事委員會總政治部，勝利後任《和平日報》副社長兼副主編。1949年舉家遷台，不久轉赴香港，1969年返台定居，任政工幹校教授。詩作兼有傳統典雅與新文學氣韻，用詞爽利，氣韻清逸，被評「以小杜大蘇之妙筆，融以現代新文藝之氣質」。著有《君左詩選》《君左詞選》《蘆溝橋畔》等四十餘種。

29 潘小磐

餘菴詩草見天真，放任自然李杜鄰。

愉社十年傳雅韻，書山百卷寄清貧。

潘南吳北聲名重，古調今彈意味新。

順德從來多俊彥，先生國寶倍稀珍。

*潘小磐(1914-2000)，號餘菴，廣東順德人。早年就讀英皇書院，後任恆生銀行襄理，亦曾任教師、香港大學及中文大學校外課程講師、學海書樓講師、樹仁學院文史系高級講師。1976年與潘新安、梁簡能等創立「愉社」，發揚國學，提倡風雅，至1998年解散，社友七十餘人。詩風放任自然，有李白之風，與吳天任並稱「南潘北吳」。著有《餘菴詩草》《餘菴詩餘》《餘菴文存》《餘菴詞》等。

30  陳荊鴻

才調蘊廬冠嶺南，康門弟子繼清談。

詩書畫印稱三絕，粵海京華譽再三。

獨漉堂箋心血注，海桑憶語老懷耽。

嶺南三子傳佳話，章草風流世共諳。

*陳荊鴻(1903-1993)，原名文潞，字庚同，號蘊廬，廣東順德人。出身書香門第，幼稱神童，師從溫毅夫、溫其球，後在上海師從康有為學書法。與黃少強、趙少昂合稱「嶺南三子」，與吳昌碩、黃賓虹、張大千、齊白石等名家交遊。抗戰時期在香港任《循環日報》社長兼總編輯，1947年後在香港大專院校任教。詩文書畫俱精，尤擅章草，有「陳書馮印」之譽。晚年暢遊台灣及海外各地，以文會友。著有《獨漉堂詩箋》《蘊廬詩草》《蘊廬文存》《海桑憶語》等。1987年獲英國女王頒授榮譽勳銜。

31 何叔惠

三在堂中歲月深，眉盦詞筆領春先。

何家三鳳傳佳話，順德名門出俊賢。

學海書樓傳絳帳，鳳山藝院啟新篇。

蘇公函牘藏文館，海角嚶鳴萬古傳。

*何叔惠(1919.10.25-2012.11.08)，名家㦪，字叔惠，自號眉盦，齋名三在堂，廣東順德人。出身書香望族，父何國溥為晚清秀才，伯父何國澄進士，二伯何國澧翰林，有「何氏三鳳」之譽。1950年移居香港，歷任崇文英文書院國文教師，長期在學海書樓講學。1976年創辦鳳山藝文院，教授書法與古文詩詞，造就人才眾多。與同鄉摯友蘇文擢教授相知最深，通信數十年，1997年將蘇文擢致其詩文書信捐贈香港中文大學文物館。詩詞被讚為「何郎詞筆領春先」。著有《何叔惠詩詞選》《三在堂詩書畫冊》《黃思潛書畫篆刻集序》等。

《學者詩詞家》

01 陳永正

沚齋

嶺海從來孕大儒，沚齋一脈接程朱。

說文字字通今古，論句章章辨魯魚。

墨瀉珠江翻浪闊，詩成粵岳抱雲孤。

誰言天竺無真種，自有南溟不涸珠。

*陳永正(1941.12-)，字止水，號沚齋。中山大學教授、古文獻學家、書法家。代表作：《沚齋詩詞鈔》《詩注我》。

02 許結

賦家

桐城家法衍江東，一脈文章入賦紅。

漢苑秋深搜舊制，南京春老振新風。

筆端每見山河氣，紙上長存士子衷。

莫道斯文今已盡，秣陵城下有遺宮。

*許結(1957.01.12-)，南京大學教授、中國賦學會會長。代表作：《棲霞山賦》《詩囚》。

03 鍾振振

白下當年立雪深，詞林一幟自森森。

解人每在宮商外，傳道常於雅頌心。

墨海曾掀千尺浪，吟壇已種萬株陰。

從來功業分三立，誰似先生說到今。

*鍾振振(1950.03-2026.03.22)，南京師範大學教授、詞學家。代表作：《振振詞》《酉卯齋詩詞》。

04 胡曉明

花溪一集見清才，鵬背扶搖萬里開。

家史親聞藏塊壘，詩心老去未成灰。

分箋每共西泠月，論道曾登吳越台。

莫問江南春幾許，滿城桃李是君栽。

*胡曉明(1955.08-)，華東師範大學教授。代表作：《鵬背集》《花溪集》。

05 徐晉如

燕市當年負笈游，文章自許壓時流。

禪心劍氣三更月，胡馬秋風一葉舟。

著論不隨人俯仰，吟詩每與世沉浮。

鹽田燈火深窗下，猶有遺音在嶺頭。

*徐晉如(1976.12.27-)，字康侯，號胡馬，齋名綴石軒、懺慧堂，深圳大學副教授。代表作：《胡馬集》《大學詩詞寫作教程》。

06 莫礪鋒

江南文學重南雍，一脈相承到礪鋒。

少歲飄零經浩劫，平生沉寂對青松。

說詩常帶蒼涼色，落筆猶存簡淡容。

最是寒山秋月夜，有人窗下校唐鐘。

*莫礪鋒(1949.04-)，南京大學教授、唐宋文學專家。代表作：《莫礪鋒詩話》《浮生瑣憶》。

07 周嘯天

錦城絲管日紛紛，別有詩翁自不群。

獎得魯茅非俗譽，歌成巴蜀亦奇文。

一杯茶話千秋事，兩字歡欣半畝雲。

莫笑吟壇多豎子，先生筆下本清芬。

*周嘯天(1948.05)，號欣托，四川大學教授。代表作：《欣托居歌詩》《將進茶》。

08 星漢

天山一脈自嶙峋，詩到邊關氣更新。

大漠風沙磨劍膽，荒原冰雪養精神。

舉杯曾約千秋月，落筆能開萬壑春。

七十年來真塞客，至今猶是未歸人。

*星漢(1947.05-)，姓王，字浩之，新疆師範大學教授。代表作：《星漢詩詞集》《舉杯邀明月》。

09 周裕鍇

一

蜀中文脈數蘇黃，裕鍇先生繼此光。

禪理每從詩裡見，玄言偏向酒中藏。

石門一集傳高韻，錦水千年載雅章。

今日峨眉山頂月，依然照得古人裳。

二

蜀中文脈數蘇黃，裕鍇先生繼此光。

禪理每從詩裡見，玄言偏向酒中藏。

石門一集傳高韻，錦水千年載雅章。

今日峨眉山頂月，依然照得古人裳。

*周裕鍇(1954.06-)，四川大學教授、宋代文學專家。代表作：《周裕鍇詩文集》《石門集》。

10 熊東遨

湘江日夜走蛟鼉，憶雪堂前墨浪多。

詩話一篇傳宇內，吟壇十載立嵯峨。

平生未肯依人熱，到處猶能對酒歌。

最是歲寒風味好，故園梅樹影婆娑。

*熊東遨(1949-)，湖南文史館詩詞教育家。代表作：《求不是齋詩話》《憶雪堂詩詞》。

11 王翼奇

西湖風月屬閑人，綠影廬中筆有神。

駢儷每驚江海倒，吟哦常共鷺鷗親。

一生書卷磨成骨，半世文章化作塵。

今日重翻舊箋記，依然紙上見天真。

*王翼奇(1942-2025.08.20)，字羽之，原名蕭佛壽。浙江古籍出版社詩詞駢文家。代表作：《綠痕廬詩話》《綠痕廬吟稿》。

12 錢志熙

燕園三十載深耕，唐宋風騷入眼明。

李白文章傳絕學，溪山詩卷寄幽情。

著書不向時流媚，落筆常令老輩驚。

莫道京華塵土厚，此中猶有古人聲。

*錢志熙(1960.01.26-)，北京大學教授。代表作：《錢志熙自選集》《溪山詩存》。

13 彭玉平

玉平一脈接臨川，嶺表詞壇續舊弦。

疏證人間詞話細，吟成海日錦雲鮮。

座中弟子皆英物，筆下煙霞是夙緣。

莫笑書生無一用，百年文脈在雙肩。

*彭玉平(1964.08-)，中山大學教授、詞學研究中心主任。代表作：《彭玉平詩詞選》《人間詞話疏證》。

14 馬大勇

關東雪冷筆猶溫，詞史三編見血痕。

晚近風雲收眼底，舊家興廢入吟魂。

說詩每有驚人語，落墨常思故國恩。

五十年來誰似者，書窗燈火對黃昏。

*馬大勇(1972-)，吉林大學教授、明清文學專家。代表作：《馬大勇詩詞選》《晚清民國詞史》。

15 杜華平

豫章城下續薪人，三十年來守道真。

菡萏一生長在夢，詩書萬卷未離身。

青藍湖上花如海，白鹿洞前牛自春。

傳得師門真血脈，如今桃李又成茵。

*杜華平(1965-)，江西師範大學教授，主編《江西詩派作品選》。

16 易聞曉

黔中夫子出桐城，賦筆凌雲老更成。

漢苑秋深搜斷簡，巴山夜永伴孤檠。

每從玄想窺天意，時向蒼生問俗情。

一卷新詩誰得似，春來江水正盈盈。

*易聞曉(1963.05-)，貴州師範大學文學院院長，中國賦學會副會長。代表作：《易聞曉詩詞選》。

17 張應中

石橋一集見清裁，詩道從來未易猜。

白下曾隨雲外出，青山長向卷中開。

論箋每得古人意，琢句時驚新雨來。

最是皖公秋月好，照人燈火滿書台。

*張應中(1968-)，安徽師範大學《學語文》編輯部主任。代表作：《石橋集》《怎樣寫古詩詞》。

18 鄭虹霓

潁水西來繞古城，程門一脈有傳燈。

詞心婉轉花間露，史筆縱橫月下冰。

十載芸窗編舊稿，幾回淮上賦新征。

霓虹七彩皆華彩，照見人間最上層。

*鄭虹霓(1970-)，阜陽師範大學教授。代表作：《霓彩憶華章集》。

19 汪茂榮

風物皖江清養臒，同光衣缽未全蕪。

箋疏每見蟲魚細，吟詠長懷天地孤。

一集編成燈欲燼，十年坐冷鬢將枯。

樅陽故里秋聲近，猶有遺音在碧梧。

*汪茂榮(1962.12-)，古典文獻學者。代表作：《茂榮詩詞選》。

20 段維

桂子山前老斫輪，詩書半壁度昏晨。

筆端每帶風雷氣，紙上長存草木春。

社事紛紜持正論，時情激蕩見天真。

刊行萬卷非難事，難得人間字字新。

*段維(1964.10-)，華中師範大學教授。代表作：《當代詩詞十二家》。

21 涂波

南湖煙雨養天真，自選知恬寄此身。

說劍每驚星斗落，論詩常與古人親。

金陵舊學傳薪火，楚地新篇動鬼神。

十六講成皆妙諦，一編在手見風塵。

*涂波(1972-)，中南民族大學文學院副教授。代表作：《知恬齋自選集》《古典詩詞創作十六講》。

22 朱一帆

中州年少氣如虹，十載搜羅未易窮。

新銳百家編作史，吟壇一代入書中。

每從故紙尋遺響，時向新聲問古風。

莫道後生難繼武，黃河東去正逢春。

*朱一帆(1985-)，鄭州大學文學院副教授。代表作：《21世紀新銳吟家詩詞編年》。

23 肖瑞峰

之江潮湧接天流，韻學傳燈五十秋。

小說偶然驚四座，詞章每出壓同儔。

東瀛搜佚成詩史，煙雨飄湖入眼眸。

白髮蕭蕭猶作課，老來揮墨未言休。

*肖瑞峰(1956.07-)，浙江工業大學教授，中國韻文學會會長。代表作：《詩國游弋》。

24 胡迎建

豫章城外老詩翁，一史編成萬古空。

晚近百年搜佚稿，滄桑幾度入吟筒。

匡廬煙雨收毫末，彭蠡風濤入卷中。

莫道斯文將墜地，江西依舊有遺風。

*胡迎建(1953-)，筆名湖星，字建之。江西省社科院研究員、江西省詩詞學會會長。代表作：《中國現代舊體詩史》。

25 劉夢芙

皖公山色養高姿，一卷編成百代詞。

世紀搜羅灰湊紙，時光倒轉墨成儀。

嘯雲樓上雲長在，采石磯頭月未移。

最是歲寒松柏意，人間猶有歲寒枝。

*劉夢芙(1951-)，安徽省社科院文學所研究員。代表作：《嘯雲樓詩詞集》《二十世紀中華詞選》。

26 王蟄堪

過往津門久負名，廬中半夢有雞鳴。

一編詞話傳心法，幾卷新聲續舊盟。

沽上風霜侵鬢白，窗前燈火照人清。

如今桃李滿天下，猶憶當年立雪情。

*王蟄堪(1949-)，名景泉，字季洲，號蟄堪，齋號半夢廬。天津教育學院教授。代表作：《半夢廬詞》《半夢廬詞話》。

27 蔡永貴

南皮故里舊文宗，百載詩魂待爾縫。

箋注香濤功不淺，搜羅遺稿意尤濃。

十年辛苦尋常事，一卷編成老病容。

最是滄州風雪夜，有人燈下校書蹤。

*蔡永貴(1957-)，孟村回民中學高級教師。代表作：《張之洞詩箋注》。

28 于文政

關東雪冷筆猶溫，遼海風高氣正昏。

文史館中研故籍，詩詞卷裡見深根。

平生未肯因人熱，到處偏能對酒論。

最是盛京秋月好，幾多清韻在柴門。

*于文政(1952-)，回族，瀋陽文史研究館研究員。代表作：《於文政詩詞選》。

29 陳仁德

巴山夜雨養詩心，三峽風濤入短襟。

吾土吾鄉皆入句，一花一木總成吟。

每從野老詢耕稼，時向蒼生問淺深。

莫道僻園無大雅，此中真意費追尋。

*陳仁德(1952-)，重慶國學學會副會長。代表作：《陳仁德詩詞選》《吾鄉吾土》。

30 楊啟宇

蜀中奇氣未全收，筆底風雷動九州。

八部新編驚世俗，千篇舊作壓同儔。

每從謔笑藏深意，時向蒼茫問去留。

七十年來真傲骨，峨眉山月照清秋。

*楊啟宇(1948-)，四川省詩學會會長。代表作：《楊啟宇詩詞選》《新編天龍八部》。

31 周本淳

淮陰古郡有遺賢，一集編成四座傳。

習得詩詞歸正脈，寫將心跡入殘箋。

章黃衣缽承燈後，淮海風霜到案前。

莫道小城無大雅，人間已見刻舟篇。

*周本淳(1921-2002.07.29)，古典文學學者、書法家，淮陰師範學院教授。代表作：《周本淳集》。

32 陶今雁

江右文章舊有名，豫章城下老儒生。

千番校注傳燈錄，一卷寒梅帶雪清。

菡萏情懷終未改，青藍湖影自空明。

至今池上花如海，猶是先生夢裡縈。

*陶今雁(1923-2003.02)，名康，字今雁，以字行，江西師範大學教授。代表作：《雪鴻集》《秋雁集》《寒梅集》；《唐詩三百首詳注》。

33 曹志平

曲阜城南古杏壇，詞林女史自盤桓。

蘇辛柳晏皆經眼，唐宋風騷總入歡。

廿載傳薪燈未滅，幾回論道座無彈。

聖人家畔春長在，又見新枝出舊欄。

*曹志平(1965-)，曲阜師範大學教授。代表作：《唐宋詞藝術研究》。

34 倪雅男

黔西南望萬峰青，筆架山前有舊庭。

半世煙塵收卷裡，一生詩酒寄雲屏。

講台三尺高歌處，鐵板銅琶老淚零。

莫道僻鄉無大雅，此中真意幾人聽。

*倪雅男(1940年代-2018.12)，貴州興義民族師範學院副教授，筆山詩詞研究會會長。代表作：《半生煙塵一卷詩》。

35 孫文周

河洛從來是舊疆，孟津南望即吾鄉。

金陵負笈傳詩學，伊闕橫經續宋唐。

民國詞壇搜佚史，洛陽花事入新章。

年年弟子登科後，猶記先生坐講堂。

*孫文周(1980-)，洛陽師範學院文學院副教授。代表作：《民國四川詞壇研究》。

36 楊景龍

鄴下風流向晚清，洹河水畔一書生。

古今詩脈通千載，新舊詞源彙一泓。

百卷文章傳海內，幾回吟嘯動旗旌。

老來猶作驚人語，紙上猶聞金石聲。

*楊景龍(1962-)，筆名楊子、西魯，安陽師範學院文學院教授。代表作：《古典詩詞曲與現當代新詩》。

37 霍松林

隴西才子入秦川，承繼唐音續火薪。

詩選一編驚海內，文章千古在人間。

關中學脈承周禮，稷下風高繼漢綸。

最是先生騎鶴後，誰人更續舊因緣。

*霍松林(1921.09.29-2017.02.01)，字懋青，齋號唐音閣(程千帆贈)，陝西師範大學教授。代表作：《霍松林詩選》《唐音閣詩詞集》。

38 劉世南

江右文章有正傳，大螺居裡老儒仙。

清詩一史開新面，古籍千編續舊緣。

晚近風騷搜佚稿，平生心血付殘箋。

劉師去後誰堪繼，獨坐秋窗讀舊篇。

*劉世南(1923-2021.08.01)，江西師範大學教授。代表作：《清詩流派史》《大螺居詩存》。

39 袁行霈

燕園一老繼斯文，見本詩鈔信是真。

文學史編成巨著，詩詞學脈續新綸。

未名湖畔風煙靜，朗潤園中草木春。

九十年來體格健，依然燈下校書頻。

*袁行霈(1936.04.18-)，字春澍，北京大學教授、中央文史研究館館長。代表作：《愈廬詩鈔》《中國文學史》。

40 錢志熙

燕園三十載深耕，唐宋風騷入眼明。

李白文章傳絕學，溪山詩卷寄幽情。

著書不向時流媚，落筆常令老輩驚。

莫道京華塵土厚，此中猶有古人聲。

*錢志熙(1960.01.26-)，北京大學教授、中國李白研究會會長。代表作：《錢志熙自選集》《溪山詩存》。

41 程章燦

閩中才子入金陵，門下南雍傳老燈。

詠史詩成驚海內，雕龍文就壓同朋。

六朝煙雨收毫末，百代風騷入卷承。

最是秦淮秋月好，照人燈火滿窗棱。

*程章燦(1963.09-)，南京大學教授、古典文獻研究所所長。代表作：《程章燦詩文集》《南雍詠史》。

42 彭玉平

玉平一脈接臨川，嶺表詞壇續舊弦。

疏證人間詞話細，吟成海日錦雲鮮。

座中弟子皆英物，筆下煙霞是夙緣。

莫笑書生無一用，百年文脈在雙肩。

*彭玉平(1964.08-)，中山大學教授。代表作：《彭玉平詩詞選》《人間詞話疏證》。

43 張宏生

金陵詞學有傳人，一脈南來寄此身。

山水探微開眼界，香江講席續前因。

平生著述等身富，老去詩篇入眼新。

最是維多忙碌港，夜來燈火照吟塵。

*張宏生(1957.05.20-)，香港浸會大學(原南京大學)教授。代表作：《張宏生詩詞選》《清詞探微》。

44 趙松元

韓江一脈接昌黎，硯墨堂前舊有蹊。

詩選編成傳海內，文章寫就壓潮西。

嶺東學術開新境，粵右風騷續古題。

最是西湖秋月好，照人燈火滿窗棲。

*趙松元(1961.12-)，韓山師範學院教授、文學與新聞傳播學院院長。代表作：《趙松元詩詞選》《硯耕堂詩稿》。

45 段曉華

捉筆填詞緣女人，曉華一集見天真。

萍鄉舊族傳詩脈，江右新聲續古春。

婉約每從花間得，沉雄時向稼軒陳。

老來猶作雞窗課，白髮蕭蕭未肯淪。

*段曉華(1954-)，字翹芝，號穎廬，南昌大學教授。代表作：《萍鄉段氏詩詞集》《曉華詞稿》。

46 曹旭

滬上詩壇老斫輪，品詩一脈續前因。

南朝文論傳薪火，當代吟章見本真。

筆下每多憂世語，人間常有惜花人。

七旬猶作雞窗課，白髮蕭蕭未肯塵。

*曹旭(1947.11-)，上海師範大學教授。代表作：《曹旭詩詞選》《詩品研究》。

47 楊子怡

嶺東學術有傳人，木雁齋中寄此身。

詩賦編成驚海內，籬邊蟲語見天真。

每從韓愈尋文脈，時向東坡問舊因。

最是西湖秋月好，照人燈火滿城新。

*楊子怡(1955-)，惠州學院教授。代表作：《木雁齋詩賦選》《籬邊蟲語》。

48 胡可先

之江潮湧接天流，浙大文樞五十秋。

唐代文章搜佚史，西湖煙雨入吟眸。

詩詞一集傳高韻，學術平生付白頭。

最是錢塘秋月好，照人燈火滿樓幽。

*胡可先(1960.01-)，浙江大學教授。代表作：《胡可先詩詞選》《唐代文學研究》。

49 尚永亮

唐學傳薪四十冬，珞珈山上老詩翁。

論文每得古人意，琢句時驚新雨風。

江漢湯湯收筆底，龜蛇隱隱入吟筒。

老來猶作驚人語，紙上猶聞金石融。

*尚永亮(1956-)，武漢大學教授。代表作：《尚永亮詩詞選》《唐代詩學研究》。

50 王玉明

清華院士有詞章，荷塘月影見行藏。

工科身寄詩書裡，院士心留翰墨場。

一卷編成傳海內，千篇寫就壓同幫。

老來何作驚人語，紙上土猶聞墨香。

*王玉明(1941.01.07-)，號韞輝(葉嘉瑩先生所賜)，清華大學教授、中國工程院院士。代表作：《王玉明詩詞選》《荷塘月影》。

51 楊叔子

喻家山下老詩翁，院士生涯翰墨中。

檻外詩抄傳海內，瑜園詩選續唐風。

工科身寄文心裡，科學魂留雅韻宮。

最是先生騎鶴後，誰人更續舊時功。

*楊叔子(1933.09.05-2022.11.04)，華中科技大學教授、中國科學院院士、《瑜園詩選》主編。代表作：《楊叔子檻外詩抄》。

52 張福有

關東雪冷筆猶溫，長白山人守古村。

詩選編成傳海內，論叢寫就壓同門。

每從故紙尋遺響，時向新聲問舊痕。

七十年來真本色，至今猶作不平喧。

*張福有(1950.03-)，筆名養根齋主，吉林大學兼職教授、吉林省文史館館員。代表作：《張福有詩詞選》《長白山詩詞論叢》。

53 向彬

湖湘才子入錢塘，書畫詩詞一脈長。

格律編成傳後學，詩書寫就壓同行。

西湖煙雨收毫末，浙水風騷入卷藏。

最是孤山秋月好，照人燈火滿窗涼。

*向彬(1972.11-)，字煥元，又字廣才，號明聿堂。杭州師範大學美術學院教授、博士生導師。代表作：《向彬詩詞書集》《詩詞格律與創作》。