2026年3月11日 星期三

《明詩三昧集》(李俊豪)

第一卷:開創與風骨
第一章:草創之烈
01 劉基
虎踞龍盤氣象新,中原重整舊乾坤。
六朝雨過空餘跡,萬里霜飛始見痕。
參數已隨天步轉,軍書且待令旗論。
誰知百戰成功後,只在寒燈對道言。
*劉基(1311.07.01-1375.05.16),字伯溫,浙江青田(今屬浙江文成)人,明初開國元勳,封誠意伯,謚號文成,世稱「劉誠意」或「劉文成公」。他不僅是傑出的政治家、軍事謀略家,也是明初詩文三大家之一(與宋濂、高啟並列),其詩作多收錄於《誠意伯文集》。
02 高啟
西湖楊柳正依依,南渡輝煌事已非。
鐵馬不回燕塞雪,金牌空落故鄉衣。
功名本是無情物,意志終須有義機。
莫向殘碑論勝敗,天風入骨獨翱飛。
*高啟(1336-1374),字季迪,號青丘子 ,《青丘子歌》。
03 楊基
風吹枯草到荒城,落日悲歌不忍聽。
亂世書生餘白髮,雄圖烈火淬青冥。
幾番興廢歸天地,一寸丹心入定星。
縱使寒煙遮古道,終看北斗照幽屏。
*楊基(1326-1378),字孟載,號眉庵,《眉庵集》。
(2026.03.11)

第二章:台閣之厚
04 楊士奇
九天雨露濕朝衣,北極星辰向御墀。
萬國成人隨步轉,三公歲月入屏思。
乾坤有序歸常道,律呂無聲正此時。
名士經綸談意趣,太平原是最高詩。
*楊士奇(1365-1444),名寓,字士奇,號東里,與楊榮、楊溥並稱三楊(西楊),台閣體文學開創者。
05 楊榮
燕然石上望蒼茫,鐵馬長風入夢涼。
聖主親征標史冊,老臣陪祭領蘭香。
邊烽不舉巡邏定,海宇咸安箭馬強。
且把丹心呈簡牒,終教後世效梯航。
*楊榮(1371-1440),原名道應,初名子榮,字勉仁,與楊士奇、楊溥並稱三楊(東楊),《文敏集》。
06 楊溥
入直多年白髮新,清風兩袖對綸巾。
常規自是前朝律,冰雪由來此日身。
不敢微言離度數,唯能孤影守忠人。
一編殘稿無多語,只錄寰球第一晨。
*楊溥(1372-1446),字弘濟,號澹庵,與楊士奇、楊榮並稱三楊(南楊),《楊文定公詩集》。
(2026.03.11)

第三章:砥柱之堅
07 于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
力挽頹波全不顧,獨撐殘局只唯艱。
粉身碎骨憑孤憤,嶙石風雲保永關。
一片丹心何足懼,京師決戰凱歌還。
*于謙(1398-1457.02.16),字廷益,號節庵,少保,民族英雄,《節菴詩文稿》、《石灰吟》。
08 李東陽
西涯霜落月如銀,獨坐空齋對舊珍。
文字已隨年代老,風規猶自古人真。
平生憂樂關參數,萬湧波濤入筆輪。 
且看晨時蒼宇色,漫天星斗正巡神。
*李東陽(1447-1516) ,字賓之,號西涯。茶陵詩派之首。
09 沈周
半窗竹影搖書幌,一盞寒泉煮苦茶。
物理從容歸筆墨,天機淡泊入煙霞。
不隨俗客論勝負,且共高僧話歲華。
縱使乾坤多變態,本來面目自無瑕。
*沈周(1427-1509),字啟南,號石田,吳門畫派之首,《石田集》。
(2026.03.11)

第二卷:激蕩與格調
第一章:心學之光
10 王守仁
險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。 
夜靜海濤三萬里,月明錫杖百分同。 
良知本是乾坤眼,物理終歸造化功。 
但向靈山尋舊跡,當時此下即圓通。
*王守仁(1472.10.31-1529.01.09),字伯安,號陽明,《王文成公全書》。
11 王廷相
造化原來憑一氣,運行不息萬千真。
形骸已入循環理,魂魄猶存奮鬥身。
參數何須疑鬼影,緯經終必正迷塵。
始皇直道通天地,凡物盈虧自有人。
*王廷相 (1474-1544) 字子衡,別號平厓,又號浚川,理學異端,唯物邏輯的先驅。
12 唐順之
弓箭叢中讀舊書,寒潮夜湧入營廬。
吳鉤帶雪清盆雨,海氣浮霜冷佩裾。
盡把兵機歸度量,直將文字化吹噓。
平生不作驚人語,只救東南半紙虛。
*唐順之 (1507.11.09-1560.04.25),字應德,一字義修,號荊川。「嘉靖八才子」之一。
(2026.03.12)

第二章:格調之標
13 李攀龍
高閣凌虛俯大荒,西風吹冷玉壺漿。
黃河百折歸滄海,泰岳孤驕對夕陽。
文字自當追漢魏,聲華終不讓隋唐。
石金鑄就平生律,千古雲霄一羽翔。
*李攀龍(1514-1570),字于鱗,號滄溟,「後七子」之首,復古派領袖。
14 王世貞
史筆如刀刻翠珉,群才便是不羈身。
金台遠望浮雲散,玉壘深藏往事新。
海內風規由我定,天涯蹤跡夢誰頻。
白頭縱覽千秋字,邏輯依然守至真。
*王世貞(1526.12.08-1590.12.23)字元美,號鳳洲,又號弇州山人,「後七子」之一。
15 謝榛
寒江日落遠帆微,獨坐孤亭看鶴飛。
格調從來關物理,神情未必入玄機。
千篇不厭求精煉,一字何曾許是非。
復古無新誰有意,乾坤恰正轉隨薇。
*謝榛 (1495-1575)  (1495-1575) ,字茂秦,號四溟山人,格調論倡導者。布衣詩人、詩論家。「後七子」之一,《四溟詩話》、《詩家直說》。
(2026.03.12)

第三章:性靈之變
016 袁宏道
獨行荒徑過田家,不讀秦書只看花。
物理本由真趣得,文章多自性靈霞。
誰能死守陳規矩,我意橫開舊戶遮。
一笑乾坤天變幻,星風朗月即生涯。
*袁宏道(1568.12.24-1610.10.22),字中郎,號石公,公安派之首。與其兄袁宗道、弟袁中道並稱「公安三袁」。
17 徐渭
落魄全生入夢遲,狂瀾筆底己成痴。
石灰慘淡塗枯骨,水墨淋漓寫怪枝。
莫道乾坤無定數,須知造化有偏私。
我於混沌開初面,不教人間識畫師。
*徐渭(1521.03.12-1593),字文長,號青藤道士。
18 湯顯祖
夢裡關山幾萬重,醒來依舊聽殘鐘。
臨川一勺相思水,邏輯千層互疊封。
死死生生情自定,彎彎曲曲幻成蹤。
誰言筆墨無人性,浪漫須知有刃鋒。
*湯顯祖(1550.09.24-1616.07.29),字義仍,號海若、若士,晚號繭翁,別署清遠道人,室名玉茗堂。
(2026.03.12)

第三卷:殘陽與復辟 
第一章:挽歌之烈
19 陳子龍
吳江水冷夜沉沉,獨對孤燈感慨深。
萬卷圖書歸烈火,一生忠義付清音。
中原已碎英雄夢,北極猶存壯士心。
莫道雲間風力弱,錢塘潮湧見胸襟。
*陳子龍(1608-1647),字臥子,號軼符,晚號大樽,雲間詩派領袖。
20 夏完淳
三年羈旅客,今日又南冠。
無限河山淚,誰言天地寬。
已知生有幸,不覺死為難。
毅魄歸來日,靈旗繞九安。
*夏完淳(1631.10.04-1647.10.16),原名復,字存古,明末神童詩人、抗清烈士。
21 柳如是
獨立荒台望遠岑,江城落木倍蕭森。
紅顏未許隨時變,鐵甲何曾負舊音。
一卷殘編燈影亂,半生孤憤酒杯深。
不教脂粉人初失,如此方圓藏谷禁。
*柳如是(1618-1664),本名楊愛,後改名柳隱,自號如是。「秦淮八艷」之首。
(2026.03.12)

第二章:遺民之哀
22 錢謙益
白頭獨坐對殘暉,往事如煙憶夢稀。
半世功名歸冷雨,一生毀譽入斜薇。
且從故紙尋真意,莫向新朝論是非。
縱使春風能載酒,終憐邏輯已全違。
*錢謙益(1582.10.22-1664.06.17),字受之,號牧齋,世稱虞山先生。明末清初領袖兩朝的文壇宗主。
23 屈大均
五嶺煙雲接大荒,孤舟落寞望瀟湘。
山川未改前朝色,冠蓋全非舊日裝。
物理從容歸野史,天機郁怒發狂章。
誰言南海波濤遠,澎湃依然入漢疆。
*屈大均(1630-1696),字介子,號翁山、又號萊圃。與陳恭尹、梁佩蘭並稱「嶺南三大家」。
24 吳嘉紀
鹽場霜冷月如銀,極目荒村不見人。
賦斂重重加白發,兵戈處處沒青燐。
平生只錄飢寒苦,萬古難消草木親。
莫謂詩家多感喟,蒼穹邏輯最求真。
*吳嘉紀(1618-1684),字賓賢,號野人,著有《陋軒詩集》。
(2026.03.12)

第三章:啟蒙之光
25 顧炎武
萬里江山入草萊,乾坤何處見全才。
披圖遠測緯經度,考證深窮往事灰。
博學文章歸一範,行為舉止定千雷。
神州自有天人在,直道終須待我開。
*顧炎武(1613.07.15-1682.02.15),原名絳,字忠清;明亡後改名炎武,字寧人,號亭林,學者尊為亭林先生。與黃宗羲、王夫之並為明末清初三大儒。
26 黃宗羲
深山獨坐看流泉,水向通時思豁然。
萬法皆由民意立,孤蹤不問帝王憐。
經綸已入梨洲筆,甲子初開史論篇。
縱使此生無建樹,也留真理照長天。
*黃宗羲(1610.09.24-1695.08.12),字太沖,號梨洲,世稱南雷先生或梨洲先生。
27 王夫之
萬卷藏身開幾面,六經責我駕鯤魚。
勢歸天理隨真實,氣變相通入太虛。
不再因循陳舊式,當能重構自由書。
大明雖沒精神在,化作星辰照老廬。
*王夫之(1619.10.07-1692.02.18),字而農,號薑齋,自署船山病叟,世稱船山先生。
(2026.03.12)