《聯儒》(盧國才)
「劉能松教授百齡大慶祝嘏特輯」(詩壇第623期)
劉能松教授逝世一週年紀念特輯
自序
年初偶閱鄭頤壽著《對聯談趣》﹐略謂鄭發植曾著《鑲嵌千字對》 ﹐原稿已失﹐僅存其首五聯﹕
天才內蘊千箱卷
地僻外陳萬頃田
元旦焚香諸默坐
黃昏伏枕獨安眠
宇括四方分上下
宙含萬載辨前遲
洪水鮮花無久日
荒坵古柏有高年
日中遇夏無炎地 (按無字或誤)
月半逢秋信耀天
當時未得窺全豹﹐頗以為憾。
按千字文版本頗多。古代有王羲之書鍾繇本(註1)周興嗣本(註2)蕭子範本(註3)洪秀全本(註4)近代有張朋朋本(註5)安子介本(註6)。上述鄭發植五聯所嵌十字﹐乃據周興嗣本。此為我國以前常用之啟蒙課本。內涵豐富﹐四字一句﹐多屬偶對押韻﹐千字無一重出﹐其文學及藝術之價值極高。惟有單體獨音﹐承載量大﹐排列組合靈活之中國文字具此功能。今復能嵌此千字成聯﹐尤見其妙用無窮。如鄭著原稿不失﹐以之推廣於世﹐彰顯中國文字之優越﹐宏揚中國之博大精深文化﹐則甚有意義。
夏間忽發奇想﹐欲續完鄭著失稿。因與雅好對聯或書法者商量﹐喜撰聯者合力聯﹐善書法者合力以篆隸楷書各體繕寫﹐然後貢獻於愛此道者﹐以引起世人興趣。宏揚我國獨有之美偶文學及書法藝術﹐則甚有意義。
周著千字文﹐四字一句﹐各句字序虛實兩兩相對者﹕如天地﹑玄黃﹑宇宙﹑洪荒等﹐依序嵌入成聯不難﹔各句字序隔字虛實相對﹐如寒來暑往與秋收冬藏句中﹐若依字序嵌入﹐其單字顯難成對。更有隔句字序虛實相對﹐如金生麗水﹐玉出崑崗等﹐若依字序嵌入單字﹐同樣不易成對。遇此情況﹐初擬調動單字﹐不依原文次序嵌入﹐仍保留千字不重出原則﹐或可較易撰聯﹐但割裂原文﹐殊非理想。且枇杷﹑梧桐等單字雖實﹐但同指一物﹐單字取對亦非善法。若取二字或三字合成詞為對﹐如陸放翁「客散茶香留舌本﹐睡餘書味在胸中」。以客散對睡餘﹐則得解決困難﹐於是決定全部依句序﹐以鶴頂格嵌入撰聯﹐並用當句對或參差對等方式解決部分問題﹐餘則以日本弘法大師師著《文鏡秘府論》 所列第二十九種對法之『總不對』 類以濟其窮已。
經夏秋兩季﹐今幸續成四百九十五聯﹐合鄭著存稿五聯﹐已足嵌千字五百聯﹐惟鄭著元黃一聯﹐係據避諱本﹐以元代玄﹐必須更易以符原意。而鄭五聯經於前文記述﹐足供世人欣賞﹐不必以以狗尾續貂而掠其美。乃再加五聯補足。如此﹐一則若鄭著尋回失稿﹐自可完璧成書﹐二則可顯中國文字多種靈活功能。聯句之工切則非所計矣。
註﹕
(1)《鬱岡齋貼》題曰『魏太守鍾繇千字文右軍將軍王羲之書』 其首句云﹕『二儀日月﹐雲露巖霜。夫貞婦順﹐君聖臣良』。
(2)《尚書故實》載﹕梁武帝命周興嗣以拓鍾王所書千字綴成韻文。
(3)《梁書》載﹕梁蕭子範製千字﹐其辭甚美。
(4) 洪秀全編﹐用一一零四字之平民讀本﹐稱千字文。咸豐四年公佈。
(5)《現代千字文》張朋朋著﹐一九九五年北京大學出版社印行。
(6)《安子介現代千字文》一九九一年﹐香港瑞福公司出版。
二零零二年劉能松序於加拿大安省。
第一句﹕天地玄黃(1)
天才巧創千文采
地德滋生萬物華
玄古淳風消戾氣
黃昏皓月動浮香
註(1) 天地玄黃﹔意即大千世界﹐天是深青色的﹐地是黃色的。
第二句﹕宇宙洪荒(1)
宇稱空際無窮盡
宙指時間靡始終(2)
洪福齊天承祖澤
荒煙遍野憫鴻哀
註1﹐宇宙﹕指空間與時間﹐天地萬物的總稱。洪荒﹕謂混沌﹑蒙昧﹔也指遠古年代。宇宙洪荒﹐意即天地形成於遠古的遼闊與荒蕪之中。
2﹐靡始終﹕在時間上沒有開始﹐沒有終結。靡﹕無。《詩.大雅.蕩》﹕「靡不有初﹐鮮克有終」。鮮﹐少﹔克﹐能。
第三句﹕日月盈昃(1)
日耀中天驅鬼魅
月明永夜黯鄉魂
盈科泉水源流遠(2)
昃食宵衣政務勤(3)
註﹕1﹐日月盈昃﹕盈者﹐滿也﹐昃者﹐斜也。日月運行在天空﹐日有正斜﹐月有圓缺﹐各循其規律。
2﹐盈科﹕謂水灌滿坑窪。《孟子﹐離婁下》﹕「源泉混混﹐不捨晝夜﹐盈科而後進﹐放乎四海﹐有本者如是﹐是之取爾。」
3﹐昃食﹕晚食﹐太陽偏西時才吃飯。宵衣﹕天未亮而穿衣﹐表示勤於政事。南朝陳代徐陵之《徐孝穆集》十《陳文皇帝哀冊文》﹕「勤民聽證﹐昃食宵衣。」
第四句﹕辰宿列張(1)
辰前卯後時無間
宿外垣中位有恆(2)
列子禦風離水陸(3)
張良扶漢定江山
註﹕1﹐辰宿列張﹕意指星辰遍布於遼闊的天窮。
2﹐宿外﹕列星之外。恆﹕星位。有恆﹐指有比較固定的位置。
3﹐列子﹕人名﹐即列禦寇﹐戰國鄭人﹐撰有《列子》八卷﹐列入道家。禦風﹕乘風而行﹐莊子《逍遙游》﹕「夫列子禦風而行﹐泠然善也。」
第五句﹕寒來暑往(1)
寒冬已盡更新近
來日方長寄望殷
暑風吹送蟬聲噪
往事依稀蝶夢頻
註﹕1﹐指春夏秋冬四季循環。
第六句﹕秋收冬藏(1)
秋分晝夜均長短
收拾河山致治平(2)
冬溫夏凊堪稱孝(3)
藏拙忘機豈是愚(4)
註﹕1﹐秋天收割糧食﹐冬天儲存於庫。
2﹐治平﹕本指治國平天下。
3﹐冬溫夏凊﹕溫﹐謂溫被使暖﹔凊﹐謂搧蓆使涼。表示兒女侍奉父母無微不至。凊﹐音靜。
4﹐藏拙﹕掩其拙劣﹐不以示人﹔忘機﹕忘卻世俗機心。唐李白《太白詩》二十﹐《下終南山過斛斯山人宿置酒》﹕「我醉君復樂﹐陶然共忘機」 ﹐句意﹐我本著自甘恬淡﹐與世無爭的態度做人﹐難道是愚蠢嗎﹖
第七句﹕閏餘成歲(1)
閏年最適行婚禮
餘勇猶能破敵營
成敗豈能評善惡
歲齡當可別耆童
註﹕1﹐農曆每年與四季相比以其多餘之時日累計﹐稱閏餘。《史記‧曆書》﹕「蓋皇帝考定星曆﹐建立五行﹐起消息﹐正閏餘。」《集解》引《漢書音義》﹕「以歲之餘為閏﹐故曰閏餘。」閏餘成歲﹐曆法中有閏日閏月加以調整﹐使四季正常運行。
第八句﹕律呂調陽(1)
律定聲音分上下
呂和樂韻配悠揚
調衛和營大國手(2)
陽謀暗算小人心
註﹕1﹐律呂﹕樂律的統稱。古代樂律有陽律﹑陰律各六﹐合為十二律。陽六曰律﹐為黃鐘﹑太簇﹑姑洗﹑蕤賓﹑夷則﹑無射﹔陰六曰呂﹐為大呂﹑夾鐘﹑仲呂﹑林鐘﹑南呂﹑應鐘﹐合稱為律呂。律呂調陽﹐指用律呂來調和陰陽。
2﹐調衛和營﹕係由中醫術語「調和營衛」 蛻化而來﹐它是中醫治病方法﹐有固本培元作用﹐故稱「大國手」。
第九句﹕雲騰致雨(1)
雲來恰似群英會
騰踏方知萬里才
致知格物平天下
雨澤逢春利世間
註﹕1﹐烏雲升騰上天後遇冷可以凝聚為雨點。
第十句﹕露結為霜(1)
露水必經終夜冷
結冰非僅一朝寒
為善最能添福樂
霜威奚可屈堅貞(2)
註﹕1﹐露水在地面經過整夜的寒冷才可結成霜。
2﹐奚﹕何﹐胡。《孟子‧梁惠王下》﹕「君奚不見孟軻也？」
第十一句﹕金生麗水(1)
金剛怒目瞋邪惡
生佛慈心護善良
麗容未必存高品
水性常趨向下流
註﹕1﹐麗水﹐水名﹐即麗江。金沙江流入雲南麗水縣北﹐稱麗江﹐亦稱麗水。金生麗水﹕金沙江盛產黃金。
第十二句﹕玉出崑崗(1)
玉潔冰清蘇武節
出奇制勝孔明師
崑水分流同入海
崗巒疊現不成峰
註﹕1﹐崑崗﹕即崑崙山。玉出崑崗﹐崑崙山盛產美玉。
第十三句﹕劍號巨闕(1)
劍函啟動寒光射(2)
號角吹鳴壯氣揚
巨細靡遺全統攝(3)
闕疑難辨費商量(4)
註﹕1﹐巨闕﹕劍名。春秋越王勾踐的寶劍。據說越王允常令歐冶子鑄寶劍五把﹐其中最好的一把叫巨闕。《荀子‧性惡》﹕「闔閭之干將﹑莫邪﹑巨闕﹑辟閭﹐皆古之良劍也。」
2﹐劍函﹕劍匣
3﹐靡﹐無也。攝﹐執持也。句意﹕事無大小一把抓﹐全都管起來。
4﹐闕﹐空也﹐與缺通﹐凡不完全而待其後補足者皆謂之闕。
第十四句﹕珠稱夜光(1)
珠還合浦緣良吏(2)
稱霸中原是罪魁(3)
夜雨深宵同剪燭
光風霽月共吟詩
註﹕1﹐夜光珠﹕夜明珠﹐傳說中夜間能發光的寶珠。
2﹐珠還合浦﹐傳說漢合浦郡不產谷物﹐而海出珠寶﹐先時郡守多貪穢﹐極力搜刮﹐致使珍珠移往別處。後孟嘗為合浦太守﹐制止搜刮﹐革易前弊﹐珍珠復還。
3﹐稱霸﹕戰國儒家稱以仁義治天下為王道﹐以武力結諸侯為霸道。比喻專橫拔扈﹐憑借權勢壓制他人。
第十五句﹕果珍李柰(1)
果敢精神憑膽識
珍奇事物動心思
李下避嫌稱正士
柰何徒喚是凡夫(2)
註﹕1﹐李﹐李子。柰﹐也稱蘋果。果珍李柰﹕水果中的珍品是李子和蘋果。
2﹐柰通奈。句意﹕祗會空嘆奈何而不思進取者﹐是一個平庸的人。
第十六句﹕菜重芥薑(1)
菜色當知無善政(2)
重才自必有嘉猷
芥雖微小休輕取
薑縱芳香祗淺嘗
註﹕1﹐菜重芥薑﹕烹調菜肴重視芥“籽”與薑。
2﹐菜色﹐饑饉之色。《漢書‧元帝紀》﹕初元二年﹐「歲比災害﹐民有菜色。」
第十七句：海鹹河淡(1)
海嶠遠塵宜靜養
鹹田多鹼莫耕耘
河清有象時將盛(2)
淡泊無求品自高
註1 ﹐海洋之水是鹹的﹐江河之水是淡的。
2.河清﹐如海晏河清﹐形容國家安定。
第十八句：鱗潛羽翔(1)
鱗萃賢才平世亂(2)
潛修德業待時機
羽扇綸巾儒將相
翔龍舞鳳大書宗(3)
註﹕1 ﹐鱗﹐泛指魚。羽﹐泛指鳥。
2.鱗萃﹐同鱗集﹐群集的意思。
3 ﹐筆歌墨舞回旋多姿﹐是大書家的風範。
第十九句﹕龍師火帝(1)
龍潛有意韜光彩
師出無名露野心
火光照世而溫也
帝力於人何有哉
註:1.龍師﹕傳說伏羲氏時﹐有龍馬負圖出於河中。龍師指伏羲氏。燧人發明鑽木取火﹐教民熟食﹐故稱燧人氏為火帝。
第二十句﹕鳥官人皇(1)
鳥擇枝棲知去止
官經民選得賢能
人地生疏防詐騙
皇天庇佑得安寧
註﹕1﹐鳥官﹐少昊氏以鳥為百官命名﹐人稱鳥官。人皇﹐相傳上古時代部落酋長有天皇氏﹑地皇氏﹑人皇氏。
第二十一句﹕始制文字(1)
始創器材須益世
制成禮法用防奸
文治武功臻盛世
字斟句酌通篇
註﹕1﹐始制文字﹐傳說黃帝的史官倉頡﹑沮誦發明創造了文字。
第二十二句﹕乃服衣裳(1)
乃武乃文成國士
服勞服務有專員
衣冠整潔多名士
裳袞威嚴古帝皇(2)
註:1.傳說黃帝的妃子嫘祖始作衣裳﹐服作動詞用﹐即穿著。
2. 袞﹐乃天子所穿的繡龍禮服。音滾。
第二十三句﹕推位讓國(1)
推敲一字千鈞力
位望兼隆百世師
讓梨尚悌宜傳頌
國本斯文待闡揚
註:1.把國君的地位讓與有能力的人﹐傳說堯禪位與舜﹐舜禪位與禹。
第二十四句﹕有虞陶唐(1)
有巢建構民居始
虞舜禪傳政事公
陶犬瓦雞徒喪志(2)
唐詩元曲最怡情
註﹕1 ﹐舜封地於虞﹐堯始封於陶﹐後封於唐﹐所以有有虞陶唐之稱。
2 ﹐陶犬瓦雞﹐喻無用之物。南朝梁元帝蕭繹《金樓子‧ 立言》﹕「陶犬無守夜之警﹐瓦雞無司晨之益。」
第二十五句﹕弔民伐罪(1)
弔古鑒今深寄慨
民心物望總歸仁
伐善誇功言欠遜
罪魁禍首罰從嚴
註﹕1 ﹐弔民﹐撫慰受災禍的人民。伐罪﹐討伐昏庸無道的罪人。
第二十六句﹕周發商湯(1)
周遊列國宣仁恕
發現諸侯重利功
商人重利輕別離
湯藥無方愈困貧
註:1 ﹐周發﹐周武王姓姬名發﹐滅商紂王而建周朝。商湯﹐商朝開國之君名成湯﹐滅夏桀王而建商朝。
第二十七句﹕坐朝問道(1)
坐北不虞迎朔氣
朝南當可接薰風
問求夏雨還春雨
道是無情卻有情
註﹕1 ﹐朝﹐朝廷。道﹐治國之道。古代君主端坐朝廷﹐向群臣徵詢治國之道。
第二十八句﹕垂拱平章(1)
垂簾問政終亡國
拱手資仇不讓奴(2)
平常淡雅猶天籟
章法新奇貫古風
註:1 ﹐垂拱﹐垂衣拱手。平﹐治理。章﹐韜略。
2 ﹐拱手﹐雙手重合以示敬意。資與讓皆給予也。句意﹕寧願奉送給仇敵也不願給予家奴。慈禧語「寧資敵國﹐不讓家奴。」
第二十九句：愛育黎首(1)
愛材自必勤栽樹
育德毋忘並重才
黎民為貴須當主
首領司權本是奴(2)
註﹕1﹐黎﹐黎民﹑百姓。愛育黎首﹐首要愛護和教育百姓。
2﹐首長的權力是來自人民的。
第三 十 句：臣伏戎羌(1)
臣心似水原清白
伏案通宵見苦寒
戎衣盡解存倉庫
羌笛終難越塞關(2)
註:1﹐臣伏﹐俯首稱臣。戎羌﹐少數民族。句意為讓邊疆的少數民族俯首稱臣。
2﹐句意﹕「羌笛」之聲始終難以逾越關塞。
第三十一句：遐邇一體(1)
遐想鄉間花尚好
邇來窗下月常臨
一是以修身為本
體仁堪進德立人(2)
註﹕1 ﹐遐邇﹐遠近。一體﹐舉國上下無論遠近都要統一。
2﹐集論語句﹐變格。
第三十二句：率賓歸王(1)
率性天然歸正道
賓興鄉飲重賢才(2)
歸鳥依時還故主
王師何日定中原
註:1﹐相率臣服的人都來歸附我王。賓﹐服從﹑歸順。歸王﹐所有的臣民都要歸順於天子。
2﹐賓興鄉飲﹐周時選舉法﹐自鄉小學舉賢能而賓禮之﹐以升於國學。《周禮‧地官‧ 大司徒》﹕「以鄉三物教萬民﹐而賓興之。」興﹐猶舉也。科舉時代﹐地方官設宴招待應舉之士﹐謂之興賓﹐即仿古鄉飲酒之禮。後又逕稱稱鄉試為賓興。
第三十三句：鳳鳴在竹(1)
鳳藻才清猶白璧
鳴琴音妙遏青雲
在家修道終年樂
竹院逢僧半日閒
註﹕1 ﹐鳳凰在竹林鳴叫。
第三十四句：白駒食場(1)
白日放歌須縱酒
駒光過隙足驚心
食客無車離可恕(2)
場師養棘賤何疑(3)
註:1 ﹐駒﹐小馬。言白色的馬在草場覓食。
2 ﹐食客﹐戰國策《馮驩客孟嘗君》﹕ 「長鋏歸來乎﹐出無車」 。句意是馮驩因外出無車而要離開﹐是可以體諒的。
3 ﹐孟子《告子上》 「今有場師﹐舍其梧檟﹐養其樲棘﹐則為賤場師矣」 場師即園丁。梧檟即美木材。樲棘即酸棗。句意﹕園丁不培植好木材﹐卻種酸棗﹐這園丁肯定是愚蠢的低劣的。
第三十五句：化被草木(1)
化俗移風民尚禮
被恩戴德士興仁
草尚含羞仇未報(2)
木因腐朽匠難雕
註﹕1 ﹐化﹐德仁教化。化被草木﹕天子的仁德教化澤及萬物以至草木。
2 ﹐有仇未報﹐草亦為你含羞。
第三十六句：賴及萬方(1)
賴鋏以歌能市義(2)
及鋒而試遂成功(3)
萬家生彿施慈惠
方國諸王附德仁
註：1 ﹐賴﹐利也。萬方﹐天下也。賴及萬方﹕天子的恩澤惠及天下每一個地方。
2 ﹐賴鋏﹐憑藉劍柄。市義﹐戰國時﹐齊孟嘗君命食客馮驩往封邑收取債息。馮驩假托命令燒掉債券﹐替孟嘗君收買人心。他回報孟嘗君說﹕乃臣所以為君市義也。市義﹐即收買人心之意。
3 ﹐及鋒﹐趁銳氣正盛有所作為。《史記 高祖紀》 「軍吏士卒﹐皆山東之人也。日夜跂而望歸﹐及其鋒而用之﹐可以有大功。」後來因稱有利之機﹐一鼓作氣為及鋒而試。句意﹕及鋒而試遂獲成功。
第三十七句：蓋此身髮(1)
蓋世聖人唯孔子
此時國父是孫文
身安體適精神旺
髮短心長智慧高
註﹕1 ﹐蓋﹐發語詞。身髮﹐身體髮膚。
第三十八句：四大五常(1)
四維張展邦家盛
大道施行天下公
五福九如欣共享(2)
常情公理喜遵行
註:1 ﹐四大﹐地﹑水﹑風﹑火。五常﹐仁﹑義﹑禮﹑智﹑信。
2 ﹐五福﹐壽﹑富﹑康寧﹑攸好德﹑考終命。九如﹐即天保九如。《詩 小雅 天保》天保定爾﹐以莫不興。如山﹐如阜﹐如崗﹐如陵﹐如川之方至﹐以莫不增﹐......如月之恆﹐如日之升﹐如南山之壽......
第三十九句：恭維鞠養(1)
恭迎民主兼科學
惟以人倫造本源
鞠躬盡瘁忠邦國
養志堅心向聖賢
註﹕1 ﹐恭惟﹐猶言恭思。鞠養﹐撫養﹐養育。
第 四十 句：豈敢毀傷(1)
豈有文明遭棄毀
敢將孝弟力承傳
毀譽原來由自已
傷亡幸未及旁人
註.1 ﹐恭想到身體是父母生育撫養﹐怎敢輕易毀壞損傷。
第四十一句：女慕貞潔(1)
女德男才堪匹配
慕貞崇道甚相投
貞元啟泰中興象(2)
潔自親民盛治才
註﹕1 ﹐慕﹐仰慕。貞潔﹐節操堅貞﹐高潔。
2 ﹐貞元﹕貞﹐正也。《書 太甲下》：「一人元良﹐萬邦以貞」
第四十二句：男效才良(1)
男役仍行農立國
效勞休計孰當權
才德兼修方志士
良天不負有心人
註:1 ﹐效﹐效仿。男人要效法德才兼優之聖賢。
第四十三句：知過必改(1)
知必能行為正道
過猶不及執中庸
必恭以後當生敬
改過方能得自新
註﹕1 ﹐知道自己有過錯必定要改正。
第四十四句：得能莫忘(1)
得民得道真豪傑
能屈能伸大丈夫
莫放春秋佳日過
忘論年齒故人來
註:1 ﹐學得知識技能莫忘記。
第四十五句：罔談彼短(1)
罔顧困難行革命
談何容易剪專權
彼此不偏知正直
短長相輔得平均
註﹕1 ﹐閒談莫說人非。
第四十六句：靡恃已長(1)
靡以武殘能服眾
恃矜文德可興邦
己悅人和同眾樂
長吁短嘆惹親愁
註:1 ﹐靡﹐勿也。恃﹐倚仗﹐自負。不要自負自己的長處。
第四十七句﹕信使可復(1)
信士高人皆表率
使君與我是英雄
可恥認同賊作父
復仇深諱子忘親
註﹕1 ﹐趙孟頫及文徵明書千字文皆寫作「信使可覆」 。古稱使者為信﹐又稱信使。句意﹕派遣信使去曉喻民眾就一定能復命。另一註解亦合理﹐論語 學而「信近於義﹐言可復也」。意即﹕一句誠實的話﹐可以反復驗證﹐而無破綻。
第四十八句﹕器欲難量(1)
器度務須如海大
欲心奚可似沙多
難能可貴登星月
量大容多慕海洋
註:1 ﹐器欲﹐氣度﹑氣量。句意﹕人的氣度﹐難以測量。
第四十九句﹕墨悲絲染(1)
墨舞飛騰欽米芾
悲歌慷慨餞荊軻
絲毫不苟誠忠謹
染指無慚妄鄙貪(2)
註﹕1 ﹐墨﹐指墨子。墨悲絲染﹐墨子 所染載﹕墨子見到白絲被染色便悲嘆道「染於蒼即蒼﹐染於黃即黃。」
2 ﹐染指﹐《左傳‧宣公四年》﹕楚人獻黿於鄭靈公﹐公子宋(字子公) 與子家將見﹐子公之食指﹐以示子家﹐曰﹕「他日我如此﹐必嘗異味。」及食大夫黿﹐召子公而弗與之也。子公怒﹐染指於鼎﹐嘗之而出。本指以手指蘸鼎內黿羹﹐後以此喻沾取非所應得的利益。
第 五 十句﹕詩讚羔羊(1)
詩禮傳家名府第
讚詞遍處好園林
羔雁隆儀酬仕宦
羊腸小道苦行人
註:1 ﹐詩讚羔羊﹐詩經。召南。羔羊﹕詩經將羔羊比喻為卿大夫品德高潔。
第五十一句﹕景行維賢(1)
景仰聖賢思效法
行能官吏重新民
維新變法無成果
賢孝循規可立身
註﹕1 ﹐景﹐景仰﹐仰慕。行﹐德行也。維﹐同惟﹐只。景行維賢﹐後人仰慕的德行﹐惟有聖賢。
第五十二句﹕克念作聖(1)
克勤庶可精於業
念舊當須出自誠
作家良莠參差見
聖哲精誠一致崇
註:1 ﹐克﹐克制。念﹐欲望。作聖﹐作為聖賢。
第五十三句﹕德建名立(1)
德敷萬物方為貴
建設千端未必佳
名聲名望孚名實
立德立功並立言
註﹕1 ﹐德建名立﹐道德建設﹐名譽樹立。
第五十四句﹕形端表正(1)
形容光彩胸懷暢
端緒分明事理通
表裏精粗皆透闢
正邪善惡有公評
註:1 ﹐形端表正﹐形體端莊﹐儀表端正。
第五十五句﹕空谷傳聲(1)
空潔月明邀共醉
谷幽蘭馥賞孤芳
傳檄一通天下定(2)
聲華倍著世間欽
註﹕1 ﹐空谷傳聲﹐空曠的山谷能將聲音傳播。
2 ﹐傳檄﹐傳遞檄文。古代的公文寫在木簡上﹐用以徵召﹑曉喻或聲討﹐叫檄。史記九二淮陰侯傳﹕今大王舉而東﹐三秦可傳檄而定也。傳檄而定﹐言不須用兵。
第五十六句﹕虛堂集聽(1)
虛心審慎勤求學
堂宇重深得進窺
集黨合群成眾志
聽天由命乏雄心
註:1 ﹐虛﹐此處解作空大。虛堂集聽﹐虛大的廳堂﹐可集很多人來聽聖人談經論道。
第五十七句﹕禍因惡積(1)
禍國殃民為大盜
因材施教屬良師
惡衣惡食非羞恥
積德積功自耀榮
註﹕1 ﹐禍因惡積﹐災禍衰敗往往是因為壞事做得太多而引至的。
第五十八句﹕福緣善慶(1)
福自天申由積德
緣從偶發少成因
善意仁懷神健旺
慶雲麗日景清幽(2)
註:1 ﹐緣﹐由於。福緣善慶﹐幸福是因為樂善好施而得到的回報。
2 ﹐慶雲﹐五色雲﹐古以為祥瑞之氣。
第五十九句﹕尺璧非寶(1)
尺度何能量地德
璧還始可見天才
非熊隱跡忘名利(2)
寶鴨凝香吐霧雲
註﹕1 ﹐璧﹐圓形的玉。句意直徑一尺的美玉不是什麼寶物。
2 ﹐非熊﹐指呂尚。也喻隱士出山見用。《宋書‧符瑞志上》﹕(文王) 將敗﹐史徧卜之﹐曰﹕將大獲﹐非熊非羆﹐天遣汝師以佐昌。果得呂尚於渭水之陽。後以非熊為太公事本於此。
第六十 句﹕寸陰是競(1)
寸簡陳情能達意
陰符戰略重攻心(2)
是今薄古存偏見
競短爭長好勝心
註:1 ﹐競﹐爭。句意是﹐凡是一分一秒的時間都要競爭而不輕易放過。
2 ﹐陰符﹐即陰符經。歷代史志皆以《周書‧陰符》著錄兵家﹐而黃帝陰符入道家。判然兩書。
第六十一句﹕資父事君(1)
資敵有憑猶作賊
父仇不報狂為人
事過境遷留史傳
君輕民責有文徵
註﹕1 ﹐資﹐奉養。事﹐侍奉。資父事君﹕奉養父母﹐效命君主。
第六十二句﹕曰嚴與敬(1)
曰殺羔羊稱萬壽(2)
嚴防虎豹害群黎
與民同樂符公益
敬老尊賢順國情
註:1 ﹐曰嚴與敬﹕猶言嚴肅與敬畏。
2 ﹐羔羊﹕《詩‧國風‧召南》的篇名﹐比喻卿大夫品德高潔。句意﹕殺羔羊作祭禮﹐被稱作萬壽﹐用以稱譽賢士大夫。
第六十三句﹕孝當竭力(1)
孝重承歡兼繼志
當思報德與酬恩
竭慮方能成駿業
力行必可展鴻圖
註﹕1 ﹐孝當竭力﹕孝順父母應竭盡全力。
第六十四句﹕忠則盡命(1)
忠誠孝弟遵倫理
則例規章定準繩
盡心始可知天性
命脈攸關治國權
註:1 ﹐忠則盡命﹕效忠於君王則不惜犧牲性命。
第六十五句﹕臨深履薄(1)
臨機應變懷才捷
深痼難除積患長
履中自必除偏倚(2)
薄幸無疑寡性情
註﹕1 ﹐臨深履薄﹕《詩經‧小雅‧小旻》如臨深淵﹐如履薄冰。時刻都要小心謹慎﹐步步為營。
2 ﹐履﹕實行﹑執行。句意奉行中庸之道﹐當然會不偏不倚。
第六十六句﹕夙興溫凊(1)
夙締姻緣成伉儷
興隆教化賴賢能
溫禦冬寒爐火熾
凊消夏暑扇風涼
註:1 ﹐夙﹕早晨。興﹕起來。溫凊﹕《禮記‧典禮》 「凡為人子女﹐冬溫而夏凊」。使父母得冬暖夏凊。
第六十七句﹕似蘭斯馨(1)
似玉如花美眷屬
蘭心竹節好交游
斯文布化千家樂
馨逸飛揚十里聞
註﹕1 ﹐斯﹐助語詞﹐馨﹐香氣。似蘭斯馨﹕似蘭花那樣馨香。
第六十八句﹕如松之盛(1)
如水光陰休枉度
松濤聲韻喜常聞
之子于歸詩讚美(2)
盛筵難再序揚芬(3)
註:1 ﹐句意﹕如松柏一樣四季長青茂盛。
2 ﹐之子于歸﹐《詩‧周南‧桃夭》之子于歸﹐宜家宜室。之子﹕這個女子。于歸﹕出嫁。句意﹐女子出嫁曾有詩讚美。
3﹐盛筵難再﹐是王勃滕王閣序中的名句。揚芬是傳揚令德美名之意。參閱《晉書‧楊彝傳贊》「揚芬千里上」。句意﹕有盛筵難再這名句的滕王閣序﹐成了傳揚於世的名篇。
第六十九句﹕川流不息(1)
川繞青山中有寺
流來紅葉上題詩
不忮不求甘澹泊(2)
息爭息訟尚和平
註﹕1 ﹐川流不息﹕像江河的水一樣長流不息。
2 ﹐忮﹐音至﹐妒恨。《詩‧邶風‧雄矯》 「不忮不求﹐何用不臧」不忮不求﹕指不嫉妒不奢求。蕭統的《陶淵明集序》﹕不忮不求﹐賢達之用心。
第 七十 句﹕淵澄取映(1)
淵博修為生妙悟
澄清疑誤得真情
取舍行藏憑識見(2)
映輝對照顯清明
註:1 ﹐淵澄取映﹕淵﹐水深清貌。澄﹐清。比喻水清澈得可以照人。
2﹐行藏﹕《論語‧述而》「用之則行﹐舍之則藏」 後因以行藏指出處或行止。
第七十一句﹕容止若思 (1)
容納眾流如大海
止于至善在新民(2)
若即若離非上策
思前思後重今天
註﹕1 ﹐容止﹕容貌舉止﹔若思﹕沉靜安詳。
3 ﹐參考《大學》「在明明德﹐在新民﹐在止於至善。」止﹐到。於﹐及於。至善﹐政治上的最佳理想。
第七十二句﹕言辭安定 (1)
言行謹慎師諸葛
辭意渾雄法兩蘇(2)
安國必先行法治
定邦奚可壓民權
註:1﹐言辭安定﹕談吐要從容鎮定而不浮躁。
2 ﹐兩蘇﹕蘇軾和蘇轍。
第七十三句﹕篤初誠美 (1)
篤行學問思明辨
初試啼聲有大成
誠心向善求多福
美意延年享永齡
註﹕1 ﹐篤﹕忠厚誠實﹐重視。誠﹕實在﹐的確。篤初誠美﹕重視事情的開始的確是好的。古人云﹕貴慎始。
第七十四句﹕慎終宜令 (1)
慎言可免招尤怨
終養堪稱盡孝行
宜春好境添詩興
令月良辰載酒行
註:1 ﹐宜﹕該會。令﹕美好。慎終宜令﹕為人處事要能做到慎始慎終﹐才算美好。
第七十五句﹕榮業所基 (1)
榮辱不驚忘得失
業緣可善視修為
所思所慮抒民困
基本基因造物奇
註﹕1 ﹐基﹕根基﹑基礎。榮業所基﹕美德是光榮事業的基礎。
第七十六句﹕籍甚無竟 (1)
籍沒賊贓歸失主
甚多邪魅害良民
無欲則剛涵正氣
竟功方正有恒心
註:1 ﹐籍甚﹕盛大﹐盛多。《漢書四三‧ 陸賈傳》賈以此游漢廷公卿間﹐名聲甚籍。竟﹕完﹐止。籍甚無竟﹕名聲會流芳百世。
第七十七句﹕學優登仕 (1)
學究人天先聖哲(2)
優游世俗小神仙
登庸自古憑才德(3)
仕進如今仗鑽營
註﹕1 ﹐學優登仕﹕學業優秀就有可能登入仕途做官。
2 ﹐句意﹕先哲聖賢透徹地探究人文科學和自然科學。
3 ﹐句意﹕舉用官吏自古以來皆憑才智德行。登庸﹕舉用。
第七十八句﹕攝職從政 (1)
攝神取徑差相似(2)
識位名銜未適宜
從善務如流水順
政通先必得人和
註:1 ﹐攝﹕在這解作代理。攝職從政﹕代理官職﹐參與政事。
2 ﹐句意﹕汲取他人作品的神韻和仿照他人文章﹐大致相似原作。
第七十九句﹕存以甘棠 (1)
存心濟世忘酬報
以德服人得悅誠
甘雨隨車民頌德(2)
棠陰下榻政留芳(3)
註﹕1 ﹐存以甘棠﹕把甘棠樹保存下來。相傳周初召公曾在甘棠樹下歇息﹐當地人感念其德政﹐遂珍愛此樹而不伐﹐並作詩《甘棠》加以讚美。
2 ﹐句意﹕甘雨隨公車而至﹐便會使人民歌頌恩德。甘雨隨車﹕《太平御覽十》三國吳謝承《後漢書》「百里嵩字景山﹐為徐州剌史﹐境旱﹐嵩出巡遽﹐甘雨輒澍。」東海﹑祝其﹑合鄉等三縣父老訴曰﹕人等是公百姓﹐獨不迂降﹖迴赴﹐雨隨車而下。後成為稱頌地方長官德政的用語。
3﹐句意﹕召公曾在甘棠樹陰下休憩﹐他的政績留芳千古。
第八十句﹕去而益詠 (1)
去後仍思緣善政
而今反覺乏清官
益民匡世償鴻願
詠月吟風暢雅懷
註:1 ﹐去而益詠﹕清官離任後﹐百姓更加感念他﹐歌頌他。
第八十一句﹕樂殊貴賤(1)
樂韻陶人歡悅集
殊榮有自實名歸
貴民次社輕君主
賤賊尊儒重哲人
註﹕1 ﹐樂殊貴賤﹕殊﹐特殊﹐差異。古時音樂演奏形制不同﹐使用上有嚴格的貴賤等級區別。
第八十二句﹕禮別尊卑(1)
禮如閑檢能防亂(2)
別出心裁在創新
尊嚴對待方平等
卑鄙行為寓詐奸
註:1 ﹐禮別尊卑﹕制定禮儀用在於區別長幼尊卑。
2 ﹐閑﹕名詞﹐猶法也。
第八十三句﹕上和下睦(1)
上訴唯求情理直
和談企望事成功
下凡救世求仙佛
睦族敦親效哲賢
註﹕1 ﹐上和下睦﹕長輩與幼輩相處要和親愛。
第八十四句﹕夫唱婦隨(2)
夫因取貌迷新色
唱出忘恩負舊歌
婦道失修如水性
隨風飄蕩似楊花
註:1 ﹐夫唱婦隨﹕丈夫倡導的﹐妻子應當附和。
第八十五句﹕外受傅訓(1)
外來侵侮仇應報
受盡艱辛節不撓
傅當授業兼傳道(2)
訓重明音與釋詞(3)
註﹕1傅訓﹕師傅的教誨。句意﹕在外要接受老師的訓誨。
2 ﹐句意﹕作為師傅﹐應當在傳授學業的同時﹐要兼宣傳聖賢之道。受為授的假通字。
3 ﹐句意﹕解釋古書字義﹐應注重辨明音韻﹐與解釋詞義。訓﹕解說。舊時小學分文字﹑音韻﹑訓詁三門。
第八十六句﹕入奉母儀(1)
入定凝神消俗念
奉公守法踐官箴
母教功高成孟聖
儀刑信著戴文王
註:1 ﹐入奉母儀﹕回到家中要遵循父母親立下的規矩。
第八十七句﹕諸姑伯叔(1)
諸侯割據私心重
姑息紛爭怨懟深
伯牙幸與鍾期遇(2)
叔向欣逢子產知(3)
註﹕1 ﹐諸姑伯叔﹕諸位姑母﹑伯父﹑叔父等長輩。
2 ﹐句意﹕伯牙有幸與鍾子期相遇。《列子‧湯問》記載﹕伯牙善鼓琴﹐鍾子期善聽琴。伯牙鼓琴﹐志在高山﹐鍾子期曰﹕善哉﹐峨峨兮若泰山。志在流水﹐鍾子期曰﹕善哉﹐洋洋兮若江河。後多用此為知音難遇之典。
3 ﹐叔向﹕春秋時晉國大夫。子產﹕鄭國執政大夫﹐著名政治家﹐外交家﹐於魯襄公三十一年﹐子產壞晉館垣一役﹐叔向盛讚子產的辭令和膽色。句意﹕叔向與子產打過交道後﹐引為知心﹐惺惺相惜。
第八十八句﹕猶子比兒(1)
猶訂孫謀存遠見(2)
子承父業享其成
比鄰有德攻山石(3)
兒女成行壯族群
註:1 ﹐猶子比兒﹕對待兄弟的子女﹐要如同對待自已的子女一樣。
2 ﹐句意﹕不僅為兒輩﹐尚為孫輩訂出發展方向﹐可見存有遠大眼光。
3 ﹐句意﹕近鄰是有德行的﹐可以借助他來規正自己的過失。杜甫《兵車行》：「生女猶得嫁比鄰。」《詩經》：「他山之石可以為錯﹐他山之石可以攻玉。」錯即磨刀石也。
第八十九句﹕孔懷兄弟(1)
孔武無謀徒耗力
懷才不遇或由天
兄肥差可權充飽(2)
弟瘦何堪用抵饑(3)
註﹕1 ﹐孔﹕甚也。懷﹕懷念。孔懷兄弟﹕兄弟之間甚為懷念。
2﹐句意﹕哥哥體胖﹐就姑且當作他已吃飽了肚子。兄肥胖尚可以權充飽腹。差可﹕尚可。
3﹐句意﹕弟弟已經消瘦﹐怎能讓他再捱餓呢﹖兄肥弟瘦﹕典出《東觀漢記十七》及《後漢書三九‧趙考傳》。相傳東漢趙考之弟趙禮被土匪虜去﹐趙考赶去﹐說「兄肥弟瘦」 願替弟弟。後常用兄肥弟瘦喻兄弟情誼深厚。
第九十句﹕同氣連枝(1)
同聲互應成良友
氣味相投結妙緣
連環扣結圓無缺(2)
枝節旁生事益勞
註:1 ﹐同氣﹕有血統關係的親屬﹐多指同胞兄弟。連枝﹕如樹上枝柯相連。
2﹐句意﹕連環計﹑連環扣﹐環環相扣﹐周密而無破碇。
第九十一句﹕交友投分(1)
交通便利增來往
友善真誠始媾和
投鼠何須先忌器
分羹務必各持杯
註﹕1﹐投分﹕彼此契合﹐王僧孺《臨海伏府君集序》「與君道合神遇﹐投分披衿 。」句意﹕交朋友要投契﹐要志同道合。
第九十二句﹕切磨箴規(1)
切磋可得無瑕玉
磨琢方成有用才
箴石驗靈除疾苦(2)
規模宏大壯觀瞻
註:1 ﹐切磨﹕切磋琢磨。箴﹕勸戒。規諫。
2 ﹐箴通針﹐上古用尖石﹐後來用針剌激穴位以解除疾病﹐這治療法功效靈驗。
第九十三句﹕仁慈隱惻(1)
仁義聲名揚海宇
慈悲抱負利人群
隱憂弊在交征利(2)
惻愴由來尚奪權
註﹕1﹐隱惻﹕不忍﹐同情。仁慈隱惻﹕對人要懷有同情憐憫之心。
2 ﹐潛在性的憂患在於人人相互爭奪利益。《孟子‧梁惠王人篇》 「上下交征利﹐而國危矣。」
造謠蠱惑欺愚魯
次韻吟哦答俊賢
弗喜忘憂行我素
離情別緒惹人愁
註:1 ﹐造次﹕倉卒﹐這裏指任何時刻。弗﹕不要。離﹕背離。
第九十五句﹕節義廉退(1)
節流自比開源急
義務當居權利先
廉明正直邀清譽
退隱潛修脫俗塵
註﹕1﹐節義廉退﹕節操﹑正義﹑廉潔﹑謙讓。
第九十六句﹕顛沛匪虧(1)
顛三倒四工程亂
沛雨和風稻作豐
匪膽行兇刑不恕
虧心負義事休為
註:1 ﹐顛沛匪虧﹕即使在遭受挫折時也不會虧損。顛沛﹕窮困﹐受挫折。匪﹕不。虧﹕虧缺。
第九十七句﹕性靜情逸(1)
性本天生如食色
靜觀世變悟玄空
情思起伏難成夢
逸興遄飛易得詩
註﹕1﹐逸﹕安樂﹐安閒。性靜情逸﹕性格寧靜﹐心情就安逸。
第九十八句﹕心動神疲(1)
心如明鏡空無相(2)
動以修身貴有恒
神閒氣定無憂慮
疲憊形衰應診醫
註:1 ﹐心動神疲﹕內心煩躁﹐精神就會疲乏。
2 ﹐空無相﹐佛教指一切皆空之相。人心如明鏡﹐能照萬物。
第九十九句﹕守真志滿(1)
守正不阿崇諒直
真誠所至感冥頑
志澄海宇舒弘略
滿足民心獻遠猷
註﹕1﹐守真志滿﹕保持原有的善良天性﹐就會內心充實滿足。
第一零零句﹕逐物意移(1)
逐層縷析原因顯
物理條分效用多
意志不堅難遂願
移情別戀竟忘恩
註:1 ﹐逐物志移﹕追逐物欲﹐意志轉移。
第一零一句﹕堅持雅操(1)
堅定方針行法治
持平態度護人權
雅言婉順行為淑
操守清廉志節高
註﹕1 ﹐堅持雅操﹕堅定保持高雅的情懷。
第一零二句﹕好爵自縻(1)
好官未必升高職
爵位何須乞上峰
自強不息天行建(2)
縻繫有方世運隆(3)
註:1 ﹐好爵﹕高官厚祿。縻﹕繫住﹐引為來臨之意。好爵自縻﹕高官厚祿﹐自然就會來臨。
2 ﹐《易‧乾象》天行健﹐君子自強不息。天自然界。天行健﹕自然界運行的規律是有秩序的﹐穩健的。人應該不斷努力﹐以求上進﹐天道酬勤也。
3 ﹐縻﹐聯結也﹐繫﹐繫念也。若能團結人民﹐時刻以人民的福祉為念﹐施行仁政﹐必定繁榮安定﹐國運昌隆。
第一零三句﹕都邑華夏(1)
都市煩囂營貨利
邑閭靜謐富人情(2)
華文優越徵千字(3)
夏甸昌隆協萬邦(4)
註﹕1 ﹐都邑﹕京都。華夏﹕中國古稱。
2 ﹐邑閭﹕泛指鄉里。謐﹕安寧。
3 ﹐句意﹕中華文字優越﹐例如古本千字文竟無一字重出﹐便是很好的證明。
4 ﹐句意﹕華夏九州昌盛興隆﹐則可協和萬邦。夏﹕華夏。甸﹕《毛傳》訓甸為治。漢鄭玄箋謂六十井為甸﹐甸方八里﹐言禹立為丘甸之法。後人用鄭義﹐稱中國九州為禹甸或夏甸。
第一零四句﹕東西二京(1)
東來紫氣迎朝日
西墜金烏耀晚霞(2)
二水中間藏小島(3)
京城四面設湯池(4)
註:1 ﹐東西二京﹕漢唐的京都主要有東都洛陽﹐西都長安。
2 ﹐金烏﹕謂日﹐相傳日中有三足烏﹐故名。
3 ﹐李白之登金陵鳳凰臺「三山半落青天外﹐二水中分白鷺洲。」
4 ﹐湯池﹕指護城河。《漢書四五‧蒯通傳》 「皆為金城湯池﹐不可攻也。」金以喻堅﹐湯喻沸熱不可近。
第一零五句﹕背邙面洛(1)
背水並無強敵陣
邙山多是貴人墳(2)
面談兼可觀神色
洛誦方能辨韻聲(3)
註﹕1 ﹐背邙面洛﹕東京洛陽背靠邙山﹐西京長安南臨洛水。
2﹐句意﹕洛陽東北的邙山﹐多是埋葬帝后貴妃公卿將相的墳墓。
3﹐洛﹑絡同音借字。洛誦即反復誦讀。
第一零六句﹕浮謂據涇(1)
浮華虛境迷凡俗
渭樹江雲動友情(2)
據德兼依仁及義(3)
涇清不與濁同污(4)
註:1 ﹐浮謂據涇﹕西京長安右靠渭水﹐北依涇水﹐位於渭水與涇水匯合處的南岸。浮﹕浮泛﹐意謂渭水上可泛舟。據﹕扼守﹐意指可憑涇水扼守。
2﹐句意﹕渭水岸邊的樹﹐江東天上的雲最能觸動真摯的友情。參閱杜甫《春日憶李白》詩「渭北春天樹﹔江東日暮雲。何時一樽酒﹔重與細論文。」
3﹐句意﹕人的修養準則以道德為依據﹐並要兼及仁與義。《論語‧述如》「依於仁﹐游於藝。」
4﹐涇水清而渭水濁﹐意謂人之潔身自愛﹐不肯與壞人同流合污﹐屈原《漁父》「眾人皆濁我獨清﹐眾人皆醉我獨醒。」
第一零七句﹕宮殿盤鬱(1)
宮門一入深如海
殿閣重防固似牢
盤根錯節牽纏廣
鬱幹橫枝阻礙多
註﹕1 ﹐盤鬱﹕曲折幽深。宮殿盤鬱﹕宮殿幽深重重。
第一零八句﹕樓觀飛驚(1)
樓外青山排闥至(2)
觀前綠水繞堤來
飛瀑衝潭珠萬斛
驚濤拍岸雪千堆
註:1 ﹐觀讀冠﹐泛指樓房道觀。樓觀飛驚﹕樓閣廟宇勢高若飛﹐令人驚嘆不已。
2 ﹐闥﹕小門也﹐意謂門一打開﹐樓外的青山就躍現看前。王安石詩﹕「一水護田將綠繞﹐兩山排闥送青來。」
第一零九句﹕圖寫禽獸(1)
圖文蘊意深深寄
寫景抒情細細描
禽嗚有意求朋至
獸聚無常懼敵侵
註﹕1 ﹐圖寫禽獸﹕宮殿樓閣上的圖案﹐描繪了飛禽走獸。
第一一零句﹕畫綵仙靈(1)
畫龍破璧點睛去(2)
綵鳳聞簫振羽來
仙樂連聲飄入耳
靈犀一點向心通
註:1 ﹐畫綵仙靈﹕以色彩描畫神仙靈怪。
2 ﹐畫龍點睛﹐唐張彥遠《歷代名畫記七》:「梁武帝崇飾佛寺﹐多命僧繇畫之。金陵安樂寺四白龍﹐不點睛﹐每云﹕點睛即飛去。人以為妄﹐固請點之﹐須臾雷電破壁﹐兩龍乘雲騰上天去﹐二龍沒點睛者見在 。」
第一一一句：丙舍傍啟(1)
丙夜猶思天下事(2)
舍人多是帝王親(3)
傍觀在享漁人利
啟示休如鷸蚌爭
註﹕1 ﹐丙舍﹕後漢宮中正室兩旁的屋。傍啟﹕側面開門。
2 ﹐丙夜﹕三更時分。《南史‧梁武帝紀中‧中大通五年》「祀南郊﹐......先是一日丙夜。」
3 ﹐句意﹕舍人這官職﹐多是帝皇的親信。舍人﹕官名﹐始見《周禮‧地官》。《漢書‧高帝紀》顏師古註﹕舍人﹐親近左右之通稱也。掌宮中之政。
第一一二句：甲帳對楹(1)
甲兵盡癈爭方息
帳幕低垂睡始安
對句已徵唐韻妙
楹聯尤證漢文優
註:1 ﹐甲帳對楹﹕甲帳﹐漢武帝所造帳幕﹐有珍寶裝飾者為甲帳﹐以居神﹔其次者為乙帳﹐以自居。房屋前面兩旁的柱子叫做楹。
第一一三句：肆筵設席(1)
肆無憚忌行苛政
筵設抽捐是陋規
設言相勸無良效
席捲而逃有預謀
註﹕1 ﹐肆筵設席﹕肆﹐陳列﹐陳設筵席。
第一一四句：鼓瑟吹笙(1)
鼓舌搖唇陳濫調(2)
瑟弦繫柱振元音
吹毛刻意尋紕漏
笙磬同音得共鳴
註:1 ﹐鼓瑟吹笙﹕鼓作動詞用﹐彈奏也﹐瑟似琴﹐廿五的樂器。笙﹐簧管樂器。
2 ﹐《莊子‧盜跖》 ﹕搖脣鼓舌﹐擅生是非。
第一一五句：陞階納陛(1)
陞職當須依序進
階梯切忌越層登
納稅國民完義務
陛辭官吏感皇恩
註﹕1 ﹐納﹕進入。陛﹕帝王宮殿的臺階。陞階納陛﹐達官貴人走上宮殿的臺階。
第一一六句：弁轉疑星(1)
弁繫垂珠驕進爵(2)
轉移視線妄稱兵
疑雲遍佈風聲緊
星月無光電閃頻
註:1 ﹐弁﹐古冠之大者。有皮弁﹐爵弁之分﹐皮弁武冠﹐爵弁文冠。弁轉疑星﹐意謂陛階納陞者冠弁之轉動﹐疑似繁星之多。
2 ﹐冠弁上繫著垂珠﹐此人以加官進爵為傲。
第一一七句：右通廣內(1)
右承常管中書省
通事翻傳外語文
廣開言路緣師哲
內舉高才不避親
註﹕1 ﹐廣內﹐殿名。西漢宮廷藏書之所。右通廣內﹕進入宮廷﹐往右可通向廣內殿。
第一一八句：左達承明(1)
左券可操非偶遇
達人知命順天然
承影鋒芒寒敵膽
明星色藝暖人心
註:1 ﹐承明﹕殿名﹐在未央宮內。左達承明﹕往左可以通向承明殿。
第一一九句：既集墳典(1)
既成事實難翻案
集結英才易運籌
墳起軟綿皇意醉(2)
典藏善本士心歡(3)
註﹕1 ﹐相傳記述三皇五帝事績的古書稱為三墳﹑五典﹐簡稱墳典﹐泛指群書。既集墳典﹐意即收集了許多書籍。
2 ﹐墳起﹐高起﹐凸起如墳土。句意﹕楊貴妃隆起溫軟的乳房﹐使唐明皇陶醉。
3 ﹐典藏即珍藏﹐善本即珍貴難得的古書刻本﹑抄本。
第一二零句：亦聚群英
亦樂事當朋遠到
聚精警惕敵將侵
群眾眼睛如雪亮
英雄身手本天生
第一二一句﹕杜稿鍾隸(1)
杜鵑春暖山紅遍
稿草冬寒雪白敷(2)
鍾情深淺童耆異(3)
隸事搜求物類編(4)
註﹕1﹐杜稿﹕漢朝杜度的草書。古時凡作文稿多用草書﹐故稱草書為稿。鍾隸﹕魏朝鍾繇的隸書。
2 ﹐枯黃的禾桿草﹐在冬季被雪敷蓋成白色。
3 ﹐對事物鍾愛的深淺﹐老年人與兒童往往大異其趣。
4 ﹐隸事﹕謂以故事相屬。參閱《南史‧王諶傅附王摘》 ﹕尚書令王儉嘗集才學之士﹐總校虛實﹐類物隸之﹐謂之隸事。從事搜羅各種事物﹐按性質分門別類的工作﹐並編撰成書。
第一二二句﹕漆書壁經(1)
漆身為癩終興國(2)
書手塗鴉易誤人
壁複深藏恭魯得(3)
經文幸免暴秦焚
註:1 ﹐漆書﹕以漆寫在竹簡上的古籍。壁經﹕即尚書﹐孔子的八世孫把古文尚書藏於壁複壁﹐至漢魯恭王毀壁取出﹐所以古文尚書稱壁經。
2 ﹐典出自「漆身吞炭」﹔戰國趙襄子殺智伯﹐智伯之客豫讓因漆身為厲﹐滅鬚去眉﹐自刑以變其容﹐又吞炭為啞﹐變其音﹐使人不能辨認﹐謀剌殺襄子﹐為智伯報仇。見《戰國策‧趙一》
3 ﹐見註1
第一二三句﹕府羅將相(1)
府藏冊籍揚文化
羅致人材建事功
將率三軍防外侮
相匡元首定嘉猷(2)
註﹕1﹐府羅將相﹕官府內羅列有文武大臣。羅﹐羅列。
2 ﹐嘉﹕良﹑美﹑善。猷﹕謀略。
第一二四句﹕路俠槐卿(1)
路人漠不關休戚
俠士從無迫困窮
槐火輝煌寒氣歛(2)
卿雲糾縵瑞氛臨(3)
註:1 ﹐路俠槐卿﹕俠同夾。槐卿即公卿。《周禮》載﹕朝廷上三公之位面對三棵槐樹﹐故三公為三槐。句意﹕殿前通路兩旁排列著公卿大臣。
2 ﹐把槐木燃燒起來。熊熊火光能消除寒氣。漢‧鄭玄﹕冬取槐檀之火。
3 ﹐卿雲即慶雲﹑景雲。相傳為虞舜所作之卿雲歌﹕卿雲爛兮﹐糾縵縵兮。句意﹕吉慶的祥雲繚繞﹐預兆祥瑞將臨。
第一二五句﹕戶封八縣(1)
戶樞不蠹常開動(2)
封豕長蛇最暴殘(3)
八仙普濟人間事
縣令全操政法權
註﹕1﹐戶封八縣﹕皇帝賞給將相八縣土地。
2 ﹐戶樞﹕指門軸。《呂氐春秋‧盅數》流水不腐﹐戶樞不螻﹐動也。唐‧馬總《意林二》引作戶樞不。句意﹕經常轉動的門軸不會被蠹蟲蛀蝕。
3﹐句意﹕大豬與長蛇最為殘暴。封豕長蛇﹕大豬與長蛇﹐比喻貪暴者﹐侵略者。《左傳‧定公四年》吳為封豕長蛇﹐以薦食上國。杜預註﹕言貪害如蛇豕。
第一二六句﹕家給千兵(1)
家徒四壁貧安分
給予千金志不移
千牛銳利編強衛(2)
兵馬驍雄建大功
註:1 ﹐家給千兵﹕皇帝賞給將相上千的家兵。
2﹐莊子《養生篇》中說﹐庖丁宰牛數千﹐其刀尚若“新發於硎” 般鋒利﹐後世稱鋒利的刀為千牛刀。宮廷禁衛官稱千牛衛﹐簡稱千牛。
第一二七句﹕高冠陪輦(1)
高軒電掣揚長去(2)
冠蓋雲從遍地來
陪客靦顏佯作笑
輦夫飛足急馳奔(3)
註﹕1﹐冠﹕帽子。陪﹕侍從。輦﹕皇帝坐的車子。高冠陪輦﹕大臣們戴著高高的禮帽﹐侍從皇帝的華車出行。
2 ﹐高軒﹕尊稱別人的車子。電掣風馳﹐形容迅疾﹐王雝《懷素歌》 ﹕忽作風馳如電掣﹐更點飛花兼散雪。
3 ﹐輦夫﹕車夫。句意﹕用車子運輸器物的人﹐兩腳如飛地奔跑。
第一二八句﹕驅轂振纓(1)
驅使爪牙追獵物
轂行街道礙行人(2)
振作無方徒耗力
纓搖有致頗怡神(3)
註:1 ﹐轂﹕車輪中心可以軸之處﹐泛指車。纓﹕繫冠之帶。句意﹕驅車前進﹐駕車人的冠帶隨風飄動。
2 ﹐轂即車也。
3 ﹐和風拂面﹐帽纓輕輕搖曳﹐頗覺心情愉快。
第一二九句﹕世祿侈富(1)
世人追逐圖名利
祿位爭持變事權
侈論無根貧腹笥(2)
富強有策大襟懷
註﹕1﹐世祿﹕世代享用國家俸祿。侈富﹕大富。世祿侈富﹕世代高薪厚祿聚歛成鉅富。
2 ﹐侈論﹐浮誇的議論。腹笥﹕笥為藏書之器﹐以腹比書。句意﹕浮誇的議論毫無根據﹐顯示此人腹中學識貧乏。
第一三零句﹕車駕肥輕(1)
車水馬龍應有序
駕輕就熟倍其功
肥環燕瘦嬌殊異
輕羽重山譽不同(2)
註:1 ﹐車駕肥輕﹕乘肥馬﹐穿輕裘。肥輕﹕肥輕裘的略語。《論語‧雍也》 ﹕(公西) 赤之適齊也﹐乘肥馬﹐衣輕裘。
2 ﹐輕羽重山﹕《漢書‧司馬遷傳‧報任安書》人固有一死﹐死有重如泰山﹐或輕於鴻毛﹐用之所趨異也。句意﹕或輕於鴻毛﹐或重於泰山﹐稱譽不同﹐兩者相去甚遠
第一三一句﹕策功茂實(1)
策畫圖謀成幻夢
功名富貴等浮雲
茂葉繁枝根本固
實才盛德事功多
註﹕1﹐策﹕名詞﹐簡策也。策功﹐史策上的功勛。茂實﹐豐盛的道德功業。
第一三二句﹕勒碑刻銘(1)
勒馬懸崖終脫險
碑文立壁永存真
刻意追求千載業
銘心感謝兩親恩
註:1﹐勒﹕雕刻。碑﹕石碑﹐石碑上帶韻的頌文為銘文。勒碑刻銘﹕將他們的豐功偉績都雕刻在石碑上﹐以流芳百世。
第一三三句﹕潘溪伊尹(1)
潘妃地上生蓮步(2)
溪客泥中用藕名(3)
伊人水阻難相會(4)
尹爾方多可有成(5)
註﹕1﹐潘溪﹕即(田番) 溪﹐指姜太公﹐姜太公曾垂釣於此﹐遇周文王。伊尹﹕商朝帝王成湯的宰相。
2 ﹐潘妃﹕南齊東昏侯(蕭寶卷) 妃﹐東昏侯登帝位﹐於宮中鑿金為蓮花以帖地﹐令潘妃行其上﹐曰﹕此步步生蓮花也。
3 ﹐溪客﹕蓮花的別稱。宋。姚寬《西溪叢話》﹕予長兄伯聲﹐常得十三客﹐......杏為豔客﹐蓮為溪客。
4 ﹐伊人即這個人。
5 ﹐尹爾﹕治理。《書‧多方》 ﹕天惟式教我用休﹐簡畀殷命﹐尹爾多方。
第一三四句﹕佐時阿衡(1)
佐膳應從營養計
時饈已向衛生看
阿其所好非從理(2)
衡以求均始得平(3)
註:1 ﹐阿衡﹕伊尹的官名﹐泛指宰相。佐時阿衡﹕姜太公輔佐周武王滅紂建立周朝﹐伊尹輔佐湯王推翻夏桀建立商朝﹐他們都是輔佐當時帝王的宰相。
2 ﹐阿﹕曲意奉承。
3 ﹐衡﹕衡量。
第一三五句﹕奄宅曲阜(1)
奄忽遲疑皆失當(2)
宅中圖大得機樞(3)
曲徑通幽宜夜月
阜財有道拂南風(4)
註﹕1 ﹐奄﹕取也。宅作動詞用﹐居住也。言周公被封於曲阜﹐乃居於此。
2 ﹐奄忽﹕急遽也。句意﹕處事太急遽輕率或遲疑不決都是不恰當的。
3 ﹐宅中﹐即居中得地勢之利也。圖大﹐即圖謀遠大﹐志在四方。得機樞﹐掌握中央發號施令的機構。張衡《東京賦》 ﹕彼偏據而規小﹐豈如宅中而圖大。及《舊唐書‧音樂志》 ﹕至哉樞紐﹐宅中圖大。
4 ﹐阜財﹕財富殷盛也。句意﹕經正途致富者﹐可受到南風拂面般的怡然自得。
第一三六句﹕微旦熟營(1)
微言大義彰經傳
旦氣晨光織畫圖(2)
孰慮深思謀始定
私營舞弊法難容
註:1 ﹐微﹕無也。范仲淹《岳陽樓記》 ﹕微斯人吾誰與歸。旦﹕周公名旦﹐西周初期功勛卓著的執政大臣。孰﹕誰也。營﹐營謀也。句意﹕如果沒有周公﹐誰能為國家營謀建設呢。
2 ﹐黎明的霞霧與初昇的太陽交織成一幅美麗的圖畫。
第一三七句﹕桓公匡合(1)
桓撥興邦施禮治(2)
公忠體國著賢勞(3)
匡小扶貧尤敬老
合群汛愛又親仁
註﹕1 ﹐桓公：齊桓公。桓公匡合﹕春秋時﹐齊桓公為了匡正天下之亂﹐任管仲為相﹐尊周室﹐攘夷狄﹐匯合諸侯。匡合﹕九合諸侯﹐一匡天下﹐省作匡合。
2 ﹐桓撥﹕桓﹐大的意思﹔撥﹐治的意思。桓撥﹐即大治﹐是最好的治理。句意﹕用最好的治理來振興邦國﹐要施行禮儀治理。參閱《詩‧商頌‧長發》﹕玄王桓撥。《傳》﹕玄王﹐契也。桓﹐大也。撥﹕治。《禮‧經解》 ﹕夫禮﹐禁亂之所由生。
3 ﹐公爾忘私﹐盡忠職守﹐時刻以邦國的興亡為念﹐勤於政務﹐建立了賢勞的勛名。
第一三八句﹕濟弱扶傾(1)
濟時端賴行仁義
弱勢應當厲甲兵
扶翼彰尊陞殿上(2)
傾心折節赴庭前(3)
註:1 ﹐濟弱扶傾﹕救助弱小的諸侯國﹐扶助衰傾的周王室。
2 ﹐扶翼﹕護持。《晉書‧佛圖澄傳》 ﹕朝會之日﹐引之......。悉助舉輿﹐太子諸公﹐扶翼而上。彰﹕顯明。句意﹕護持以彰顯尊貴﹐引陛殿上。
3 ﹐誠心誠意﹐甘願自抑身分﹐趨赴庭前(一若廉頗之內袒負荊請罪﹐庶幾近矣。)
第一三九句﹕綺迴漢惠(1)
綺貌玉顏佳色相
迴文儷句妙詞章
漢邈月圓人樂賞
惠周澤廣世昇平(2)
註﹕1 ﹐綺﹕即綺里季﹐漢初隱士﹐與東園公﹑夏黃公﹑甪里先生四人隱居商山﹐四人髮鬚皆白﹐故稱「商山四皓」 。漢高祖劉邦召見﹐不應。後高祖欲廢太子﹐呂后用留侯張良計﹐迎四皓﹐使輔太子。一日四皓侍太子見高祖。高祖曰﹕「羽翼成矣」遂輟廢太子之議。事見《史記‧留侯世家》 ﹑《漢書‧張良傳》。迴通回﹐意謂綺里季等四隱士回朝﹐輔弼太子﹐終使漢惠帝即位。
2 ﹐政府行仁政﹐給人民的惠澤既周且廣。
第一四零句﹕說感武丁(1)
說目賞心皆樂事
感恩報德本良心
武以止戈為有德(2)
丁逢治世復何憂(3)
註:1 ﹐說﹐人名﹐即傅說。武丁﹐商朝中期著名的君王﹐感﹐感悟也﹐意謂傅說因感悟商王武丁於夢中被聘為相。
2 ﹐武人以制止打鬥消弭戰爭為有德﹐故曰止戈為武。
3 ﹐參考註2句的意思。
第一四一句﹕俊乂密勿(1)
俊德厥明親九族(2)
乂安全盛減三軍(3)
密切研磨求至善
勿貪逸樂誤平生
註﹕1﹐乂音艾﹐通稱才幹賢德之人。密勿﹕勤勉努力。參閱《尚書‧皋陶謨》﹕俊乂在官﹐及《漢書‧劉向傳》 ﹕密勿從事。
2 ﹐俊德﹕才德出眾的人。厥﹕乃。九族﹕指本身以上的父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹐和以下的子﹑孫﹑曾孫﹑玄孫。舊時立宗法﹐定喪服﹐皆以此為準。
3﹐乂安﹕太平盛世。參閱《史記‧平津侯主父偃傳贊》﹕海內乂安﹐府庫充實。句意﹕太平盛世可裁減軍隊。
第一四二句﹕多士寔寧(1)
多情繾綣於成眷
士氣高昂盍誓師
寔以節全能見志
寧為玉碎不偷生
註:1 ﹐多士寔寧﹕有了眾多的才士﹐才可能實現安寧。
第一四三句﹕晉楚更霸(1)
晉棘稀奇非易得(2)
楚材外用不回流(3)
更新進取爭人望
霸占圖謀奪物權
註﹕1﹐晉楚更霸﹕在春秋時期﹐晉文公和楚莊王更迭稱霸。
2 ﹐晉棘﹐本是春秋晉國產美玉之地﹐後借以稱美玉。
3 ﹐楚材﹐楚國的人材﹐又泛指南方的人材。
第一四四句﹕趙魏困橫(1)
趙璧歸還無損缺
魏碑結構著精嚴
困學無恆成豈易
橫行有據敗何疑
註:1 ﹐困﹕窘迫。橫﹕連橫。趙魏困橫﹕戰國時期趙國和魏國等六國﹐被張儀的「連橫」 政策逼入困境。
第一四五句﹕假途滅虢(1)
假情真意須分辨
途說道聽慎認同
滅口殺人防賈禍(3)
虢盤周器誌膚功(4)
註﹕1﹐假途滅虢﹕春秋時晉國向虞國借通道去滅虢國﹐結果滅虢國後還師時順便將虞國滅亡。虢粵音隙。
3 ﹐賈禍﹕自招禍患。《左傳‧定公六年》﹕(宋。樂祈) 獻楊楯六十於(趙) 簡子。陳寅曰﹕昔吾主范氏﹐今子趙氏﹐又有納焉﹐以楊楯賈禍﹐弗可為也已。
4﹐虢盤周器﹕即虢季子白盤﹐西周青銅器﹐長方形。清道光年間在陝西寶雞縣虢川司出土。盤有銘文一百一十字﹐記述虢季子白奉周王之命征伐玁狁﹐受賞於周廟之事。現藏於中國歷史博物館。
第一四六句﹕踐土會盟(1)
踐形惟肖方稱聖(2)
土德至尊可擬王(3)
會師登陸平歐境
盟友投彈炸日城
註:1 ﹐踐土﹕春秋鄭地名。故地在今的河南原陽西南。春秋魯僖公二十八年四月﹐晉文公率諸侯之師﹐敗楚人於城濮﹐五月諸侯結盟於踐土﹐即此地。會﹕會合諸侯。盟﹕誓約。
2﹐踐形﹕中國哲學術語。《孟子‧盡心上》﹕形色﹐天性也﹐惟聖人然後可以踐形。認為形色(泛指人的身體感覺﹑欲望等) ﹐原是人性善的外部表現﹐但只有那些能夠通過形色﹐把這一固有本性如實地體現出來的的人﹐才可稱為聖賢。
3﹐土德﹕金﹑木﹑水﹑火﹑土五德之一。秦漢方士以金﹑木﹑水﹑火﹑土五行相生相剋的道理來附會王朝的命運﹐稱五德。句意﹕土德極為尊貴﹐可比擬帝王。至尊﹐極其尊貴。
第一四七句﹕何遵約法(1)
何德何能操國柄
遵情遵理得民心
約定俗成民熟習
法行國治政通和
註﹕1﹐何﹕指蕭何。何遵約法﹕蕭何遵照漢高祖劉邦的「約法三章」制定簡約的漢代形法。
第一四八句﹕韓弊煩刑(1)
韓潮蘇海文瀾壯
弊絕風清吏治良
煩解悶除歌院鬧
刑清政簡訟庭閒
註:1 ﹐韓﹐韓非。弊﹐困。煩﹐苛也。韓弊煩刑﹕韓非主張用嚴厲的法律治國﹐結果自己死於酷刑﹐作法自斃。
第一四九句﹕起翦頗牧(1)
起死回生仙佛力
翦鬚和藥帝王心(2)
頗多犬馬供驅策
牧放牛羊殖貨財
註﹕1﹐起翦頗牧﹕指戰國時秦國良將白起﹑王翦﹔趙國良將廉頗﹑李牧。
2﹐唐太宗翦鬚和藥治癒李勣病事。參閱《唐李勣傳》。體現了帝王對賢臣的愛心。
第一五零句﹕用軍最精(1)
用志不分神乃健
軍心無二勝堪期
最樂當前金不換
精誠所至石為開
註:1﹐最精於用兵。
第一五一句﹕宣威沙漠(1)
宣勞備著聲名顯(2)
威德兼施賞罰明
沙沙雨過黃花落
漠漠雲蒸白鷺飛
註﹕1 ﹐宣﹐傳佈。威﹐聲威。把聲威遠播於沙漠。
2﹐因為立了功勞﹐受到政府隆重的褒揚而名聲顯赫。
第一五二句﹕馳譽丹青(1)
馳驅中外一枝筆
譽滿古今千字文
丹心共印誠無間
青眼相看信有緣
註:1﹐馳譽﹕傳揚名譽。丹青﹕原指繪畫﹐此處指描繪有功者彩像﹐如漢宣繪功臣像於麒麟閣﹐唐太宗繪功臣像於凌煙閣。丹青亦可伸引為史冊。
第一五三句﹕九洲禹跡(1)
九世同居心上刃(2)
州官避諱火邊燈(3)
禹門躍過流趨緩(4)
跡象頻徵事轉圓
註﹕1 ﹐九州﹕中國古代行政區劃分為﹕冀﹑兗﹑青﹑徐﹑揚﹑荊﹑豫﹑梁﹑雍九州。九洲禹跡﹕大禹的足跡遍及九州大地。
2 ﹐心上刃﹐即忍字。句意﹕九代同居﹐族人要真誠相待﹐以忍為高。
3 ﹐火邊燈﹐俗語有只許州官放火﹐不許百姓點燈。句意﹕州官要注意與民同樂﹐諱避只許州官放火﹐不許百姓點燈。
4﹐句意﹕黃河從禹門躍過之後﹐水流便趨平緩。禹門﹕即龍門﹐相傳為禹所鑿。在山西河津縣西。
第一五四句﹕百郡秦并(1)
百孔千瘡悲僻壤
郡丞州牧盡貪官(2)
秦鏡高懸能細察
并刀快斷免拖延
註:1 ﹐百郡秦并﹕秦國兼并百郡而統一天下。
2﹐郡丞﹐官名。秦於郡守下置郡丞以輔佐郡守。州牧﹐古分九州﹐每州置牧﹐為一州之長官。句意﹕無官不貪。
第一五五句﹕岳宗泰岱(1)
岳公禮節循婚媾(2)
宗族親疏視血緣
泰日良辰皆盛景(3)
岱輿蓬島是仙鄉(4)
註﹕1 ﹐岳﹐指五岳。宗﹐尊崇。泰岱﹐泰山的別稱。岳宗泰岱﹕五岳之中以東岳(嶽) 泰山為最尊崇。
2 ﹐岳公﹐岳丈。泰山有丈人峰﹐妻父稱丈人﹐又叫泰山﹐再轉為岳丈﹑岳公。
3 ﹐泰日﹐太平日子。
4 ﹐岱輿﹐傳說中東海的仙山。
第一五六句﹕禪主云亭(1)
禪賢自是公天下(2)
主宰應知護國家
云今鑒古人情異
亭午凌晨氣象新
註:1 ﹐禪主云亭﹕古代帝王在泰山腳下的云云山和亭亭山舉行封禪祭典。
2﹐禪﹕在這指禪讓。
第一五七句﹕雁門紫塞(1)
雁至魚浮傳柬牘
門當戶對結姻親
紫電青霜充武庫(2)
塞門關隘固金城
註﹕1 ﹐雁門﹕即雁門關。紫塞﹕指長城。
2﹐紫電青霜﹐皆古名劍。
第一五八句﹕雞田赤城(1)
雞嗚狗盜訛關巧
田賦蛇租歛政苛(2)
赤手丹心思建樹
城狐社鼠肆貪殘
註:1﹐雞田﹕古驛站﹐在今寧夏靈武縣一帶。赤城﹕地名﹐今屬河北省。
2﹐向農民徵收沉重的賦稅﹐迫使冒死捕蛇以扺交田租。
第一五九句﹕昆池碣石(1)
昆棗仲梨崇讓德(2)
池魚城火枉遭殃
碣圖碑字當存史(3)
石硯羊毫利撰文
註﹕1 ﹐昆池﹕昆明填池。碣石﹕古山名﹐在河北昌黎西北。
2﹐昆棗仲梨﹕昆﹐兄。仲﹐次。舊時兄弟排行以伯﹑仲﹑叔﹑季為序﹐仲是老二。讓棗﹐出於王泰讓棗典故﹔推梨﹐出孔融讓梨典故。
3.碣碑﹐方者為碑﹐圓者為碣。漢人碑碣並稱。
第一六零句﹕鉅野洞庭(1)
鉅賈捐資弘教育
野人獻曝見真誠(2)
洞外虎狼猶鬥狠
庭前花月卻爭妍
註:1﹐鉅野﹕澤名﹐在山東鉅野縣。洞庭﹐即湖南洞庭湖。
2﹐野人獻曝﹕喻微薄的貢獻。《列子‧楊朱》﹕昔者宋國有田夫﹐常衣縕黂(粗麻) ﹐僅以過冬﹐暨春東作﹐自曝於日﹐不知天下有廣廈﹐隩室﹑綿纊﹑狐貉。顧謂其妻曰﹕負日之暄﹐人莫知者﹐以獻吾君﹐將有重賞。句意﹕身處僻野﹐未開化的田夫﹐想把日光浴可得溫暖的寶貴發現﹐獻給君王﹐別人看可笑﹐但他一片真誠。
第一六一句﹕曠遠綿邈(1)
曠野平原朝氣爽
遠山疊嶂暮雲濃
綿延不斷千千里
邈遠無窮萬萬年
註﹕1﹐曠遠﹐空洞遙遠貌。綿邈﹐延續幽遠貌。
第一六二句﹕巖岫杳冥(1)
巖穴空奇流滴水
岫峰峻秀駐行雲
杳杳無窮難定界
冥冥有數總由天
註:1﹐巖﹐石巖。岫﹐山洞﹐《爾雅釋一》﹕山有穴為岫。杳冥﹕深遠幽暗。
第一六三句﹕治本於農(1)
治亂興衰稽史冊(2)
本標表裏考經文
於情據理須兼顧
農務商機並可行
註﹕1﹐治本於農﹕治國的根本在於搞好農業。
2 ﹐稽﹐考核。
第一六四句﹕務茲稼穡(1)
務必公心容異己
茲當民意正高潮
稼則耕耘兼灌溉
穡而曝曬後收藏
註:1 ﹐務﹕致力﹐盡力。茲﹕此﹐這。稼﹕播種。穡﹕收穫。務茲稼穡﹕要致力於農事的播種與收割。
第一六五句﹕俶載南畝(1)
俶裝就道觀潮去(2)
載酒尋梅踏雪來
南山北麓栽秋菊
畝壟中間植幼桑
註﹕1﹐《詩經‧小雅‧大田》 ﹕俶載南畝﹐播厥百穀。俶﹐開始﹔載﹐從事﹔南﹐向陽﹔畝﹐田地。
2 ﹐俶裝﹐整理行裝。就道﹐即上路。
第一六六句﹕我藝黍稷(1)
我笠君車相下揖(2)
藝壇文苑並稱揚
黍熟夢醒迷頓悟(3)
稷香蔬食壽長延
註:1 ﹐藝﹐種植。黍稷﹐穀物名。黍性黏﹐去皮後稱黃粟。稷不黏。我藝黍稷﹕意即我種植五穀。
2﹐《古越謠》﹕君乘車﹐我戴笠﹐他日相逢下車揖。句意﹕珍貴的友情不因窮通得失而有所改變。
3 ﹐黍熟夢醒﹕唐沈既濟《枕中記》典故。
第一六七句﹕稅熟貢新(1)
稅吏催收多急迫
熟人相遇少寒暄
貢獻不拘財或力
新吟常是唱兼酬
註﹕1﹐稅﹐貢作動詞用。新﹐指當年的收成。
第一六八句﹕勸賞黜陟(1)
勸善儆邪佳策略
賞心樂事好時光
黜情只能驅拙劣(2)
陟勤方可進賢能(3)
註:1﹐勸﹕勸勉。賞﹕獎賞。黜﹕降職。陟﹕升級。勸賞黜陟﹕官府對於勤勞守法的農民﹐要給予勉勵和獎賞。
2 ﹐把懶惰的人降級或罷免只能將拙劣的人排除﹐還未起到正面積極的作用。
3﹐要敢於大力提拔勤於政務而著有政聲的人。
第一六九句﹕孟軻敦素(1)
孟仲季必恭必敬
軻輪輻相輔相成(2)
敦鄰睦族移風俗
素養潛修易性情
註﹕1﹐孟軻﹕孟子。敦素﹕敦厚樸素。
2﹐軻﹑輪﹑輻都是車子的重要部件﹐其功用互相聯繫﹐相互協調﹐缺一不可。
第一七零句﹕史魚秉直(1)
史評時論昭功過
魚躍鳶飛任展抒
秉公處事毋欺善
直正為人不畏奸
註:1﹐史魚﹕春秋末年衛國史官﹐以正直敢諫著稱。秉直﹕很執著地堅持正直。
第一七一句﹕庶幾中庸(1)
庶可清閒娛晚景
幾經奮鬥憶當年
中道不偏而不倚
庸言能信亦能行
註﹕1 ﹐庶幾：差不多。中庸﹕不偏不倚﹐調和折衷。
第一七二句﹕勞謙謹敕(1)
勞動有方增矯健
謙虛得益戒驕誇
謹事慎言堅意志
敕身守法勉行為(2)
註:1﹐要做到謙虛﹑謹慎﹐嚴於約束自己。
2﹐敕身﹕約束和惕勵自己。
第一七三句﹕聆音察理(1)
聆聽始末明情節
音品高低辨抑揚
察聲觀色知真偽
理智言情盡發揮
註﹕1 ﹐聆﹐聽也。察﹐審視。聆音察理﹕與人交往要注聽語言﹐察道理。
第一七四句﹕鑒貌辨色(1)
鑒古證今明治亂
貌清神沛顯康強
辨正有徵符信譽(2)
色莊無實得虛名(3)
註:1 ﹐鑒貌辨色﹕觀看容貌﹐辨別臉色。
2 ﹐鑒定這個人的言行舉止﹐都有正面的證據﹐這個人的品德和他的信譽是相符的﹐沒有什麼矛盾。
3 ﹐此人道貌岸然﹐但其實際舉動並非如此﹐只是浪得虛名而已。
第一七五句﹕貽厥嘉猷(1)
貽謀子嗣傳千代
厥德綱維繫五常(3)
嘉善貴能扶後進
猷深謀遠有先知
註﹕1 ﹐貽﹕遺留。厥﹕其。嘉﹕善﹐好。猷﹕謀略。給他的子孫留下很好的發展謀略。
2 ﹐他的德行在於堅持和維護仁義禮智信這五個要素。
第一七六句﹕勉其祗植(1)
勉己勉行求達善
其人其事足揚芬
祗賢修己謀公益
植黨營私竊國權
註:1 ﹐祗﹐音支﹐敬也。植﹐樹立。句意﹕勉勵他們莊敬自強﹐而且要有所建樹。
第一七七句﹕省躬譏誡(1)
省察反思期進德
躬行力踐證求知
譏誚令人生反感
誡箴防己犯邪思
註﹕1 ﹐省﹕反省﹐檢查。躬﹕自身。譏﹕譏笑。誡﹕警告。省躬譏誡﹕要經常反省自己的言行﹐不要譏誚別人﹐但要警誡自己。
第一七八句﹕寵增抗極(1)
寵吏恃權凌弱小(2)
增兵作戰抑強權
抗暴成功如破竹
極權敗勢似崩沙
註:1 ﹐社會給自己的尊榮增多了﹐就要提防極度的亢奮﹐不要趾要氣揚。抗通亢。
2 ﹐寵吏﹕受上級包庇的官是為寵吏。
第一七九句﹕殆辱近恥(1)
殆車瘦馬殘陽景(2)
辱命加恩舊雨情(3)
近悅遠來流不息(4)
恥昭冤雪恨方消
註﹕1 ﹐殆﹕接近。句意﹕發現受侮辱羞恥情況。
2 ﹐疲敞的車﹐贏瘦的馬﹐一片日落西山的景況。
3 ﹐辱命﹕辜負君命。《論語‧子路》 ﹔使於西方﹐不辱君命。句意﹕辜負君命還受加恩﹐主要是念在老朋友的情上吧。舊雨﹕宋‧范大成《丙午新正書懷》詩﹕人情舊雨非今雨﹐老境增年是減年。後用舊雨為老朋友﹑故人的代稱。
4 ﹐句意﹕近處的人滿意﹐遠處的人聞風而至。《論語‧子路》 ﹕近者悅﹐遠者來。黎民百姓紛紛向自由民主的國度川流不息地歸附。
第一八零句﹕林皋幸即(1)
林中巢鳥嚶嚶唱
皋畔池魚款款游
幸無俗客狂言笑
即有詩人步韻吟
註:1 ﹐林﹕郊外。皋﹕近水地。幸﹕希冀。參閱<漢書。灌夫傳> ﹕幸得召見。即﹕立刻。句意﹕希望立即退居林泉。
第一八一句﹕兩疏見機(1)
兩小無猜情切切
疏親不間樂融融
見義為針薄世
機緣偶合鑄堅情
註﹕1﹐兩疏﹕指漢太子太傅疏廣﹐太子少傅疏受。兩人同時託辭年老辭官歸隱﹐受世人推崇。見機﹕看準時機。兩疏見機﹕漢代的疏廣﹑疏受身居高位而選擇時機激流退。
第一八二句﹕解組誰逼(1)
解讀書城攻四庫
組成筆陣掃千軍
誰願外邦為異客
逼將故國作他鄉
註:1 ﹐解組﹕解下印綬﹐指辭官。解組誰逼﹕是誰逼使他辭官歸故里呢﹖
第一八三句﹕索居閒處(1)
索求有母憐孤嗣(2)
居處無郎惜小姑
閒來自語渾無奈
處變如常自不驚
註﹕1﹐索居﹕獨居。索居閒處﹕獨居山野鄉村﹐悠閒自處。
2 ﹐句意﹕尋求有母親憐愛孤獨的後。
第一八四句﹕沉默寂寥(1)
沉思自悟禪中趣
默契相看會在心
寂如午夜頻私語
寥若晨星敢直言
註:1 ﹐沉默寂寥﹕甘於沉默幽靜﹐寂寞平淡的生活。
第一八五句﹕求古尋論(1)
求田問舍非吾願(2)
古道熱腸具俠懷
尋根不憚行千里
論政何嘗畏萬難
註﹕1﹐求古尋論﹕探討古代事跡﹐尋求正確的論說。
2 ﹐求田問舍﹕心裏只盤算著買田買屋。宋﹐王安石《幕次憶漢上舊居》詩﹕如何憂國忘家日﹐尚有求田問舍心。朱子治家格言亦云﹕勿營華屋﹐勿謀良田。
第一八六句﹕散慮逍遙(1)
散漫沙疏低質料
慮周藻密好文章(2)
逍磨歲月營新宅
遙望雲天憶故鄉
註:1 ﹐散慮逍遙﹕消除憂慮﹐活得逍遙自在。
2﹐句意﹕考慮周詳﹐辭藻茂密﹐才是好文章。
第一八七句﹕欣奏累遣(1)
欣喜若狂逢盛世
奏功奇捷仗嘉猷
累牘連篇佳對偶
遣詞鑄句妙楹聯
註﹕1﹐欣﹕喜也。奏﹕進也。累﹕俗累也。遣﹕排除也。意謂﹕欣喜的事增進﹐而俗累則排除
。
第一八八句﹕慼謝歡招(1)
慼慮神傷宜節制
謝忱示感務虔誠(2)
歡敘融和朋誼重
招供不隱案情輕
註:1﹐慼﹕憂愁。謝﹕杜絕。歡﹕快樂。招﹕招來。慼謝歡招﹕可憂的事免了。可喜的事﹐不妨多些來。
2 ﹐向人表示感謝的言詞態度﹐一定要真誠。
第一八九句﹕渠荷的歷(1)
渠道疏通霉臭少
荷花淨植遠香清
的當深謀靈肆應(2)
歷經浩劫益堅強
註﹕1﹐渠﹕池溝。的歷﹕鮮豔的樣子。渠荷的歷﹕池溝里的荷花鮮豔奪目。
2 ﹐的當﹕恰當。肆應﹕因應咸宜。句意﹕恰當深遠的計謀﹐便可靈活而廣泛應付。《淮南子‧原道》﹕是故響不肆應﹐而景(影) 不一設﹐呼叫仿佛﹐默然自得。後引伸指善於應付各種事情。如言堪肆應。
第一九零句﹕園莽抽條(1)
園林拓展宜歸隱
莽蔓滋蕃早艾除(2)
抽絲剝繭層層察
條析縷分事事稽
註:1 ﹐莽﹕草也。抽條﹕發芽。園莽抽條﹕園中青草發出嫩芽。
2 ﹐莽﹕草也。蔓﹕蔓延。滋﹕滋生。蕃﹕蕃殖。艾﹕止之也。草是很容易蔓延滋長和蕃殖的﹐必須及早鏟除。《左傳‧鄭伯克段於鄢》 ﹕無使滋蔓﹔蔓﹐難圖也。
第一九一句：枇杷晚翠(1)
枇刃載牲供奉獻(2)
杷車飛石利攻防(3)
晚菊能欺霜傲雪
翠篁具勁節虛心
註﹕1 ﹐枇杷晚翠﹕晚﹐指歲晚﹐枇杷樹到了歲晚仍然翠綠。
2 ﹐枇﹕大木匙。通朼﹑匕。古祭祀時﹐用以挑起牛羊等牲體﹐放在以木為架的祭器俎上。喪禮用桑木﹐吉禮用棘木。《禮‧雜記上》 ﹕枇以桑﹐長三尺﹐或曰五尺。句意大木匙刃承載牛羊牲體以供奉獻祭祀。
3 ﹐杷車﹕兵車。又名李公車﹐孩兒車。車上設有機伏﹐下牽繩引發﹐可飛石擊遠﹐用於攻城破寨。句意﹕兵車飛石﹐有利於攻防。
第一九二句：梧桐蚤凋(1)
梧檟美材休舍養(2)
桐圭封土不虛言(3)
蚤熟蔬果疑變質(4)
凋殘樹木竟成材
註:1 ﹐蚤﹕音同早﹐通早。梧桐蚤凋﹕梧桐樹葉在初秋就早已凋謝。
2 ﹐梧檟﹕《孟子‧告子上》﹕舍其梧檟﹐養其樲棘﹐則為賤場師焉。梧﹑檟皆為美材﹐因用以喻傑出的人物。句意﹕梧﹑檟皆為美材﹐不要輕易將其舍棄而不種。
3﹐桐圭﹕《史記‧晉世家》﹕成王與叔虞戲﹐削桐葉為珪以叔虞曰﹕以此封若。。。於是遂封叔虞於唐。圭﹐古代作為瑞信的玉﹐也作珪。後因以桐圭指帝王封拜。句意﹕帝王以桐圭封疆賜土﹐並不是虛言。
4﹐句意﹕過早成熟的水果或蔬菜﹐懷疑是變了質﹐改變了原來的品質。近年來有人為求急利﹐不惜改變農作物之遺傳基因﹐後果堪虞。
第一九三句：陳根委翳(1)
陳義過高難普及
根基尚淺易清除
委葉原田成積穢(2)
翳桑餓士不忘恩(3)
註﹕1﹐陳根﹕老樹根。委同萎﹔翳同殪﹔草木枯斃。
2 ﹐樹葉枯落在平原的田上﹐積聚成污穢之物。原田﹕參閱《左傳‧禧二八年》 ﹕原田每每。
3 ﹐翳桑﹕猶言桑陰。春秋晉靈輒餓於翳桑﹐趙盾見而賜之以飲食。後輒為晉靈公甲士。晉靈公欲殺盾﹐輒倒戈相衛﹐盾乃得免。事見《左傳宣二年》。句意﹕桑陰下的餓士﹐不忘恩負義。
第一九四句：落葉飄颻(1)
落紅數點花盈樹
葉綠成陰子滿枝
飄逸高超方灑脫
颻颺簸送去輕浮(2)
註:1﹐落葉飄颻﹕落下的樹葉隨風飄蕩。
2﹐簸乃揚米去糠之具﹐縠經磨過之後﹐置於簸箕上﹐人手揚起簸箕﹐讓風將輕浮的縠皮(糠) 吹走﹐剩下來的便是白米。
第一九五句：遊鵾獨運(1)
遊蹤鴻爪留坭印(2)
鵾化鵬摶徒海溟(3)
獨往獨來無掛礙
運功運氣顯奇能
註﹕1 ﹐鵾﹕鳥名。運﹕轉動。句意鵾鳥獨自遨遊於天際。
2﹐參閱蘇軾詩﹕「應似飛鴻踏雪坭﹐坭上偶然留鴻爪。」
3﹐參閱莊子《逍遙遊》。摶音團。
第一九六句：凌摩絳霄(1)
凌雲壯志如能達
摩頂傷身所不辭(2)
絳帳弦歌傳不綴(3)
霄霓絢綵耀無邊
註:1﹐凌﹕高出。摩﹕迫近。絳﹕紅色。宵﹕天空處。
2﹐摩頂傷身﹕《孟子‧盡心》上﹕墨子兼愛﹐摩頂放踵﹐利天下為之。摩突其頂﹐下至於踵。從頭頂到腳跟都擦傷。言墨子為推行兼愛﹐損傷身體﹐亦所不辭。
3﹐絳帳﹕指紅色的帳帷。《後漢書‧馬融傳》載﹕馬融常坐高堂﹐施絳紗帳﹐前授生徒﹐後列女樂。後因用絳帳作為師長或講座的代稱。弦歌﹕古時皆可以配琴瑟等樂﹐歌詠誦讀﹐稱弦歌。泛指學習﹐授業。世代相傳﹐不會斷輟。
第一九七句：耽讀翫市(1)
耽酒應邀花月醉
讀書如對聖賢談
翫物貪嬉徒喪志
市瓜取大謬遴才(2)
註﹕1 ﹐耽﹕過度喜愛。翫﹕通玩。市買賣之地。東漢。王允甚愛讀書﹐但年幼家貧﹐無錢買書﹐常於遊覽市場時﹐於書攤就地閱讀﹐即今之打書釘是也。
2﹐市瓜﹕買瓜。《北齊書‧楊愔傳》﹕典選二十餘年﹐獎擢人倫﹐以為己任。然取士多以言貌﹐時致謗言﹐以為愔之用人﹐似貧士市瓜﹐取其大者。句意﹕買瓜取其大而不看其實質﹐便會誤遴選人才。
第一九八句：寓目囊箱(1)
寓懷老驥心千里
目送飛鴻手五弦(2)
囊載稿文兼紙筆
箱儲硯墨及圖書
註:1﹐寓目﹕寄目﹐用心觀看。囊箱﹕指書箱書囊。
2﹐目送飛鴻﹕文選﹐晉嵇叔夜(康) 贈秀才入軍詩之四﹕目送歸鴻﹐手揮五弦﹐俯仰自得﹐遊心泰玄。形容手眼並用﹐意趣自得。後也比喻做事兩面兼顧或語義雙關。句意﹕目送飛鴻﹐手揮五弦琴﹐俯仰自得。
第一九九句：易輶攸畏(1)
易田薄稅行仁政(2)
輶德貪財奪利權(3)
攸芋爰居君子事(4)
畏天知命達人心
註﹕1 ﹐易﹕忽視。輶﹕輕。攸﹕所。畏﹕懼。句意﹕輕微小事也要小心﹐視為可畏。
2 ﹐易田﹕輪耕田地。《孟子‧盡心上》﹕易其田疇﹐薄其稅歛。句意﹕輪耕田地﹐薄收其稅﹐施行德政。
3 ﹐輶德﹕輕德。《詩‧大雅‧烝民》﹕德輶如毛﹐民鮮克舉之。句意﹕輕德貪財就會爭權奪利。
4﹐攸﹕以。芋﹕宇的借字。爰﹕於是。句意﹕君子以建屋宇﹐聚家人同住﹐是人生要事。參閱《詩‧小雅‧斯千》。
第二零零句：屬耳垣牆(1)
屬意心專功效著
耳濡目染化移深
垣屋何須圖耀俗(2)
牆茨不掃恐揚污(3)
註:1 ﹐屬耳垣牆﹕《詩‧小雅‧小弁》 ﹕君子無易由言﹐耳屬於垣。箋﹕王無輕用讒人之言﹐人將有屬於壁而聽之者。本意是以耳附壁而竊聽﹐後因稱竊聽為屬耳。
2﹐垣屋﹕有矮墻的房舍。《史記‧蕭相國世家》﹕何置田宅必居窮處﹐為家不治垣屋。句意﹕沒有必要把豪華居所作為向世俗炫耀。
3﹐牆茨﹕《詩‧鄘風‧牆有茨》﹕牆有茨﹐不可掃也﹐中苒之言﹐不可道也。所可道也﹐言之醜也。詩序以為此詩係刺衛惠公母宣姜淫亂﹐後世因用以喻閨門淫亂。茨﹕音慈。附生於土牆之蒺藜﹐若掃除蒺藜﹐則恐壞牆毀家﹐家醜外揚矣。
第二零一句：具膳餐飯(1)
具體而微非廣大(3)
膳羞並備尚週全(4)
餐玉含英臻上壽(5)
飯疏飲水樂中懷(6)
註﹕1 ﹐具﹕準備。具膳餐飯﹕家中準備好飯菜用餐。
3 ﹐具體而微﹕最通俗的註釋﹕麻雀雖小﹐五臟俱全。
4﹐膳羞﹕美食。《周禮‧天宮‧膳夫》﹕掌王之食飲膳羞﹐以養王及後世。膳﹕牲肉也。羞﹕有滋味者。句意﹕多種美食都準備好了﹐招待嘉賓也齊全周到。
5﹐餐玉﹕古代相傳椎玉為屑﹐日日服食﹐可以延壽。見《魏書‧李先傳附李頌》。含英﹕細細品味﹐咀嚼。句意﹕吃衛生有益的食物﹐細細品味咀嚼﹐可以達至高壽。
6﹐句意﹕吃粗飯(疏﹐粗也) 喝清水﹐則樂在心懷中。
第二零二句：適口充腸(1)
適意千杯猶未醉
口占七步已成吟
充盈蔬果資營養
腸滿肥脂礙建康
註:1 ﹐適口充腸﹕只要口味合適﹐能夠吃飽肚子就可以了。
第二零三句：飽厭烹宰(1)
飽餐好逸雄心杳
厭舊貪新薄幸多
烹鮮不遜易牙藝(2)
宰國堪同如晦才(3)
註﹕1 ﹐烹宰﹕指烹調宰殺雞鴨魚肉葷食。飽厭烹宰﹕酒足飯飽﹐便會討厭葷食。
2 ﹐烹調鮮魚鮮肉的廚藝並不比易牙差。易牙﹕人名﹐春秋時代齊桓公的幸臣﹐精於烹飪。
3 ﹐宰國﹕治理國家。宰﹕主宰﹐治理。堪﹕可﹐能。如晦﹕即杜如晦(公元五八五至六三零年) ﹐為唐太宗之尚書右僕射﹐與房玄齡共理國政﹐臨機果斷著名。朝章制度多由二人訂定。房多謀﹐杜善斷﹐世稱「房謀杜斷」 。
第二零四句：饑飫糟糠(1)
饑色有糧千里解(2)
飫歌無字萬年傳(3)
糟粕無存馬剩粟(4)
糠粞不及犬餘糧(5)
註:1 ﹐饑﹕五榖失收之荒年。飫﹕吃飽。糟糠﹕酒渣榖皮﹐泛指粗劣的食物。句意﹕饑不擇食。
2 ﹐句意﹕有糧可解千里饑荒之色。
3 ﹐飫歌﹕飫禮所歌。飫禮﹕立著行禮。《國語‧周下》﹕周時有曰﹐天之所支﹐不可壞也......﹐昔武王克殷而作此歌也﹐以為飫歌﹐名之曰支。(周時﹐飫時所歌也) 句意﹕飫禮所歌﹐雖然無字﹐卻萬年流傳。
4 ﹐糟粕喻粗劣的食物。漢劉向《新序‧雜事二》 ﹕凶年饑歲﹐士糟粕不厭﹐而君之犬馬有餘榖。
5﹐句意﹕參閱上聯可也。
第二零五句：親戚故舊(1)
親賢推置無疑慮(2)
戚豎排擠甚恨憎(3)
故國親情揮不去
舊時母愛記猶新
註﹕1 ﹐親戚﹕內外親屬。故舊﹕故交﹐老友。
2 ﹐只要我的親人是賢德之士﹐推薦他就無須疑慮。《左傳》 ﹕內舉不避親。
3 ﹐戚豎﹕外戚豎子﹐亦指宮中小臣﹐如內豎﹐嬖豎。晉陶潛《陶淵明集六。感士不遇賦》﹕屈雄志於戚豎﹐竟土尺之莫及。戚豎﹐指漢 衛青。謂李廣受衛青的排擠。所以李廣難封。句意﹕受到外戚豎子的排擠﹐甚為憎恨。
第二零六句：老少異糧(1)
老大始知求學晚
少年曾恨讀書多
異議紛歧難取決
糧儲充足免饑荒
註:1﹐老少異糧﹕老人與小孩的糧食不同﹐要分別供給。
第二零七句：妾御績紡(1)
妾身已嫁相逢晚
御眾從寬共處融
績麻成線勤編織
紡縷為紗作緯經
註﹕1 ﹐妾﹕舊時女子自稱的謙詞。御﹕從事。績﹕指紡麻。紡﹕指紡絲。妾御績紡﹕女人在家中從事紡紗織布。
第二零八句：侍巾帷房(1)
侍讀史經研子集
巾除汗水拭塵埃
帷幕低垂遮視覺
房樓高聳壯觀瞻
註:1 ﹐侍巾帷房﹕整理巾冠內務侍奉丈夫在內房。
第二零九句：紈扇圓潔(1)
紈袴養成驕子弟(2)
扇車吹去賤糟糠
圓月當頭觀竟夕
潔樽候駕醉千杯
註﹕1 ﹐紈扇﹕絹扇。紈扇圓潔﹕圓形的絹扇潔白素雅。
2﹐紈袴﹕細絹制成的褲﹐為古代富貴人家子弟所穿﹐後泛稱富貴人家子弟﹐含鄙薄意。他們不愁衣食﹐亦不思上進﹐故大多變成驕奢淫逸的人。
第二一零句：銀燭煒煌(1)
銀光照豔歡聲動
燭影搖紅細語喁
煒煒燈光凝眾綵
煌煌燭照映群星
註:1 ﹐煒煌﹕光亮貌。銀燭煒煌﹕明亮的燭光。
第二一一句：晝眠夕寐(1)
晝過喜聆蟬鳥唱
眠遲愛看月星輝
夕思有過當深省
寐語無心豈足憑(2)
註﹕1﹐晝眠夕寐﹕白天午休﹐夜晚睡眠。
3﹐寐語﹕夢話﹐囈語。
第二一二句﹕藍筍象床(1)
藍本無瑕當可用
筍輿安逸尚堪乘(2)
象齒物稀殊可貴
床頭金盡不忘情
註:1 ﹐藍筍﹕以藍青染過的竹蓆。象床﹕用象牙裝飾的床。
2﹐筍輿﹕竹輿﹐宋王安石《臺城寺側獨行詩》﹕獨往獨來山下路﹐筍輿看得綠陰成。句意﹕竹轎安逸尚可乘坐。
第二一三句：弦歌酒讌(1)
絃調咽幽灘下水(2)
歌聲慷慨髮衝冠
酒進千觴逢舊雨
讌開百席賀新郎
註﹕1﹐弦歌﹕彈琴唱歌。酒讌﹕設置酒宴。
2﹐琵琶行的「幽咽流泉水下灘」的倒裝句法。
第二一四句﹕接杯舉觴(1)
接風憶舊盟車笠(2)
杯酒言歡釋甲兵(3)
舉薦名流膺首領
觴浮曲水效先賢(4)
註:1﹐接杯即今之碰杯﹐舉觴即舉起盛酒器。
2﹐接風﹕設宴招待遠方來的親友。回憶車笠之交盟﹐友誼深厚。參閱《古越謠》﹕君乘車﹐我戴笠﹐他日相逢下車揖。君擔蹬﹐我跨馬﹐他日相逢為君下。後因稱不以貴賤而異的深厚友誼為「車笠交」。
3﹐釋﹕解除。此言宋太祖在杯酒言歡的和諧氣氛中﹐解除了部將的兵權。
4﹐句意﹕用耳杯盛酒﹐讓它飄浮在迂迴曲折的小溪上﹐浮到誰面前﹐誰就拿起酒來喝﹐這種古俗是效法先賢的。參閱王羲之蘭亭集序。
第二一五句：矯手頓足(1)
矯枉執中休過正
手書隨後配傳真
頓挫抑揚高格調
足行婀娜妙容姿
註﹕1﹐矯﹕高舉。矯手頓足﹕人們直樂得手舞足蹈。
第二一六句﹕悅豫且康(1)
悅目賞心誠樂事
豫情娛性享高齡
且歌且舞消閒日
康樂康強度晚年
註:1 ﹐悅豫且康﹕喜悅快樂而又安康舒適。
第二一七句：嫡後嗣續(1)
嫡傳自可承心法
後起仍能出俊才
嗣紹先芬弘祖德
續承血統振宗風
第二一八句﹕祭祀蒸嚐(2)
祭天祝禱調風雨
祀祖期能念本源
蒸沙做飯難成事(3)
嚐膽臥薪卒復仇
註﹕1﹐嫡﹕正妻。後﹕後裔。嗣﹕繼承﹐接續。嫡後嗣續﹕正妻生的兒子繼承宗祖。
2 ﹐祭神祭祖﹐統稱祭祀﹐冬祭曰蒸﹐秋祭曰嘗。
3 ﹐蒸沙做飯﹕喻事難成。參閱《嚴楞經》。有如巧婦難為無米之炊。
第二一九句：稽顙再拜(1)
稽首禮隆臻至極
顙推履敞屬平常(2)
再世交紆司馬位(3)
拜家慶著老來衣(4)
註﹕1﹐顙﹕額也。稽顙下拜以額觸地也。拜是是舊式敬禮之總稱。稽顙再拜﹕以額頭觸地再拜。
2 ﹐顙推履﹕古代一種鞋。《呂氏春秋‧達鬱》﹕善衣﹐朿布衣﹐白縞冠﹐顙推之履。敝﹕破舊。句意﹕衣履不論貴賤﹐也會用久破舊的。
3﹐再世交﹕與父子兩代結交為友。《宋史四三三邵伯溫傳》伯溫入聞父(邵雍) 教﹐出則事司馬光等。而光等亦屈名位輩行﹐與伯溫為再世交。在宋代邵伯溫與司馬光的再世交之中﹐其實是紆屈了司馬光的地位﹐當時司馬光是朝廷重臣且曾拜相。
4﹐拜家慶﹕唐人稱歸家省親為拜家慶。相傳春秋時代﹐老萊子七十而父母尚存﹐他常穿五色采衣並裝成頑皮小兒狀以娛親。句意﹕拜家慶時最宜穿上老萊衣。唐孟浩然<夕次蔡陽館>﹕明朝拜家慶﹐須著老萊衣。
第二二零句﹕悚懼恐惶(1)
悚聞世上多狐鼠
懼見人間有虎狼
恐有獨裁矜武力
惶無仁者護和平
註:1 ﹐悚﹕害怕。悚懼﹕恐懼。悚懼恐惶﹕心懷害怕恐懼之情。
第二二一句﹕箋牒簡要(1)
箋短情長言未盡
牒稀訟少政方清(2)
簡直嚴明分善惡(3)
要樞來往暢交通
註﹕1 ﹐箋牒﹕信箋文書。箋牒簡要﹕書信要寫得簡明扼要。
2 ﹐句意﹕打官司的來往文書不多﹐相互訴訟案件少﹐這才政治清明。
3 ﹐簡直﹕簡明質直。《宋史三九三‧彭龜年傳》﹕龜年學識正大﹐議論簡直﹐善惡是非﹐辨析甚嚴。句意﹕簡明質直﹐嚴謹明白﹐分清善惡是非。
第二二二句﹕顧答審詳(1)
顧復恩深行孝報(2)
答酬義重締交遊
審諟清明良制度(3)
詳徵博引大文章
註:1 ﹐顧答審詳﹕回答問題要準確詳細。
2 ﹐顧復﹕《詩‧小雅‧蓼莪》﹕父兮生我﹐母兮鞠我﹐拊我畜我﹐顧我復我﹐出入腹我。箋﹕顧﹐旋視也﹐復﹐反覆也。言父母育子﹐反覆顧視的意思。後因以「顧復」 喻父母養育之恩。
3﹐諟﹕音是﹐與是通﹐有訂正﹐修正之義。
第二二三句﹕骸垢想浴(1)
骸健形全神壯旺
垢除穢去境清新
想像遺情愁顧盼(2)
浴蘭令節感芬芳(3)
註﹕1 ﹐骸﹕身體。垢﹕污垢。骸垢想浴﹕身上有了污垢想清洗淨。
2 ﹐句意﹕愛情已經失落了﹐但顧念前緣﹐猶不禁愁腸寸斷。參閱曹植《洛神賦》 ﹕遺情想像﹐顧望懷愁。
3 ﹐浴蘭﹕浴于蘭湯的省稱。蘭湯﹐以蘭草為浴湯。古稱端午節為浴蘭令節﹐人經蘭湯沐浴後自感芬芳。《楚辭》屈原《九歌‧東皇太一》 ﹕浴蘭湯兮沐芳﹐華彩衣兮若英。
第二二四句﹕執熱願涼(1)
執一專精明事理
熱中利祿薄人情
願心善士都成佛
涼血愚夫不是人
註:1 ﹐執﹕持﹐捧。執熱願涼﹕合手著燙熱的東西願它趕快變涼。
第二二五句﹕驢騾犢特(1)
驢性冥頑須重撻
騾情剛烈慎輕敲
犢承舐惠親情切
特具雄風後裔多
註﹕1 ﹐犢﹕小牛。特﹕公牛。驢騾犢特﹕驢﹑騾﹑小牛與牛牯。
第二二六句﹕駭躍超驤(1)
駭懼張皇消定力
躍奔鼠匿失矜持
超常躍進衝前路
驤捷飛騰步後塵
註:1 ﹐驤﹕奔馳。駭躍超驤﹕牲口受驚嚇而跳躍狂奔。
第二二七句﹕誅斬賊盜(1)
誅奸弭暴前途遠(2)
斬草除根後患清
賊民竟欲輕科罪(3)
盜國居然要頌功
註﹕1 ﹐誅﹕殺戮。誅斬賊盜﹕誅殺盜賊。
2 ﹐弭﹕消除﹑平息。句意﹕誅殺奸賊﹐平定暴亂﹐任重道遠。
3 ﹐賊﹐作動詞。
第二二八句﹕捕獲叛亡(1)
捕蛇毒害輕於賦(2)
獲兔愚思固守株(3)
叛賊必然臨陣退
亡羊方悔補牢遲(4)
註:1 ﹐捕獲叛亡﹕逮捕叛亂和畏罪逃竄的人。
2 ﹐句意﹕捕蛇扺租者所遇之毒害﹐輕過田賦﹐即言賦重。賦﹕田稅。見柳宗元《捕蛇者說》。
3 ﹐《韓非子‧五蠹》 ﹕宋人有耕者﹐田中有株﹐兔走觸株﹐折頸而死﹐因釋其來而守株﹐冀復得兔。兔不可復得﹐而身為宋國笑。株﹕露出地面的樹根。後用守株待兔比喻妄想不勞而獲﹐坐享其成。
4 ﹐亡羊補牢﹕典出《戰國策‧楚四》 ﹕臣聞鄙語曰﹐見兔顧犬﹐未為晚也﹔亡羊而補牢﹐未為遲也。
第二二九句﹕布射遼丸(1)
布陣江中堆亂石
射程洲際仗飛船
遼落往來常淹廢(2)
彈丸咫尺枉虛驚
註﹕1 ﹐布﹕指呂布﹐三國人﹐善射。遼﹕指楚人熊宜遼(亦作宜僚) 善玩彈丸。
2 ﹐遼落﹕稀疏﹐空曠。同寥落。《宋書‧庾悅傳》劉毅陳江州不宜置軍府表﹕其州郡邊江﹐民戶遼落﹐加以郵亭嶮闊﹐畏阻風波﹐運輸往還﹐常有淹廢。句意﹕民戶稀疏﹐船隻運輸來往常有淹沒廢棄。
第二三零句﹕嵇琴阮嘯(1)
嵇血嚴頭揚正氣(2)
琴心劍膽顯儒風(3)
阮咸韻朗形如月(4)
嘯葉聲清狀似笳(5)
註:1 ﹐嵇﹕指嵇康。阮﹕指阮籍。嵇琴阮嘯﹕嵇康長於彈琴﹐阮籍擅長吹口哨。
2 ﹐文天祥正氣歌﹕為嚴將軍頭﹐為嵇侍中血。嵇血﹕嵇紹於晉惠帝時官至侍中﹐隨帝討成都王穎之亂﹐兵敗被圍﹐百官侍衛盡散﹐獨紹以身護帝﹐遂被害於帝側﹐血濺御服。及事定﹐左右欲洗衣﹐帝曰﹕此嵇侍中血﹐勿去。見《晉書‧忠義傳》。嚴頭﹕嚴顏於三國時為劉璋部將﹐劉備攻益州﹐嚴顏守巴巴郡為張飛所擒﹐飛欲其降﹐顏曰﹕我州但有斷頭將軍﹐無降將軍。見《三國志‧蜀志‧張飛傳》。
3 ﹐琴心劍膽﹕琴劍為古時文人隨身之物﹐琴為心﹐劍為膽﹐喻剛柔相濟﹐儒雅任俠。
4﹐阮咸﹕樂器名。相傳為晉竹林七賢之一阮咸所造﹐長頸十三柱﹐形似今之月琴﹐音韻清朗。句意﹕阮咸古琴音韻清朗﹐形如圓月。
5﹐嘯葉﹕用樹葉捲成﹐以口吹奏的樂器名。《舊唐書‧音樂志二》﹕嘯葉﹐銜葉而嘯﹐其聲清震﹐橘柚尤善。笳﹐古管樂器名﹐漢時流行於西域一帶少數民族間﹐初捲蘆葉吹之﹐與其他樂器相和﹐其後以竹為之。
第二三一句﹕恬筆倫紙(1)
恬波河渚多崇義(2)
筆海汪洋廣擢英(3)
倫明理順人情達(4)
紙醉金迷物欲狂
註﹕1 ﹐恬﹕恬蒙﹐相傳是毛筆的創造者。倫﹕蔡倫﹐相傳是紙的發明者。
2 ﹐恬波﹕平息風波。《宋書‧考武帝紀大明五年詔》 ﹕今息警荑峰﹐恬波河渚﹐棧山航海﹐鄉風慕義。句意﹕疏通河道使波瀾不驚﹐航運安全﹐鄉人均感其義。
3 ﹐筆海﹕謂文章之海。擢英﹕選拔精粹。句意﹕在文章的汪洋大海中選拔英才。
4 ﹐倫﹐是人與人之間的正常關係。明作動詞。理﹐是事物的法則或表現的秩序。順﹐是動詞。順乎﹐依照之意。達﹐是形容詞。達練﹐通達之之意。
第二三二句﹕鈞巧任釣(1)
鈞天廣樂飄飄送(2)
巧夕花針細細穿(3)
任勞仗義猶招怨
釣譽沽名必惹羞
註:1 ﹐鈞﹕馬鈞﹐三國時魏人﹐巧於機械製造。任﹕任父﹐亦稱任公子﹐是莊子筆下一位善於釣魚的人。
2 ﹐鈞天廣樂﹕指天上之音樂。鈞天﹐上帝所居﹔廣樂﹐廣大之樂。《史記》一零五《扁鵲》傳﹐ (趙) 簡子寤﹐語諸大夫曰﹕我之帝所甚樂﹐與百神游於鈞天﹐廣樂九奏萬舞﹐不類三代之樂﹐其聲動心。
3﹐巧夕﹔即七夕。舊時農曆七月初七晚上有乞巧的風俗﹐故稱巧夕。句意﹕七夕晚上﹐花針細細穿線。明﹐何景明七夕詩﹕楚客羈魂驚巧夕﹐燕京風俗鬥穿針。
第二三三句﹕釋紛利俗(1)
釋放籠中羈困鳥
紛飛天際自由神
利令智昏忘善惡
俗遭塵擾失元真(2)
註﹕1 ﹐釋紛﹕解決糾紛。利俗﹕做些有利於世俗的事。
2.世俗的人受紅塵困擾，失去了原來的純真。元：通原。
第二三四句﹕並皆佳妙
並無利祿昏吾智
皆有詩書暢我懷
佳音郵簡重洋至
妙語連珠四座傾
第二三五句﹕毛施淑姿(1)
毛孔髮根皆尚潔(2)
施脂傅粉倍增妍(3)
淑質慧心賢婦女
姿容麗貌俏嬌娃
註﹕1 ﹐毛施﹐即古代美人毛嬙和西施。淑姿﹐即美好的姿容。
2﹐尚﹕重視。
3﹐妍﹕漂亮。
第二三六句﹕工顰妍笑(1)
工讒掩袖妍妖后(2)
顰蹙捫心病美人(3)
妍和光景增幽趣
笑傲湖山暢素懷
:1﹐工﹕擅於。顰﹕皺眉。妍笑﹕笑得美麗﹐即巧笑倩兮。
2﹐工﹕擅長。讒﹔說別人壞話。掩袖﹕以袖掩鼻。戰國時﹐魏王贈楚懷王美人﹐懷王之寵姬鄭袖恐失寵﹐騙她說﹕懷王討厭她的鼻子﹐教唆她見懷王時﹐以袖掩鼻﹐美人照做﹐懷王不解﹐鄭袖說美人不喜歡懷王口臭﹐懷王大怒﹐割掉美人的鼻子。參閱駱賓王《為徐敬業討武曌檄》﹕掩袖工讒﹐狐媚偏能惑主。
3﹐顰蹙﹕皺眉。捫心﹕以手撫摸心胸部位。傳說西施有心病(或胃病) ﹐顯示一種獨特的病態美。
第二三七句﹕年矢每催(1)
年華易逝休虛度
矢志堅持決不移
每遇奇文欣共賞
催成詩句礙難工
註﹕1 ﹐年矢每催﹕光陰如箭飛逝﹐頻繁地催促人們要珍惜時間。
第二三八句﹕曦暉朗耀(1)
曦照長空光大漢
暉煌文化耀中華
朗日高懸輝碧落
耀星羅列熠藍天
註:1 ﹐曦暉朗耀﹕太陽的光輝明朗地照耀著人間。
第二三九句﹕璇璣懸斡(1)
璇花詞句宸文矚(2)
璣鏡風神器宇淹(3)
懸挂聖言揚道義(4)
斡旋敵意息紛爭
註﹕1 ﹐璇璣﹕古代測天文的儀器。懸﹐懸掛。斡﹕旋轉。
2﹐璇花﹕花白如玉。《文苑英華》‧唐徐彥伯《遊禁苑幸臨渭亭遇雪應制》詩﹕瓊樹留宸矚﹐璇花入睿詞。宸﹕北極星所在為宸﹐後借用為帝王所居﹐又引申為王位﹑帝王的代稱。句意﹕如花似玉美好的帝王詞句﹐引人矚目。(李後主)
3﹐璣鏡﹕讚美別人的鑒識能力﹐猶言明鏡。風神﹕風度﹐神采。器宇﹕儀表胸懷。淹﹕久留。句意﹕此君明察秋毫﹐風度翩翩﹐儀表出眾﹐給留下深刻的印象。
4﹐句意﹕懸掛聖人的名言﹐可以弘揚道德仁義。
第二四零句﹕晦魄環照(1)
晦蒙不礙聰明辨(2)
魄力胥憑膽色生(3)
環顧四鄰何困頓
照臨大地不偏私
註:1﹐晦﹕月光昏暗。魄﹕月初出或將沒時的微光。環照﹕缺而復圓地循環照耀。
2﹐晦蒙﹕昏暗。句意﹕昏暗並不防礙聰明人之辨別。
3﹐魄力﹕精力。胥﹕皆﹐都。句意﹕魄力皆憑膽量和見識而產生
第二四一句﹕指薪修祜(1)
指點迷津航正路(2)
薪傳道統杜邪門(3)
修己善羣償宿願
祜民匡世體天心(4)
註﹕1 ﹐指薪﹕《莊子‧養生主》﹕指窮於為薪﹐火傳也不知其盡也。言燭薪燃燒有窮盡﹐而火卻可以不間斷地傳下去。修祜﹕修福。祜音戶。
2 ﹐津﹐渡口﹐亦稱渡頭。迷津﹐迷失方向。
3 ﹐把儒家傳道的正統﹐一代代地薪火相傳下去﹐就會杜絕世人走入左道傍門。
4 ﹐福澤蒼生﹐匡導世人走正路﹐才能體現上天的心意。
第二四二句﹕永綏吉劭(1)
永承福澤恩波浩
綏靖奸邪駭浪平(2)
吉光片羽成珍寶(3)
劭德遐齡享盛名(4)
註:1﹐綏﹕安﹑安撫。劭﹕美好。永綏吉劭﹕永安吉祥美好。
2 ﹐綏靖﹕平定。
3 ﹐吉光片羽﹕吉光﹐傳說中的神獸名﹐見《抱樸子‧對俗》﹔片羽﹕指神獸身上的一毛。比喻殘存的珍貴文物。
4﹐劭德﹕美好的德行。遐齡﹕高齡﹐長壽。
第二四三句﹕矩步引領(1)
矩繩中則膺榮譽
步履安詳享大年
引吭高歌傾四座
領銜連署逾千名
註﹕1 ﹐矩步﹕走路步法端方合度﹐表示舉止合符禮教。《顏氏家訓‧序致》﹕規行矩步﹐安辭定色。引﹐伸長﹔領﹐頸項﹔引領﹐即頸﹐有抬頭之意。
第二四四句﹕俯仰廊廟(1)
俯就豈容嗟宿命
仰成難免諷低能
廊曲彌增遊客趣(2)
廟崇丕顯祀神靈(3)
註:1﹐廊廟﹕意即廟堂﹐宗廟﹐朝堂也﹐伸引為朝廷。
2﹐句意﹕迴廊還折﹐更增添遊客的興趣。
3﹐廟宇高宏明亮更宜祭祀神靈。
第二四五句﹕束帶矜莊(1)
束甲案兵甘降服(2)
帶牛佩犢救饑荒(3)
矜嚴直諫匡庸主
莊敬圖強護善民
註﹕1 ﹐束帶﹕古時士大夫束在腰間的寬帶子﹐矜﹕矜持。莊﹕莊重。
2﹐束甲﹕喻投降﹐歸順。《三國志‧蜀諸葛亮傳》說孫權﹕若能以吳越之眾﹐與中國抗衡﹐不如早與之絕。若不能當﹐何不案兵束甲﹐北面而事之。句意﹕束縳盔甲﹐按兵不動﹐甘願投降順服。案與按通用。
3﹐帶牛佩犢﹕漢宣帝時﹐渤海郡一帶發生饑荒﹐龔遂被任為渤海太守﹐勸民務農。見有帶持刀劍者﹐使賣劍買牛﹐賣刀買犢﹐曰﹕何為帶牛佩犢﹗見《漢書八九‧龔遂傳》。句意﹕賣劍買牛﹐賣刀買犢﹐改業歸農﹐拯救饑荒。
第二四六句﹕徘徊瞻眺(1)
徘舞多方諧樂曲
徊翔有道捷昇遷
瞻前顧後求民隱
眺遠居高察事機
註:1﹐徘徊﹕流連往返。瞻眺﹕抬頭遠望。
第二四七句﹕孤陋寡聞(1)
孤門誰謂無才智(2)
陋室吾惟有德馨(3)
寡廉鮮耻羞為伍
聞道興仁最可師
註﹕1 ﹐學識淺薄﹐見聞不多。
2﹐孤門﹕孤苦窮困的家庭。
3﹐德馨﹕馨香德行。
第二四八句﹕愚蒙等誚(1)
愚者豈能由理喻
蒙童應重啟天資
等閒浪度佳光景
誚讓何如婉勸規
註:1﹐愚﹕愚昧。蒙﹕無知。等﹕類同。誚﹕譏笑。句意﹕愚昧與無知同樣受人譏笑。
第二四九句﹕謂語助者(1)
謂為游藝當無愧(2)
語不驚人豈肯休
助力圖強須戴德
者番報効用酬恩(3)
註﹕1 ﹐謂﹕叫做。句意﹕叫做助語詞的。
3 ﹐游藝﹕《論語‧述而》志於道﹐據於德﹐依於仁﹐游於藝。藝﹕禮﹑樂﹑射﹑御﹑書﹑數﹐共六藝。
4﹐者通這。
第二五零句﹕焉哉乎也(1)
焉得文心弘聖道
哉居句首啟先河
乎能冠首安排巧
也願齊心撰著勤
註:1﹐焉哉乎也﹕這四個字都是助語詞。
