前言：這裡的每一塊石頭都是時間的書頁，每一道噴泉都藏著王朝的呼吸，每一座塔尖都是天問的窺究。丈量尋跡，不是在地圖打勾，而是以鏡頭騁眼，以腳步作筆，用詩韻填補牆上的彈孔，把詞賦活化雕像的神容，將曲調生成地鐵的音速。這流動的盛宴，不在於帶走多少明信片，而在於傾聽古老與新興的回聲，並用自己的語言傳下去，一如塞納河水不急不緩，流過歲月的晨昏，也漾起讀者心中的漣漪。
御街行
── 凱瑟琳·德·美第奇塔柱
星槎暗渡銀潢渚，石魄凝天語。雕梯旋上叩穹蒼，占卜風雷雲雨。丹楹孤峙，繡簾終捲，空鎖胭脂霧。
註：美第奇塔柱(Colonne Medicis)，高31米，位於巴黎第二區，商品交易所(Bourse de Commerce)旁，是市中心極罕見的文藝復興遺跡。1575年由王后凱瑟琳·德·美第奇下令興建，原立於她的圖勒里宮花園，用於天文觀測、占星與測量，也被視為權力的指標。
(2026.06.20)
御街行
──瑪麗·德·美第奇噴泉
橫欄豎石琉璃鏡，碎瓊濺、銀潢影。青銅苔篆蝕年光，猶記波旁宮井。梧桐深鎖，跕鳶低語，聲墜幽林暝。
鳴珠欲喚蓬萊艇，驀回首、煙雲迥。名園花氣隔重溟，香馥流泉千頃。殘陽遠處，微風紆徑，都作離人境。
註：美第奇噴泉(La fontaine Medicis)是一個位於法國巴黎第六區盧森堡公園內的雕塑噴泉，在1630年由法國國王亨利四世的遺孀、路易十三的攝政王太后瑪麗·德·美第奇主持委託興建。1864至1866年移至現址重建。
(2026.06.20)
兩位王后按輩分算是婆媳關係，卻未真正見過面，都是來自意大利美第奇家族的法國王后：婆婆凱瑟琳·德·美第奇（1519－1589），亨利二世的王后，三位法國國王的母親；兒媳瑪麗·德·美第奇（1575－1642）亨利四世的遺孀，路易十三的母親。兩婆媳都曾在法國攝政，把意大利文藝復興的奢華帶進巴黎，更留下兩處古蹟成為美談。
浪淘沙令
──聖嬰噴泉
苔石映天青，泉瀉琮琤。曾隨白骨聚遊靈。百萬枯骸歸地穴，塵劫飄零。
雕檻尚崢嶸，文藝留形。當年王氣早無聲。唯有潺湲終不盡，閱盡滄溟。
註：聖嬰噴泉 Fontaine des Innocents 是在1547～1549年為慶祝亨利二世加冕後進入巴黎的皇家遊行而建。巴黎現存最古老的文藝復興紀念噴泉，當時緊鄰《聖嬰公墓》──中世紀巴黎最大公共墓地，堆積多達200萬具遺骸，後因衛生惡化，於1780年關閉，遺骨移至地下墓穴。
(2026.06.21)
殿前歡
──詠勝利聖母聖殿
殿門崇，百年營構氣從容。當年誓許還恩頌，燭影重重。
牌懸壁上紅，銘縷神靈寵。願往雲端送。千言謝語，奉稟深衷。
註：勝利聖母聖殿 Basilique Notre-Dame-des-Victoires 位於巴黎第二區。1628年，法王路易十三在圍攻新教重鎮拉羅歇爾時許願：若得勝，就建一座教堂奉獻給聖母。1629年12月9日，他親自奠基，命名「勝利聖母」，歷時超過百年，1740年才完工，是法國巴洛克風格經典建築。17世紀至今，信徒在禱告得應驗後，就留下一片感恩還願牌，累積超過35,000件，是全歐洲最豐富的瑪利亞朝聖地之一；聖女小德蘭曾在此祈禱、見證奇蹟。
(2026.06.22)
殿前歡
──聖母報喜堂
柱凌空，淺黃神殿對清風。當年喜訊隨肩踵。再建穹隆。
烽煙幾度空，恩典分明送，聖曲階前供。佳音不斷， 暮鼓晨鐘。
註：聖母報喜堂又稱聖母佳音堂Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle於巴黎第二區，供奉聖路易與聖芭芭拉，象徵天使向聖母傳報基督降生的佳音，後在宗教戰爭中摧毀。後因奧地利王后安妮路過此地，得知懷上路易十三的佳音，便重建成今日的教堂，故名。
(2026.06.22)
卜算子
──戰爭動員令
一紙貼城頭，字挾風雷勁。喚起千軍午夜行，頓作山河警。
百載石牆存，舊跡凝霜冷。猶記當年別淚聲，淌入滄桑影。
註：協和廣場北面Rue Royale 海軍部大樓。在大門口有一個框起來的告示，路過的行人根本不會注意到這個玻璃罩著的告示，而這張告示正是1914年大戰前夕的《戰爭動員令》。這一年的8月1日到8月2日，馬德蓮教堂警鐘長鳴，協和廣場上戰鼓隆隆，所有21到30歲之間男性公民都要到徵兵處報到。
(2026.06.23)
水龍吟
──巴黎東站觀《戰土出征》圖
站台暗鎖征塵，百年猶漬青衫淚。長車欲動，夕陽無語，畫檐深閉。母手牽衣，父眸凝鐵，稚兒頻視。問誰將離恨，潑成壁色，雲山外、蒼煙起。
忍說名園花事，盡凋零、榆梢葉底。故鄉春老，前沿秋冷，寒笳聲碎。一楮丹青，萬人肝膽，竟成生死。待重來認取，圖中眉目，是英魂未？
註：一戰期間的1914年8月2日，有350萬年輕人開赴東部前線，而至少三分之一都沒有活著回到家鄉。巴黎東站，是被祖國徵召的年輕人們踏上戰場的出發點。這一天的動人情景被畫在巴黎東站候車廳的牆上。這幅畫的作者是美國人Albert Herter。他的兒子以志願兵參戰，死在了法國戰場上。這位父親強忍著喪子之痛，為法國鐵道公司畫了這幅《戰士出征》。他將自己的兒子畫在正中，將自己畫作右側拿著鮮花的老人，他的夫人也在畫中，就在左側握著雙手默默祈禱。
(2026.06.24)
水龍吟
──記讓饒勒斯遇刺事
花都塞納波濤急，燈火畫樓寒碧。霜空積晦，莓苔暗蝕，赤旗星坼。一楮書生，九原肝膽，竟成孤擲。正萬方鼙鼓，千城笳角，人猶醉、滄桑易。
忍說鳩鴞同室，更誰憐、蟲沙俱寂。白頭未雪，青衫先漬，蒼茫碑色。三載烽煙，百年魂夢，幾回嘶笛。待重摩斷戟，腥風吹淚，向蒼穹滴。
註：1914年7月31日晚上21點40分，法國社會主義運動代表人物讓·饒勒斯 Jean Jaures ，在巴黎2區 146 rue Montmartre 的一家咖啡館享用晚餐。他主辦的《人道報》編輯部就在附近。正當他用餐時，遭到一名極端分子的槍擊，當場死亡。讓·饒勒斯主張和平反對戰爭，也正是他預言了一戰的爆發。他身亡後三天，德國向法國宣戰。今天，在這家咖啡館的門口，有一塊紀念碑，咖啡館內，讓·饒勒斯倒地身亡的地板上，有一塊用馬賽克拼出的1914.7.31字樣。
(2026.06.26)
破陣子
──巴黎一戰彈痕
壁裂猶吞殘月，石稜暗鏤猖狂。百載尚留霜刃跡，裂作槐花巷口藏。遊人指舊牆。
鐵翼曾翻黑雨，寒星盡化磷光。猶記當時檐下影，塞納河邊煙水茫。鴿群掠夕陽。
註：巴黎2區 Rue du Quatre-Septembre 和 Rue du Choiseul 交界處的一棟房子曾經是里昂信貸銀行的總部，1918年1月30日，德軍一枚砲彈在其附近爆炸，在牆面上留下了彈痕。巴黎人並沒有把這個傷疤抹去，而是留下了這塊戰爭的創傷，並在石牆上刻了紀念的文字：1918年1月30日，飛機炸彈。
(2026.06.27)
浣溪沙
──新橋呈藝洞穴
鐵骨蟠空壁障紗，古橋忽幻洞中斜。波浮塞納任流槎。
驀地光分星窟裂，恍然身墜嶺雲遮。行人凝步問天涯。
註：藝術家JR團隊將巴黎最古老的橋~新橋 Pont Neuf 從一座單純的建築橋墩，轉變為一件大型藝術品，用4.18萬平方公尺的金色帆布覆蓋整個橋身化作溶岩山洞、12個拱柱和橋上44盞燈，接著再以13公里長的繩索和12噸重的鋼纜作固定，徹底顛覆大眾對橋樑的既定想像。其設計靈感來自供應巴黎歷史建築石材的採石場，透過原始、粗獷的質感，與巴黎精緻優雅的氣息形成對比，進而展開巴黎與自然、建築之間關係演變的反思。
(2026.06.28)
如夢令(兩首)
一、劈柴石
庭院一方堅石，專供斫薪分擘。利斧落鏗然，碎木紛紛堆積。勤力，勤力。溫暖滿家冬日。
二、高溫下觀劈柴石
堅石曾供薪斫，此際驕陽如灼。不敢憶爐紅，怕對熾熱煎鑊。推卻，推卻。且向清陰著腳。
註：在巴黎的街巷，不經意發現這塊大石頭名稱叫 pavé à fendre / pierre à bois劈柴石，本來就是專門用來墊著劈木柴的基座，比周圍鵝卵石更大更厚、特別堅硬，就放庭院裡，方便居民劈取暖用的木柴，避免損壞一般路面鋪石。這類石塊通常選用堅硬花崗岩，耐磨耐撞，和鵝卵石街面搭配，是巴黎舊街日常風景的一部分，默默承載了幾百年市井生活的痕跡。
(2026.06.29)
江城子
──聖熱爾韋─聖普羅泰教堂劫難
聖堂鐘破暮雲驚。誦經聲，化悲鳴。鐵雨橫空，千縷裂蒼甍。信眾無辜凝血碧，神龕側，泣新塋。
百年彈孔刻幽明。柱猶擎，痛難平。十字陰沉，墟裏問蒼冥。誰道主恩能庇佑？塵囂處，夜泠泠。
註：巴黎聖熱爾韋-聖普羅泰教堂 Église Saint-Gervais-Saint-Protais de Paris 位於巴黎第四區市政廳以東。建於1484年，歷時約150年方才建成。自1975年以來，耶路撒冷修道兄弟會一直在此主持宗教儀式。該修道兄弟會由一群修士和修女組成，他們在繁華都市中實踐著修道院的隱修精神。1918年3月29日耶穌受難日，一枚德軍砲彈擊中了這座教堂，造成92人死68人傷。這是戰爭期間傷亡最慘重的砲擊。中殿西角的柱子和南耳堂至今仍留有此事件的痕跡。
(2026.07.01)
鷓鴣天
──詠珀伽索斯銅像
銅鑄神駒展翼翔，詩人高舉指穹蒼。一泉靈韻生蹄下，萬古文心入夢長。
辭海闊，藝途揚，歌聲猶繞舊歌場。憑空便作凌雲勢，不負人間翰墨香。
註：詩人騎像珀伽索斯Le Poète chevauchant Pégase，位於巴黎第九區歌劇院路易·茹韋廣場Immeubles situés square de l'Opéra-Louis-Jouvet ：珀伽索斯是希臘神話的有翼天馬，踩過之地湧出詩靈泉；馬上人物是詩神阿波羅，也象徵詩人和藝術家乘天馬飛向靈感與夢想之境，對應這片歌劇、文學薈萃的街區。
(2026.07.02)
沁園春
── 詠路易十四騎像
馭馬凌空，紫蓋曾張，霸業一酬。看長鬃拂日，威臨萬國；豐髯映靄，位冠全歐。勝利登臺，黃金鑄像，自許光輝比日頭。誰曾料，待功成勢盛，暗伏憂愁。
當年鐵騎橫流，算盡是繁華未盡休。嘆蓬鬆馬尾，難支重負；君權愈熾，漸失籌謀。七十年間，榮枯相續，興替從來有定由。憑欄望，問昔時霸業，剩幾千秋？
註：路易十四騎馬青銅像，位於法國巴黎第一區與第二區交界的勝利廣場 Place des Victoires ，是廣場的核心地標。1686年為紀念路易十四在大同盟戰爭中的勝利而建。青銅材質韌性強，可實現雙前蹄騰空的動態造型；為平衡前傾的重心，馬尾被特意加粗加長，視覺上反倒形成「尾大不掉」的樣貌。
(2026.07.04)
南鄉子
──路易十三騎馬石像
石馬欲騰驤，回首揚鞭意氣揚。誰道凌空無力舉？戎裝，一柱支撐歷劫霜。
勳業幾滄桑，舊跡重雕在故鄉。莫笑此身憑借力，何妨，把穩千秋即妙方。
註：這是巴黎盧森堡公園內的路易十三騎馬大理石雕像，正對法國參議院建築，是巴黎著名的古典紀念雕像。因大理石質地脆、抗折力弱，無法像青銅那樣單靠馬尾平衡凌空的前蹄，因此在馬腹下方加了一根石柱作支撐，看似「拄拐而立」，實是讓雕像數百年不斷裂的關鍵設計。
(2026.07.06)
永遇樂
──呂特斯競技場
塞納河濱，花都街角，殘壁親睹石裂蒼苔，塵封斷柱，曾是千燈聚。角聲吹月，劍光射斗，笑看萬頭攢俯。問今朝、塵封草長，可識舊時車鼓？
潮生潮滅，王廷幾換，消盡幾番寒暑。劫後重光，戰前遺恨，都付遊人語。驕陽影裏，頑童逐鞠，踏碎細勻行步。樹陰下、風穿石隙，似吟掌故。
註：呂特斯競技場 Arenes de Lutèce 是巴黎最珍貴的古羅馬遺跡之一，位於巴黎第五區的拉丁區中心，建於公元1世紀至2世紀之間，羅馬帝國強盛時期，當時的巴黎還叫作盧泰西亞Lutetia。它曾是一個巨大的混合型露天劇場，既是浴血搏鬥的競技場，也是上演戲劇、啞劇的舞臺，是當時高盧地區最大的同類建築之一，能容納約萬餘觀眾。公元4世紀逐漸被廢棄；中世紀時石材被挪作他用，漸漸被埋入地下，直到19世紀奧斯曼男爵改造巴黎期間，於1869年被重新發現，並於1884年被列為法國歷史古跡。
(2026.07.08)
臨江仙
──巴黎聖雅克塔
古塔孤擎雲際，雕簷曾引朝蹤。當年高處啟征鴻。曉光迎聖主，禱語逐長風。
歷盡劫灰猶立，環城盡換新容。石階依舊記前蹤。抬頭看峻影，千載意從容。
註：巴黎聖雅克塔 Tour Saint-Jacques，位於巴黎第四區，塞納河右岸，是原聖雅克·德·拉·布謝里教堂唯一倖存的遺跡，屬於華麗的哥特式建築，也是巴黎中世紀地標之一。1509–1523年間建成，頂部有象徵朝聖者的聖雅各雕像，是當時朝聖之路在巴黎的起點，無數朝聖者從這裡出發，前往西班牙聖地亞哥-德孔波斯特拉。塔高52公尺，當年頂部設有導航燈，為遠行的人指引方向。1797年，除了這座塔之外的整座教堂被拆除。1998年，聖雅各伯塔被聯合國教科文組織列為世界遺產。
(2026.07.09)
破陣子
──金字塔廣場聖女貞德金像
金甲裂雲千仞，霜蹄踏碎斜陽。一劍曾麾傾國幟，百戰猶存古戰場。西風吹髮狂。
塞納河聲如訴，杜伊勒影成雙。莫問英魂歸底處，鐵馬冰河入夢涼。寒星射大荒。
註: 聖女貞德 Jeanne d'Arc (1412年1月6日—1431年5月30日)，出生於法國農村。傳說她在13歲時在村後的大樹下遇見天使，得到天主的啟示，要求她帶兵收復當時由英國人佔領的法國失地。於是成為在法國中世紀後期的女性軍事將領，在英法百年戰爭中帶領法蘭西王國軍隊抵抗英格蘭王國軍隊入侵，被視為法國的守護者與民族英雄。1430年5月的一場與英格蘭人戰鬥中遭到了勃艮第人俘虜，翌年以火刑處死。金色的聖女貞德騎馬雕像，位於盧浮宮附近金字塔廣場Place des Pyramides 和杜伊勒里花園 Jardin des Tuileries 的西部角。
(2026.07.11)
永遇樂
──鐵匠街弔亨利四世
塞納河寒，盧浮宮老，王氣曾聚。帳染春塵，旗翻曉霧，忽斷前朝路，慈悲一念，金湯萬仞，竟化血光飛雨。問街角、青苔石上，尚凝劍痕如訴？
亂烽三十，孤身百戰，終付匹夫刀俎。豎塔橫橋，新宮舊苑，空記親民語。鴿群散盡，斜陽影裏，誰拾斷槍飛羽？夜將半、塞納水咽，堪悲砥柱。
註：亨利四世 Henri IV，1553-1610。是極具領袖魅力與王者風範的法國一代明君。他以非凡的氣魄，弭平了長達三十年的宗教內戰，將滿目瘡痍的法蘭西重新導向繁榮與安定。然而，這位一生受盡百姓擁戴的偉大君王，竟會突兀地終結於無名之輩的暗殺中。1610年5月13日清晨，亨利四世乘著御駕，自羅浮宮啟程，駛向瑪黑區的敘利府，當經鐵匠街 Rue de la Ferronnerie 一帶時，伺機已久的刺客如鬼魅般自街角竄出，猝然拉開車門，將冰冷的匕首刺入國王的胸膛。縱然護衛驚覺後，拼死將其護送回宮搶救，那象徵法蘭西靈魂的脈搏，在翌日無情地靜止。
(2026.07.12)
江城子
──詠加利埃尼元帥
當年烽火逼都城，炮聲驚，士心凝。一令傳來，堅壁待軍情。獨鎮危疆持重計，安眾志，固金城。
銅容依舊氣沉凝，立蒼冥，照來程。猶見當年，指顧定紛爭。莫道功成身已遠，風過處，繞階鳴。
註：約瑟夫·西蒙·加利埃尼（Joseph Simon Gallieni，1849.04.24-1916.05.27)，生於上加龍省聖比特，畢業於聖西爾軍校。曾參與普法戰爭。1892年至1896年間，服役於法屬印度支那地區，在當地確立極為高效的戡亂平叛政策，進而爭取當地民心。1914年一戰爆發後作為巴黎的拯救者，在馬恩河會戰中指揮部隊促成德軍撤退。1921年被追授法國元帥軍銜。其銅像位於巴黎七區沃邦廣場。
(2026.07.13)
滿江紅
──凱旋門拱壁鑄英名
拱壁圓門，鐫六百、英勇殉名。凝眸處，金戈鐵馬，恍逐槍聲。揮劍曾馳歐陸遍，請纓猶記戰場迎。問幾人、碧血染征衣，勳德銘。
軍功立，霸業興。烽煙散，敵蹤平。且相留、香榭麗舍雲旌。唯有忠魂吟志切，更無枯骨問功成。法蘭西、馬賽唱戎心，歌不停。
註：巴黎凱旋門拱壁上刻有660個名字，都是曾參與法國大革命戰爭與拿破崙戰爭的法軍將領和表現突出的軍士。姓名下有劃線的表示陣亡者，據記載約有128位。這些名字並非隨意排列，而是按照四大支柱分區，對應不同作戰方向：北柱：法國北部、低地國家等；東柱：中歐、瑞士、意大利等；南柱：地中海、埃及等；西柱：比利牛斯山、法國西部等。每年法國國慶日，凱旋門的拱門頂端會懸掛一面十多米長的法國國旗，在無名烈士墓上空迎風飄揚。
(2026.07.14)
破陣子
──沃邦廣場福煦元帥紀念碑
身繫三軍勝負，氣吞萬里烽煙。帳下鼓聲驚虜膽，陣上旌旗蔽日邊，指揮若定閒。
一紙和書落定，千秋勳業昭然。鑄就青銅生壯氣，坐對風雲意自堅，威儀鎮塞垣。
註：沃邦廣場 Place Vauban 是巴黎第七區的一個廣場，位於榮軍院南側。費迪南·福煦 Ferdinand Foch （1851年10月2日—1929年3月20日），法國陸軍將領，曾被授勳法國元帥，活躍於第一次世界大戰西線戰場，是戰爭後期協約國總司令。1918年3月，福煦獲任命為協約國總司令，指揮部隊在第二次馬恩河戰役與百日攻勢中擊敗德軍。
(2026.07.15)
畫堂春
──詠霞飛元帥
滿城烽火鍛戈矛，當時獨運機謀。馬恩河上陣雲收，功在金甌。
銅像長臨廣陌，晴光正照高樓。遙瞻鐵塔意悠悠，名滿千秋。
註：約瑟夫·霞飛元帥 Joseph Joffre 銅像，在巴黎軍事學院前的霞飛廣場，面向戰神廣場與鐵塔方向，與特羅卡德羅廣場Place du Trocadéro 的福熙元帥銅像遙遙相對。他生於1852年，卒於1931年，是第一次世界大戰初期法軍總司令，被尊稱為「馬恩河的勝利者」。
(2026.07.17)
永遇樂
──巴黎聖母院前查理大帝像
鐵馬凌風，冠峨劍舉，威鎮西土。志業高垂，文聲遠播，一統開新宇。從臣驍勇，羅蘭忠烈，盡入史詩千古。憑高望、高盧島上，鐘聲猶記威武。
百年興廢，宮闕幾改，剩此青銅如故。樹影蕭疏，階前遊客，誰解開基苦。歐洲脈絡，當年種下，直到今時堪數。斜陽裡、巍巍立處，猶如砥柱。
註：查理大帝紀念碑 Monument à Charlemagne 位於巴黎聖母院前方廣場的大型青銅雕像。19世紀落成，是巴黎標誌性的中世紀主題紀念作品。查理大帝（查理曼）──法蘭克王國的君主，被加冕為「羅馬人的皇帝」，版圖幾乎覆蓋今日法國、德國、荷蘭與北義大利，奠定了後來歐洲多國的歷史根基，也推動文學、教育與教會復興，被視為「歐洲之父」之一。
(2026.07.18)
卜算子
──法國公路零點坐標
銅鑄一圓心，星絡車塵逐。坐對鐘樓千百年，靜把山河讀。
客路自此開，車馬通南北。方寸毫釐一點間，牽起天涯足。
註：這是法國公路零點 Point Zéro des Routes de France 建於1924年10月10日，位於巴黎聖母院正門入口前20米，是一塊帶有巴黎城徽標誌的圓形銅牌，環繞四大塊青石上面刻著：「法國道路起點」字樣，是法國官方測量所有國道、省道距離的起算基準點，不僅是法國的地理中心，更承載著從中世紀宗教中心，到王權、共和國的首都歷史核心，這塊銅標記見證了巴黎與法國數百年的疆域變遷、道路擴張，是從此處走向全國的具象符號。
(2026.07.18)
蒙馬特小丘廣場憶雷諾
少年機智展奇功，鐵駕初鳴奮力中。
百級坡斜凝銳氣，小丘街窄挹清風。
寸心開創宏圖展，萬里馳驅世路通。
今日碑前尋舊跡，轎車極品憶豪雄。
註：在巴黎十八區的小丘廣場 Place du Tertre ，有一塊不顯眼的紀念牌記載：路易·雷諾 Louis Renault 出生於家境優越的中產家庭，21歲開始對機械製造產生濃厚的興，把家裡的三輪摩托車拆開，將發動機安裝在自製的底盤上，外加一些汽車必備的系統很快就把一輛車給組裝出來。1898年12月24日，他把自己打造的車子從巴黎市中心開上蒙馬特的陡坡，一路開到小丘廣場這段艱難的爬坡，親自證明了這輛車的動力與可靠性，也讓他一舉成名，開啟了法國汽車工業的輝煌。隨後開發出多種車型迅速覆蓋市場，一百多年來仍保持著法國龍頭車企地位。
(2026.07.21)
滿庭芳
──詠小丘廣場狡兔酒吧
紅壁凝霞，青籬疊翠，古廬深鎖浮煙。酒吧狡兔，初昔久流連。多少詩人畫客，燈前聚、醉裏狂言。歌聲歇，杯盤未冷，風月滿階前。
摩肩。尋舊跡，藤蔭覆瓦，石徑扶欄。念塵世繁華，如夢纏牽。唯有此間真趣，伴斜影、靜照街邊。憑欄處，餘情未盡，詩路意綿綿。
註：十九世紀末期至二十世紀初期，由於較為低廉的房租，蒙馬特成為藝術家聚集的熱點，許多著名的藝術家如莫內、雷諾瓦、畢卡索、馬諦斯與梵谷，作曲家 Eric Satie 等，都曾在蒙馬特居住與工作過。小丘廣場 Place du Tertre 與狡兔酒吧 Lapin Agile 是過去藝術家工作與聚會的地點。狡兔酒吧位於十八區小丘廣場索勒街22號 rue des Saules ，是蒙馬特著名的地標之一。
(2026.07.21)
八聲甘州
──凡爾賽網球廳懷古
向球廳舊館憶當年，群彥共盟言。正王綱解紐，民心沸鼎，氣薄雲天。誓約千秋垂範，立憲定坤乾。一石驚雷動，震徹歐埏。
休問豪華宮闕，看此間尺地，改換山川。任自由根發，紅艷遍人寰。撫遺碑、猶聞壯語，對斜陽、青史照彎環。憑欄久，古廳風過，依舊森然。
註：《網球場宣言》是法國大革命的關鍵事件之一。1789年6月20日，法國第三等級代表在凡爾賽宮網球場集會，宣誓將制定憲法直至完成，標誌著國民議會對抗君主專制(路易十六)的決心。這一宣言直接推動了國民議會向國民制憲會議的轉變，並為同年8月《人權宣言》的頒佈奠定基礎。宣言被視為法國大革命的序曲，開啟了現代憲政發展的歷程。
(2026.07.23)
巴黎街道石礅
街頭列柱影森然，閱盡風塵數百年。
曾護門庭遮馬轍，今依巷陌立牆沿。
形浮古樸承霜雪，意守尋常隱市廛。
不事喧嘩堅自峙，留痕委跡小樓邊。
註：巴黎早期街道狹窄，馬車、貨車往來頻繁，車輪易撞擊牆基、門面與窗戶，粗矮圓形的石礅作為緩衝樁，保護老建築的石質基座與門面。部分石礅兼具地界標、通行權標識功能，也用於劃分人行道與車道，限制車輛過近建築、引導人流。如今石礅的防撞功能逐漸弱化，轉為歷史裝飾與空間界定，保留老巴黎的街廓尺度與視覺記憶，尤其在瑪黑區、拉丁區、聖日耳曼等老城區，是承載著日常與歷史的雙重溫度印記。
(2026.07.24)
減字木蘭花
──古羅馬大道鋪路石
苔侵蘚蝕，千載風霜凝片石。 跡接羅塵，曾臥高盧舊路濱。
學宮煙杳，猶記當年論道曉。河影悠悠，長伴雲邊聖母樓。
註：巴黎聖雅克街 Rue Saint-Jacques 是兩千多年前古羅馬人佔領了盧泰西亞Lutasia 即如今的巴黎，為運兵通訊貿易，修了這條通往羅馬的大道，1927年在法蘭西學院附近施工時，發現幾塊舖路石，其中的一塊移至聖朱利安勒保夫教堂 Église Saint-Julien-le-Pauvre 側，這是一塊承載深厚歷史層疊的大石。
(2026.07.25)
鷓鴣天
──詠杜樂麗花園綠椅
淺綠輕支幾許閒，星羅園內映花壇。曾依舊殿承朝露，今傍新蔭送夕寒。
容倦客，納清歡，不爭風月只承安。往來坐盡千秋事，依舊彎身待客還。
註：這是巴黎杜樂麗公園(Jardin des Tuileries)的經典綠色金屬椅，是這座皇家園林裡最不起眼卻也最不可缺的「靈魂配角」，自19世紀沿用至今，成了巴黎休閒風情的符號。
(2026.07.26)
桂殿秋
──塞納河書攤
攤擋綠，賈販殷，百載墨痴伴水紋。時從卷帙窺前事，一縷餘香伴岸雲。
註：這是巴黎最具代表性文化符號之一的塞納河書攤Bouquinistes de Paris，更是被聯合國教科文組織列入「非物質文化遺產」的珍貴存在。最早可追溯至16世紀，當時書販提著書籃在橋頭、河邊流動擺攤；1859年，拿破崙三世正式頒布法令，將這些流動書商固定在塞納河兩岸，准許他們使用特製的綠色箱子營業，從此形成了今日的樣貌。幾百年來，伏爾泰、盧梭、雨果、巴爾扎克、海明威等無數文人都曾在此流連，從舊書、版畫、古董印刷品裡尋找靈感。
(2026.07.27）
踏莎行
──雨果與舊書攤
岸柳牽風，河光拂袖。百年書攤知交久。殘編斷簡載興亡，墨香曾染吟毫透。
筆底滄桑，文心領受。當年曾此窺根究。一燈相續到如今，長隨塞納波聲候。
註：法國大文豪雨果(1802-1885)曾說：「書籍是造就一個人靈魂的工具。」他常在巴黎左岸的舊書攤流連，尋找從中世紀的編年史到民間的詩歌鈔本，這些攤上的書香，為他的《巴黎聖母院》《悲慘世界》積累了無數細節與靈感。他筆下的巴黎，石牆、街巷、人心，都藏著這河畔書香的印記；而這些書攤，也見證著這位文豪對城市、對歷史、對眾生的深情。
(2026.07.28)
少年遊
──海明威逛書攤
寒廬煮字對漁燈，河側問書城。綠箱深處，藝文津潤，容我盡閒憑。
從來未怨囊金少，風月贈貧生。紙頁留香，故人相識，一夢憶春明。
註：海明威(1899-1961)在上世紀二十年代旅居巴黎時，手頭拮据，常沿塞納河漫步。他總在這些綠色書攤前佇立翻書，老闆從不介意他只看不買。後來他在《流動的盛宴》裡滿懷溫柔寫下這段時光，那些舊書與和善的書商，是他貧困歲月裡最珍貴的慰藉，也讓他在文字的世界裡從未匱乏。他和妻子都是喜愛讀書的人，他們除了是莎士比亞的忠實顧客以外，也常到舊書攤上來淘寶。他們離開巴黎的時候，家裡有近五百本藏書。
(2026.07.28)
浣溪沙
──巴黎莎士比亞書店
綠掩儒門舊色濃，窗間疊冊映燈紅。一爐文氣百年同。
曾納天涯尋夢客，猶留紙上舊時風。河沿左岸有書宮。
註：莎士比亞書店 Shakespeare and Company，位於塞納河左岸拉丁區，緊鄰巴黎聖母院，是全球最富傳奇色彩的英文獨立書店，許多20世紀極知名的作家都曾經在此聚集，被譽為「英語文學在歐洲的精神家園」。木製樓梯擠滿書架，牆上貼滿手寫字條與作家照片，窄小的空間裡堆滿從地板到天花板的書籍，保留著半世紀前的模樣；它見證了「迷惘的一代」、存在主義、後現代文學的流變，至今仍是全世界文學愛好者朝聖之地。
(2026.07.29)
踏莎行
──琉璃珠地鐵入口
琉彩凝虹，銀梭織夢。亭亭街畔清光湧。環圓千顆綴珠瓔，涼陰一角吟身共。
塵市喧繁，詩心閒縱。風來似聽琤琮動。蒙塵不礙水晶明，留看日影時迎送。
註：在巴黎地鐵7路線Palais Royal-Musée du Louvre 皇家宮殿-羅浮宮的第五出口，是在2000年，為慶祝巴黎地鐵百年而建。由意大利著名玻璃工坊 Salviati 打造，暖色調玻璃雕塑象徵日光，冷色調的玻璃則是夜晚。每當有陽光或燈光照射，彩色的玻璃雕塑也會顯得份外晶瑩剔透，為車站增添迷人的氣氛。
(2026.07.30)
清平樂
──巴黎皇家宮殿
廊陰鋪暖。石柱高低伴。黑白參差迷望眼。誰把階前鋪滿。
銀球輕轉流泉。古庭新韻相牽。百載風華如訴，竊眸光影留連。
註：法國巴黎皇家宮殿 Palais Royal 原是17世紀為紅衣主教黎塞留Richelieu 興建的宅邸，後來成為法國皇家居所，如今是法國文化部、憲法委員會等機構的所在地。廣場中260根高低不一的黑白條紋柱，是知名當代藝術裝置──布倫柱 Colonnes de Bure。另有兩處球形噴泉 Fontaine des Sphères 各有16個拋光不銹鋼球，每個球體都由上下兩半組成，底部會隨著水流輕微轉動、緩慢升降，金屬表面還會反射周邊的古典柱廊，讓現代感與宮殿的歷史氛圍相互交融。
(2026.07.31)
鷓鴣天(二首)
──一、河澤女神
砌清圓抱玉幢，金波影裡立微茫。翅承塞納千層雨，手拂盧浮百代霜。
攜鶴侶，引鷗行，蘆花深處是吾鄉。晚來笑指香街沸，一柱斜陽萬古涼。
鷓鴣天
──二、海洋女神
石柱凌雲跨碧濤，銅身照水立清宵。手擎短楫分星斗，裙帶天風捲暮潮。珠作珮，貝為綃，波心曾馭巨鯨驕。
忽聞笑語人歸晚，散作銀潢萬點飄。
註：這是法蘭西劇院附近的一對噴泉Fontaines du Théâtre-Français：象徵淡水的「河澤女神」生有雙翼，手持一支蘆葦，姿態靈動；象徵大海的「海洋女神」手中持有一支船槳，引導航行。這是巴黎大改造的核心工程之一：由奧斯曼男爵督管，1867年動工，因普法戰爭與巴黎公社中斷，1874年正式落成。當年不僅是城市美學地標，更肩負實際功能——在自來水系統尚未普及的年代，為周邊居民提供公共取水與降溫的場所。
(2026.08.01)
臨江仙
──盧浮祈禱堂
石柱擎雲臨古道，當年曾奉王家。幾番滄海洗無瑕。殿開容萬眾，鐘響徹天涯。
窗納盧浮千古色，門迎風雨雲霞。苔痕不減舊光華。塵身隨世轉，心境自澄斜。
註：盧浮祈禱會新教教堂Temple Protestant de l'Oratoire du Louvre，巴黎第一區的一座歷史名建。1611年由天主教「祈禱會」創立，隨後籌建。1650年落成，是法國古典主義早期的代表建築。大革命後被沒收，1811年起歸新教歸正會使用，從此成為巴黎重要的新教禮拜場所，至今仍對公眾開放。
(2026.08.02)
臨江仙
──莫里哀噴泉
笑罵人間皆戲劇，毫端剖盡虛榮。街頭泉石仰高名。昔年辭世處，今日立先生。
一卷風流傳百代，青銅安坐春城。兩旁歌管記生平。泉聲如語罷，猶帶板鑼聲。
註：莫里哀噴泉 Fontaine Molière 1841–1844年建成，位於巴黎第一區，就在他辭世的居所對面，滿載歷史與文學意義。是由法蘭西喜劇院演員雷尼耶提議，並發起法國史上第一次為平民文化人物舉辦的全國募捐，打破過去紀念碑只頒給君王、將軍的傳統，中央坐像是莫里哀(1622_1673) 是法國古典喜劇的開山祖，當年他抱病出演《無病呻吟》倒在舞台，回到這裡便溘然長逝。兩尊女性大理石左為「莊重喜劇」、右為「諧趣喜劇」，手中握著記載這位法國戲劇家作品的羊皮卷，象徵他筆下包羅萬象的戲劇天地。
(2026.08.03)
蝶戀花
──羅馬尼亞劇侶巴黎留痕
十載風塵同作旅。臺上親歡，臺下相思苦。一炬劇魂燃異土，星霜不換當年語。
壁上青銅凝舊侶。夢斷巴黎，夢繞家山去。若問人間癡絕處，情長共與歌聲佇。
註：這是巴黎第一區的羅浮蒂蒙酒店 Timhotel Louvre 外的紀念銘牌，藏著羅馬尼亞戲劇史上一對戲劇傳奇伴侶，於1880～1892間旅居巴黎足跡。兩人是舞台上的黃金搭檔，也是人生中的伴侶。由於女方在盛年病逝巴黎，男方歸國終身以戲劇為志。
(2026.08.04)
清平樂
──十字泉
水源珍賜，銘載當年事。王命初頒修廢滯，眷與蒼生沾惠。
銅顏暗滴清泠。風聲猶帶宮庭。四百餘年序換，一泉長照天青。
註：這是巴黎第一區的十字泉 Fontaine de la Croix-du-Trahoir ，是巴黎現存最古老的公共噴泉之一。1529年由法蘭索瓦一世下令建造，為盧浮宮與周邊居民供水。1775年路易十六剛登基時下令重修。頂端的皇冠與三朵鳶尾花，正是當時法蘭西王室的標誌。整座泉體以粗糙毛石層層錯疊，下方青銅鑄就的出水口人面，是古典建築常見的水神造型，眼鼻間還留著泉水流過的痕跡，像在緩緩訴說數百年來的供水歲月。
(2026.08.05)
風入松
──巴黎商業交易所新貌
宇穹曾覆稻農聲，今納萬般靈。巧功刻鑿冰壺透，與古廬、相語光明。塵海客商潮盡，一庭霏霧瀠縈。
通廊猶帶舊時青，雲影入窗櫺。當年糧價紛紛處，竟陶成、珍墨縱橫。休問興衰幾度，逸情總在人生。
註：這是巴黎商業交易所—皮諾私人美術館Bourse de Commerce – Pinault Collection，巴黎第一區的經典歷史建築與當代藝術地標。本是亨利二世王后凱瑟琳·德·美第奇的寢宮。1763–1767年拆建，最初是糧食交易所，專供小麥等農產品交易，雨果曾形容它的穹頂像英國騎師帽：19世紀末改為商品交易所，20世紀後歸巴黎商會使用；2021年由建築大師安藤忠雄主持修復，成為收藏家弗朗索瓦·皮諾的當代藝術展館，讓古典穹頂與現代藝術對話。
(2026.08.06)
踏莎行
──聖厄斯塔什教堂
數百年塵，一簷晴昊。當年舊市煙光繞。格形哥德蘊文華，新妝又見雲楣耀。
名士初盟，英賢聲杳。管風琴裡餘音裊。夕陽不換古時心，階前猶是春風到。
註：聖厄斯塔什教堂Église Saint-Eustache ，1532年在弗朗索瓦一世主持下奠基，歷時近百年才完工，位於2 Imp. Saint-Eustache 巴黎第一區。主體是哥德式結構，卻滿是文藝復興細節。它是巴黎第三大教堂，管風琴規模全法數一數二。莫里哀、黎塞留、龐巴度夫人在此受洗；路易十四在此行第一次聖體禮。2022–2024年又完成大規模修繕，
(2026.08.07)
天仙子
──聖厄斯塔什教堂聖母像
大理石雕隨袂俏。一襲素衣垂縹緲。懷中嬌子正揚眉，神光皎。塵緣杳，千載慈顏長自好。
燭影搖金庭側繞。畫壁天人相喜笑。當年妙手運心裁，豐神妙。孩嬰抱。長伴聖壇春不老。
註：這是巴黎聖厄斯塔什教堂 Église Saint-Eustache 主祭壇上的聖母聖子像 Vierge à l'Enfant ，出自法國著名雕塑家讓-巴蒂斯特·皮加爾 Jean-Baptiste Pigalle 之手，完成於1748年。材質為大理石，是18世紀法國古典主義雕塑的經典之作。聖母衣褶流暢自然，懷抱耶穌，神情溫柔寧靜，孩童的姿態生動，整體充滿人性溫暖與神聖莊嚴。
(2026.08.08)
陌上花
──萬森森林尋跡
林濤漫捲雲根，行處綠深如海。曲徑分光，苔跡暗侵衣帶。忽逢洞府垂鐘乳，石髓滴成清籟。問山神、可記百年霜鍔，舊時清泰？
越溪邊、有野禽呼侶，掠破琉璃千態。古道牆陰，御苑尚留靈彩。逗人坐數浮槎影，都付斜陽輕靄。待歸時、袖滿松香蟬語，意傳遐外。
註：萬森森林 Bois de Vincennes 有著豐富多彩的歷史。它曾是法國國王的狩獵場，大革命後成為軍事訓練區，拿破侖三世時期發展成為今天擁有 450 公頃的林地、80 公頃的花園、7.8 公里長的河流和 20 公頃的湖泊，生態豐富，是 500 多種野生植物和數千種鳥類、哺乳動物、爬行動物和昆蟲的家園。
(2026.08.09)
永遇樂
──巴黎布法爾猶太教堂
舞榭歌塵，畫樓燈影，曾照金縷。樓底微光，壇中拱壁，盡化穹棱古。西遷篋笥，南來冠佩，幾度塞河煙雨。驀回首、梧桐巷陌，猶鐫渡海心譜。
銅枝七燭，羊皮殘卷，暗訴流離酸楚。石壁苔深，聖龕焰小，猶護千年語。晚鐘敲徹，斜陽立盡，一塔孤擎蒼宇。待重問、風中鴿起，可銜舊浦？
註：布法爾猶太教堂 Synagogue Buffault 位於巴黎九區 28 Rue Buffault，1876年原址的冬季特里亞農舞廳被被拆除，專為建造這座猶太教堂而騰出空間，翌年正式落成，如今已成為巴黎猶太教重要的歷史見證。其採用新拜占庭風格，設有大型拱廊、美麗的玫瑰窗和氣勢恢宏的半圓形拱頂。
(2026.08.10)
感恩多
──巴黎聖母升天教堂
殿堂擎柱影。穹頂收星冷。六廊迎曉光，立蒼茫。
壁上丹青引天使，畫中央。畫中央，聖母丕靈，四時燈火長。
註：聖母升天教堂 Église Notre-Dame-de-l'Assomption 在巴黎第一區 rue Cambon ，建於1670年到1676年。目前是巴黎的波蘭人天主教堂。立面包括一個柱廊，有6根科林斯柱支撐著三角拱。教堂是一個直徑24米的圓形大廳，下部是簡單的壁柱，教堂內部尤為值得一看的是穹頂上的聖母升天壁畫。
(2026.08.11)
應景樂
──蒙馬特高地觀日蝕
穹開一側。萬眾凝眸，忽見天日隔。雲濤裂，金烏漸吞魄，翠苔空繞宅。光轉瞬息，樸古風車標立，傳聲破幽寂。
街巷倚欄客，對此景、暗換陰晴，頓覺萬籟歇，人海投跡。陰影環生，如珮浮璧。俄頃又重明，千戶炫金碧。
註：2026年8月12日，時隔27年後，法國首次迎來一場極具戲劇性的日食，有多個地區的遮蔽程度創下新高。蒙馬特高地應該是巴黎觀日蝕必選的地方。
(2026.08.12)
鷓鴣天
──蒙馬特煎餅磨坊
柱樁懸雲與天齊。旋風猶碾舊塵埃。畫框曾納光斑舞，詩客頻敲醉眼開。
香餅熱、笑聲諧。今人爭拍昔年階。石磨不語斜陽裏，自轉陰晴入客懷。
註：煎餅磨坊 Le Moulin de la galette 建於1622年，是蒙馬特古老的石磨之一，主人在此出售自製的黑麥煎餅galette 而著名，逐漸演變成熱鬧的鄉村舞會，成為當時巴黎人體驗田園生活的好去處。因印象派大師雷諾阿於1876年的名作《煎餅磨坊的舞會》而名聲鵲起，風車成了蒙馬特藝術精神的標誌，如今是一家米其林級別的餐廳。
(2026.08.13)
定風波
──穿牆人
石壁崚嶒鎖此身。半肩猶帶客衣塵。笑問當年穿術在。無礙。卻因一念困晨昏。
莫道奇能堪縱恣。心事。未妨文字寫紛紜。雲旅偶來捫舊跡。凝立。夕陽如焰烙牆根。
註：穿牆人 Le Passe-Muraille 位於蒙馬特的馬塞爾·埃梅廣場 Place Marcel Aymé 。它致敬的是法國作家馬塞爾·埃梅 Marcel Aymé 及其1941年發表的同名短篇小說，故事的主角是住在蒙馬特的小職員杜提勒（Dutilleul），他在43歲那年偶然發現了自己能輕鬆穿牆而過的本領，成為珠寶大盜，後來失去此能力，身體永遠地凝固在牆隙中，恰好就在小說作者故居對面的一堵牆。
(2026.08.14)
巫山一段雲
──蒙馬特達利達像
銅色凝春靄，歌塵黯舊腔。幾回情劫墜寒江，花落滿紗窗。
未老香先謝，人癡影自雙。樹梢半月冷如霜，猶照昔年腔。
註：達利達半身像 Buste de Dalida 是蒙馬特一處著名景點，就在「穿牆人」附近。達利達原名 Yolanda Gigliotti，1933年出生於埃及開羅的一個意大利裔家庭。1954年，她作為埃及小姐來到巴黎，憑藉出眾的外貌和歌喉，很快在演藝圈嶄露頭角，但無法照亮她私生活的深淵。她的一生，彷彿被愛情詛咒，接連三次的婚姻，丈夫都死於自殺。1987年5月3日，達利達在蒙馬特的寓所裡，服用藥物結束了自己年僅54歲的生命，留下一張寫著「原諒我吧，生命已讓我無法承受」的遺言。半身像於1997年建成後，遊客中流傳一個說法：「襲胸」會帶來好運，甚至能帶來愛情或生育力，長年累月中銅綠抹去，露出底下拋光的金屬色澤，像穿了一件金色的胸衣。
(2026.08.15)
畫堂春
──橘園睡蓮
天光雲影入虛堂，幾重柳幕垂廊。睡蓮初醒水中央，漫染晴光。
鏡裏浮香暗度，畫中流歲深藏。一池春夢繞橫塘。都付蒼茫。
註：橘園美術館 Musée de l'Orangerie 位於杜樂麗花園 Jardin des Tuileries 的西南角，緊鄰塞納河。前身是皇家溫室，始建於1852年，由拿破侖三世下令建造，最初是作為杜樂麗花園內種植柑橘樹和檸檬樹的冬季溫室。1918年，印象派大師莫奈 Monet (1840~1926) 決定將他即將完成的巨幅《睡蓮》系列捐贈給法國政府，改作以美術館，除了上層兩個橢圓形房間裏，每個面板高2米，總長度為91米的八幅睡蓮，作永久收藏品，橘園美術館還經常舉辦與19世紀藝術和印象主義有關的臨時展覽。
(2026.08.16)
眼兒媚
──尋訪Cadolle舊店
銅柱燈凝舊時光，弧線鏤滄桑。一針藏錦，雙絲繫月，換了衣香。
百年風骨何人記？石徑影偏長。櫥窗深處，猶留蝶夢，不語斜陽。
註：Herminie Cadolle 卡多爾(1845–1926）不僅是現代胸罩的發明者，更是一位社會主義者與女權先驅。1889年6月27日，她在巴黎世界博覽會上，將傳統束身胸衣一分為二，創造了現代胸罩Soutien-gorge 的雛形。這項發明不僅改變了女性服飾，也象徵著女性逐漸擺脫束縛、追求舒適與自由。至今，Cadolle品牌已傳承六代，店舖位於巴黎第一區4 rue Cambon，仍由女性經營，延續「為女性身體而設計」的精神。
(2026.08.17)
踏莎行
──馬德蓮教堂主祭壇雕像
璧殿承光，金幢映雪。亭亭一影穹霄接。當年魔魍盡銷時，此心已許庭階月。
天使扶樞，聖標橫闕。飄然袂逐祥風發。從茲塵世不須迴，靈魂直入雲深闊。
註：巴黎馬德蓮教堂 Église de la Madeleine 是巴黎第八區的一座新古典主義風格天主教教堂，其原名榮耀軍隊神廟，拿破崙為紀念大軍勝利而建；1842年正式定名為聖母馬德蓮教堂。主祭壇雕像建於1841年，白色大理石，高約4.49公尺。中央白衣女子即抹大拉馬利亞Mary Magdalene 是耶穌的忠實跟隨者，曾被耶穌趕出身上七個魔鬼。雕像中的她雙手張開、身體向上，呈現被天使接引升天的神聖時刻。
(2026.08.18)
「人生」次韻翁開順學友
浮名過眼去還來，一若蓮花鏡上台。
但笑塵根渾似土，三元九運百千回。
附：翁開順「人生」：「一生夢幻盼將來，日月星辰照舞台。本是林中塵與土，人間瀟灑走輪回。」
(2026.08.19)
望仙門
──瑪德蓮教堂十誡門
鑄銅扉鎖舊風煙，刻經年。浮雕十誡鏤青鉛，法光懸。
罪影刀兵裏，恩波石上濺濺。往來誰解叩玄關？叩玄關，門外即人間。
註：馬德蓮教堂正面的巨大青銅大門上，刻有描繪聖經十誡 Le Décalogue 故事的精美浮雕，由法國雕塑家亨利·德·特里基蒂 Henri de Triqueti 於19世紀中葉製作。兩扇大門由沉穩厚重的青銅打造，高10.43米、寬5.40米，以八塊方形浮雕面板呈現，門楣上方還有摩西像與前兩條誡命，合共十塊，細膩地雕刻了十誡相關的宗教場景與寓意，呈現出莊嚴肅穆的古典美感。
(2026.08.19)
高陽台
──馬德蓮教堂三角楣浮雕
石刻高門，雲垂法座，神光乍破蒼冥。巨柱無聲，千秋善惡同銘。聖徒垂首攲檐角，正委身、贖盡天刑。表貞心，右指霄衢，左示深溟。
人間幾度斜陽冷，看朝冠易主，槐國頻兵。獨此橫楣，依然判盡枯榮。今來客鬢添霜雪，問浮雕、可記曾經？暮鐘鳴，一縷青煙，半壁空庭。
註：馬德蓮教堂正門的三角楣浮雕，主題為《最後審判》Le Jugement Dernier，由雕刻家亨利·勒梅爾Henri Lemaire 創作。正中央，基督端坐於審判寶座上，右手高舉，左手低垂，分別象徵著將義人接入天國、將罪人驅入地獄的權柄。抹大拉的瑪利亞代世人跪地祈禱，天使、聖徒與等待審判的眾人組成，通過他們的姿態與表情，呈現對救贖的期盼與對審判的敬畏。其下刻有一行拉丁文，意為：在聖瑪利亞抹大拉的祈禱下，向上帝祈禱。
(2026.08.20)
烏夜啼
──瑪德蓮教堂聖女貞德像
白石凝寒色，孤光暗透軒欞。戎衣斂作低眉影，霜刃化鐘聲。
一炬照殘王氣，寸心銷盡刀兵。百年劍鍔餘溫在，猶護燭花明。
註：瑪德蓮教堂聖女貞德像，以其白色大理石材質和別具一格的藝術表現形式，在教堂莊嚴的氛圍中獨樹一幟。與盧浮宮附近金字塔廣場上那尊金色騎馬像不同，其更側重表現她作為聖女與殉道者的內在精神，展現了雕塑家對這位法蘭西民族英雄的獨特詮釋。
(2026.08.21)
翠樓吟
──訪寧芙貝殼洞窟
世慮渾忘，塵喧暫隔，仙源竟藏郊甸。千螺堆古壁，訝滄海霜痕俱現。穹廬如繭，嵌玉髓晶瑩，雲濤翻濺。光搖顫。暗窺幽邃，恍臨鮫殿。
乍見。雙鵠交鳴，似磬聲浮動，碧波清淺。歲華經四百，尚留此玲瓏奇卷。人潮爭看，嘆匠魄無名，瑰才難辨。歸程晚，夕陽移影，貝光猶絢。
註：寧芙 Le Nymphée 是巴黎近郊 Viry-Châtillon 一處隱藏的寶藏，藏在Piede莊園裏。它最驚艷的是一座17世紀末的貝殼洞窟，內部從穹頂到牆壁都鑲嵌著成千上萬的貝殼和岩石圖案，其主體建於1674年至1692年間。雖然洞窟存在了三百多年，是誰用貝殼裝飾了它，至今沒有確切答案，有人認為可能是當地的囚犯或主教，因此更添神秘色彩。最初是莊園散步時納涼賞景的場所，後來曾被用作小教堂。1992年由當地市政府買下並保護起來，每年只對外開放約十個下午，現是法國歷史古跡。
(2026.08.22)
賀聖朝
──默倫聖阿斯帕教堂
水涯塞納浮雲穩，流光方寸。畫檐延架，獸雕攲柱，鏤窗花潤。
戈痕猶在，烽煙既已，劫餘何困？暮鐘聲裡，亂塵都淨，任風來問。
註：離巴黎四十公里的默倫市 Melun 有一座聖阿斯帕教堂 Église Saint-Aspais 主體建於1515年至1555年間，是火焰哥特式建築的瑰寶，教堂供奉的是聖阿斯帕斯 Saint Aspais 是一位生活在5世紀末至初的本地聖人，被認為是默倫最早的使徒。1420年百年戰爭期間，鐘樓因英軍圍攻受損，後於1469年重建。1944年8月二戰解放默倫的轟炸中，教堂再次遭重創，此後經過多次修復，保留了16世紀的彩繪玻璃窗和精美的石雕，被譽為石頭蕾絲。早在1914年就被列為法國歷史古蹟。
(2026.08.23)
詠默倫市河濱
川平浪靜抱城流，樹蔭橫波閱幾秋。
影疊雲鄉涵碧渚，風搖岸柳拂芳洲。
塵喧漸遠鐘聲起，石色長侵水氣浮。
千古興亡休借問，斜陽依舊照沙頭。
註：默倫市 Melun 除了寬闊的塞納河 La Seine，另一條與市區緊緊相連是阿爾蒙河 L'Almont ，屬塞納河右岸支流，全長約42公里，這兩條河在聖阿斯帕教堂不遠處交匯，完美塑造默倫市獨特的水岸風貌。
(2026.08.23)
醉翁操
──詠巴黎半人馬像
銅腥，錚錚，誰擎？立空庭，無聲。銅筋鐵骨成崢嶸，恍聞金石交鳴。裂太清。一臂舉星燈，半身昂藏窺杳冥。
昔年匠魄，今化龍鯨。秘藏女像，暗渡滄波斡縈。身有棱而難平，世有輪兮頻傾。昂頭觀歲星，霜蹄敲寒更。撫跡問新晴，忽驚肱肘生棘荊。
註：1988年時矗立在巴黎六區米歇爾德布雷廣場 Place Michel-Debré 的半人馬銅像，與其說是一尊古典雕塑，不如說是藝術與時代的巧妙密碼。它是法國新現實主義雕塑家塞薩爾César Baldaccini 向畢加索致敬的作品，本身也充滿了故事：半人馬的臉是塞薩爾的自畫像，但額頭上方通過金屬桿連接著一個面向天空的畢加索面具，象徵兩位藝術家的對話；半人馬胸甲前，有一尊微縮的自由女神像。這是為了致敬畢加索追求自由的理想，雕塑左手持的和平鴿也呼應了這一主題。
(2026.08.24)
龍街尋龍
丈量尋跡問中途，飛翼窺瞻緩走趨。
沿步往來檐上見，龍魂依舊守街衢。
註：1808 年，應當地居民的要求，將這條路從聽起來陰森恐怖的「墓地路」rue du Sépulcre 更名為龍街 rue du Dragon(現屬第六區)，就在人馬像前左側的一條小路。更名的原因在於這條路與通往龍庭 Cour du Dragon 內有一尊1732年的龍雕像。庭院在1925年被拆除，把龍雕塑收藏在盧浮宮博物館，現存的是複製品，置於原址附近的雷恩街rue de Rennes 50號門楣上。
(2026.08.24)
憶王孫
──聖日耳曼德佩教堂懷古
雲影橫斜浮未了。鐘磬冷、石苔痕少。聖骸曾渡火煙歸，說不盡、邦家兆。
先哲夢殘碑未老。霜露洗、帝陵荒草。塞河流水送人遲，似猶說、時呼召。
註：聖日耳曼德佩修道院 Abbaye de Saint-Germain-des-Prés，就在第六區龍街附近，是巴黎最古老的教堂之一。教堂的誕生源於一件戰利品。西元542年，法蘭克國王希爾德貝爾特一世 Childebert 1 遠征西班牙，獲得了一件珍貴的贈禮——聖帶（聖文森遺物）。為收藏這件聖物，他回巴黎後下令興建教堂，最初命名為「聖十字和聖文生教堂」，當時這裡還是塞納河左岸的一片田野荒地。此處是墨洛溫王朝國王的安葬地，也是近代哲學之父——笛卡爾 René Descartes 的長眠之所。即使經歷改造，修道院仍保留了迷人的羅馬式風格，其鐘樓高38公尺，是巴黎現存最古老的教堂鐘樓。大文豪雨果曾幽默地形容它像「餐桌上的佐料瓶架」，但質樸則無比蒼勁。
(2026.08.25)
錦堂春慢
──聖敘爾皮斯教堂感賦
石脈沉沉，虛廊凜凜，崢嶸雙闕雲斜。彩筆經年難蘸，暮色煙霞。蝶尚窺知春去，漫繞幽砌尋花。奈烈風過後，縱有殘紅，飛向誰家。
始知磐基無價，歎雕甍宦路，荏苒年華。今此聖詩歌裏，特地咨嗟。壁畫窗紋影透，算感舊、銅鑄深加。卻看天文日晷，終古斜陽，不語西涯。
註：聖敘爾比斯教堂 Église Saint-Sulpice 坐落於巴黎第六區，教堂初建於十三世紀，並於1646年開始重建，持續了130多年，奧地利女皇安妮是重建工程的發起者，很多著名的建築師相繼為重建做出了貢獻。高低不對稱的雙鐘樓，成為建築懸案，教堂內珍藏不少藝術品，北側有一個外形方尖碑狀的日晷，曾用作校準全法時間，正門廣場建有四角噴泉，四個雕塑分別用來紀念路易十四時期的四位主教。
(2026.08.26)
水龍吟
──聖敘爾皮斯噴泉
石獅怒目蟠雲，四方法相森然立。銅鱗濺雪，銀潢瀉玉，晴光碎碧。名士雄辭，哲夫資辯，盡歸苔色。問百年潮汐，幾回吞吐，終難洗、君王側。
匹似湯鍋設席。笑人間、總多奇癖。鴿翎亂點，童顏偷照，浮漚堪拾。塔影移西，鐘聲催暮，客衣涼濕。待闌干拍遍，驚疑哮吼，噴珠成泣。
註：聖敘爾皮斯噴泉Fontaine Saint-Sulpice 位於巴黎第六區76 rue Bonaparte ，建於1843年至1848年間。噴泉主體呈四方形，四面壁龕內的雕像，是四位以雄辯著稱的法國哲士卻終生都未曾被擢升為樞機主教。噴泉落成之初，批評之聲不絕於耳，把噴水池形容為煮湯鍋，還調侃底座石獅的表情，是因為被水澆到屁股而惱怒。
(2026.08.27)
巴黎聖三一俄羅斯東正教堂
塞納流波靜，金暉映日多。
敞廳承軌制，幽影起婆娑。
壁繪天光動，屏封聖詠和。
五穹相對立，連岸見嵯峨。
註：聖三一俄羅斯東正教教堂Cathédrale de la Sainte-Trinité de Paris (orthodoxe russe)位於巴黎第七區河岸 1 quai Branly由莫斯科宗主教阿列克謝二世於2007年提出，並得到法國總統薩科齊總統和俄羅斯總統普京的支持。把原來的法國氣象局總部大樓拆除，於2016年10月落成。這座教堂供奉聖三一，並象徵著法國與俄羅斯之間的歷史、文化和精神聯繫，其建築風格融合新拜占庭式和新俄羅斯式：頂部是五個傳統的洋蔥形圓頂鐘樓，表面覆以啞光金箔，並飾以東正教十字架。
(2026.08.28)
水仙子
──華萊士噴泉
凝膚鑄影立河濱。質雅香肌玉為神。百年寒暑秋波瞬，清泉贈行人。
街頭偶遇殷勤，玄雲鬢、翡翠裙，禮賜芳津。
註：在巴黎街頭經常看到標誌性的墨綠色鐵製噴泉，背後是一個關於慈善與城市韌性的故事：1870年普法戰爭巴黎圍城期間，供水系統遭嚴重破壞。戰後，水變成一種昂貴的商品，許多窮人只能飲用塞納河渾濁的河水。旅居巴黎的英國富商及藝術收藏家理查德·華萊士Richard Wallace，決定用其部分遺產，為巴黎人提供免費乾淨的飲用水，與雕塑家夏爾-奧古斯特·勒布爾Charles-Auguste Lebourg 合作設計，採用堅固且相對便宜的鑄鐵材質，重約600公斤。首座於1872年7月30日安裝在維萊特大道 Boulevard de la Villette ，如今巴黎約有107座華萊士噴泉。
(2026.08.29)
法駕導引
──巴黎小印度區象神節
椰殼破，椰殼破，金轎載神君。香漫十區街似錦，鼓喧煙裊導迷群。歸去帶慈雲。
註：在巴黎第十區火車北站附近一帶，素有小印度之稱，印度象神節Ganesh Chaturthi 是印度教最盛大的節日之一，慶祝智慧、消除障礙之神──象頭神伽內什的誕辰。在路上搭建的祭壇上供奉象神，寓意將智慧、財富和吉祥迎入家中。儀式中，信徒會砸碎椰子。這並非簡單的行為，而是富含深意：外殼代表傲慢與偏見，椰肉象徵純凈的本心，椰水則代表欲望。砸碎椰子意味著放下自我，獻上一顆真誠的心。巴黎的象神節遊行，已成為歐洲最盛大的印度教慶典之一，展現了多元文化的交融與魅力。
(2026.08.30)
望仙門
──巴黎華人街博愛門
鐵楹遙映翠街新，結芳鄰。渾融一氣煥精神，共熙春。
巧構融文字，相看意脈相親。際涯歸處與同群，與同群。和氣訴情真。
註：巴黎十三區唐人街博愛門 Arche de la Fraternité 於2020年2月1日，由巴黎市長伊達爾戈與中國駐法大使共同主持落成揭幕儀式。整體為立體紅色「門」字，從特定角度望去，三段立體線條會準確重合成漢字「門」，趣味十足。博愛門象徵十三區接納東南亞華裔等各族裔社群的情誼，感謝法國1970年代接納中南半島難民的歷史淵源。
(2026.08.31)
鷓鴣天
──布朗利觀古非洲祭祖靈器木雕
塞納波光映鐵魂。方舟隱翠藏千紋。木雕粗獷藏神語，金縷纖柔記漢塵。
燃聖火，叩靈門。祖顏斑駁尚餘溫。寰瀛異器同歸處，不語滄桑渡世人。
註：布朗利河岸博物館 Musée du Quai Branly - Jacques Chirac 是巴黎一座極具特色的博物館，由前總統席拉克倡議創建。專注於非洲、亞洲、大洋洲和美洲的原創藝術與文明，擁有超過100萬件藏品，包括雕塑、面具、紡織品、樂器。位於艾菲爾鐵塔旁的塞納河畔，被譽為巴黎的文化新地標。展館主體被1.8萬平方公尺的花園和180多棵大樹環繞，並有一道通透的玻璃幕牆，模糊了室內外界限，宛如一座隱秘森林中的方舟。
(2026.09.01)
浣溪沙
──觀布朗利館藏金絲漢服
塞納秋波映錦光，金絲國色繭風霜。櫥窗三尺隔滄桑。
袖底曾收雲錦煥，襟前猶染御爐香。漢家月照舊衣裳。
註：布朗利博物館亞洲展區內驚喜的看到一襲縷金絲漢服，造工精美。
(2026.09.02)
攤破浣溪沙
──馬恩河水上巴士
水抱漁磯日影耽，綠楊幽渚送輕帆。一棹驚搖煙樹側，鳥喃喃。
野渡郊居浮淺碧，津橋浪沫漾晴藍。緩載秋光隨岸遠，意恬恬。
註：繼2024年及2025年試作營運成功後，馬恩河水上巴士Marne-Bois Bateau-Bus於2026年帶著新船回歸，開啟全新旅程，每天往返於茹安維爾勒蓬 Joinville-le-Pont 和訥伊普萊桑斯 Neuilly-Plaisance 之間，為馬恩河沿岸的居民提供便捷。
(2026.09.03)
賀聖朝
──巴黎聖羅蘭教堂
石棱形似舟橫陣，高窗斜襯。塔尖昂聳，壁紋深鏤，暮煙凝暈。
百年塵履，層帆過眼，一燈明瞬。塞河流轉，火車聲近，世途安頓。
註：巴聖羅蘭教堂Église Saint-Laurent位於第十區聖馬丁rue du Faubourg-Saint-Martin，靠近火車東站。早期建築可追溯至六世紀，教堂在十四世紀初按當時流行的火焰式哥特風格重建。主要結構是拱頂、高窗、帶有雕刻拱頂鎖石的環形通廊，都屬於這一時期，並保存至今。教堂內安葬著巴黎的首批劊子手──桑松家族的墓葬；此外，在聖心小堂內還可看到十九世紀描繪《福音書》情節的繪畫作品。
(2026.09.04)
喝火令
──法國海軍成立四百週年聲光秀
塔影浮光動，煙花映夜明。彩霓飛動耀都城。飄爍塞堤波影，猶憶舊時聲。
海戍威儀壯，關河氣象盈。萬般驕色訴曾經。醉也燈迷，醉也月華清，醉也鐵光高峙，不盡古今情。
註：近年來，巴黎及周邊地區都會舉辦燈(聲)光秀，其流動盛宴永恆的美麗、豐富的歷史和活力四射的文化令人驚豔。藉法國海軍成立四百週年之際，在巴黎特羅卡德羅Trocadéro 廣場附近上演一場特別的聲光秀，法國海軍軍樂隊Musique de la Marine 在中央舞台進行演奏，為整場聲光秀增添更加莊嚴的氣氛，讓歷史通過燈光、音樂和影像重新出現在巴黎夜空中。
(2026.09.05)
卜算子
──德格拉斯海軍上將紀念碑
濤湧海角灣，帆壓英雲碎。一鎖江津斷歸途，霸業風雷勢。
將軍指顧間，萬艦齊驅駛。不獨開疆建奇勳，也鑄新邦世。
註：德格拉斯(1722-1788)法國海軍上將紀念碑位於巴黎第16區特羅卡德羅花園 Jardin du Trocadé西側，面向塞納河與巴黎鐵塔，建於1930年。1781年，美國獨立戰爭中，他指揮法國艦隊參加切薩皮克灣海戰，並直接導致英軍在約克鎮的投降。浮雕描繪戰艦上火炮運輸與操作的場景：眾人合力推動重炮、拉繩索，展現艦隊戰鬥的後勤與戰鬥準備，體現海戰勝利背後的集體力量。
(2026.09.06)
最高樓
──巴黎的蒙帕納斯大樓
巴黎骨，一柱破雲鄉，黑白兩相妨。玻璃森冷朝霞薄，鋼筋身硬暮風長。笑群樓，低似蟻，緩添妝。
登絕頂、忽看天地闊，更萬戶、細如棋局列。車似豆、路如腸。人言醜怪驚迷眼，我憐孤峭立斜陽。問花教，隨日夜，為誰忙？
註：巴黎蒙帕納斯大樓Montparnasse Tower是巴黎市中心唯一的摩天大樓，在1973年完工，高210公尺，共59層樓。曾經是整個西歐第一高樓。其觀景台設在56樓，可以360度把璀璨閃耀的巴黎市容盡收眼底。然而其線條剛硬的長方體，搭配深色玻璃和鋼構，整體灰暗又僵硬，在巴黎一片19世紀典雅石造建築中非常突兀，就像一根立在漂亮古蹟裡的電線桿，讓很在乎市容美感的巴黎人嗤之以鼻，公認「巴黎最醜建築」。
(2026.09.07)
燕歸梁
──雙銅錢建築
雙璧輪圓映旭光，猶玉璧臨岡。橫空影勢接蒼茫，憑遠望，意軒昂。
神工異構，當年巧思，壯觀動遐方無曾近覽已傾腸，心已共，物相忘。
註：在巴黎東郊Place de Pablo Picasso Noisy-le-Grand 畢加索廣場有兩大圓筒形建築橫置著看來像兩個大銅錢或鳥籠，當地居民叫Camemberts 圓形乳酪，是西班牙建築師將一輛傾覆古代馬車的整體抽象構思造型。1982年動工，1985年峻工，內含540戶住宅，還有學校、托兒所與商業設施。
(2026.09.08)
滿庭芳
──詠利奧泰元帥
雲壓濱涯，塵迷郊野，戰雲籠罩京師。一聲號令，士氣奮如雷。力挽狂瀾亂局，揮戈處、虜騎紛披。更征戍、奇功鑄就，危轍轉安夷。
巍巍，碑矗立，勳名炳煥，氣象雄奇。想交戰運籌，決勝無疑。百載風霜不蝕，精神在、長護邦畿。憑欄久，斜陽照影，猶似振旌麾。
註：休伯特·利奧泰元帥Hubert Lyautey (1854 - 1934)雕像在巴黎第七區Place Denys-Cochin 廣場。目光凝視遠方，身著制服，披著長軍袍，佩戴所有勳章；左手握劍，劍尖向下，右手拿著軍帽。法國政治家、軍事家，法國元帥，1912年當選法蘭西學院院士。1873年入聖西爾軍校，主張殖民主義具有傳播文明的優點。1877年開始在騎兵團服役，遠征阿爾及利亞、中南半島及馬達加斯加，並長時間任法國駐摩洛哥總駐扎官。
(2026.09.10)
巴黎狗墓園
塞納河濱臥碧岑，石雕雙犬守荒林。
曾隨主僕同歡戚，長伴煙霞共古今。
碑上銘言凝眷戀，園中芳草護靈忱。
人間不負忠貞義，地下猶存萬載心。
註：巴黎狗墓園 Cimetière des Chiens 1899年建於巴黎西北郊的阿涅爾河畔 Asnières-sur-Seine 為現代世界第一座正式公共寵物墓園。源於1898年6月21日法國頒佈法令，禁止將寵物屍體丟入塞納河或街道，規定必須在遠離住宅區、深度不少於1公尺的墓穴中妥善安葬。
(2026.09.11)
法曲獻仙音
──碧西聖喬治宗教文化廣場
晴宇舒和，瑞庭光滿，四宇靈華昭灼。寶剎憑風，竹林清寂，清暉互諧如約。翠陰映、塵氛托，心香各天落。
迓郊陌。接虛襟、異源同廓，安常處、依舊寸懷不擱。妙契本無殊，任門庭、各開靈魄。月印千川，總如一、冰輪瑩爍。看人間此際，福善同歸相若。
註：巴黎東郊碧西聖喬治 Bussy-Saint-Georges的宗教與文化廣場 Esplanade des Religions et des Cultures，除了天主教堂外，另有四座不同宗教場所，和諧比鄰而居：星雲大師創立的佛光山在歐洲的總部的佛光山法華禪寺；老撾南傳佛教的Wat Velouvanaram 竹林精舍；碧西河谷伊斯蘭中心的悔過清真寺Centre Islamique Val de Bussy — Mosquée ；巴黎斯瓦米納拉揚印度教神廟 BAPS Mandir Swaminarayan Hindou de Paris是歐洲大陸最壯觀的傳統印度教神廟之一。各大宗教禮拜堂在700公尺長的路上一字排開，體現了法國超越宗教界限的博愛包容 。
(2026.09.13)
祭天神
──碧西聖喬治印度神廟
歎五旬宏志終圓滿。憶當年、轉道花都初發願。今朝廟塔凌雲，十萬岡岩篆。看穹尖矗立層霄，天神殿。
法印匠、同心建。鑿恆石、千里來相見。鐘聲動、花雨散，社眾同瞻讚。念斯民、家山遙遠，香火新傳，一片心燈，曠古光明現。
註：碧西聖喬治 Bussy-Saint-Georges印度神廟，是法國本土第一座，也是歐洲規模最大，按傳統印度教建築原則建築，其歷史可追溯至1970年時BAPS的靈性導師約吉吉·馬哈拉傑Yogiji Maharaj 在巴黎轉機時，首次表達了在法國建造一座神廟的願望。此後五十餘年間，這一願景終於在2026年9月6日開光落成。神廟的建造方式極為特殊：約一萬塊石材在印度雕刻完成，再由法國工程師在巴黎組裝，主殿圓頂與尖塔高達二十四米，位於碧西聖喬治的「宗教與文化廣場」上，毗鄰清真寺與佛教寺院，體現各宗教和諧共存的理念，供所有信仰與背景的人參觀，內部禁止攝影，入內需脫鞋並遮蓋肩膝。
(2026.09.14)
畫堂春
──斯坦倫紀念噴泉
一雙溫暖立園疇，兩旁萬象從遊。市聲勞影各悠悠，都入凝眸。
不歇泉聲如訴，人間煙火長留。先生筆底最溫柔，畫盡春秋。
註：斯坦倫Steinlen家族原籍德國，并在瑞士洛桑大學學習了兩年神學，之後從事藝術，於1881年與妻子定居巴黎。他是蒙馬特最具代表性的畫家與海報藝術家，黑貓、紅磨坊、酒家等經典海報都出自他手，當年與畢加索、梵谷都是蒙馬特的常客與摯友。紀念噴泉就在蒙馬特北面山腳，雕像是一對貼身依偎的貧苦夫妻，正是他筆下常描繪的底層小人物，滿滿溫柔與共情，下方還有個小泉眼，清水潺潺，像時光輕輕流過。
(2026.09.15)
眼兒媚
──達利達故居
深巷時藏白雲浮，小閣枕山陬。曾容奇諾，也留狂想，更臥孤樓。
一窗風月依然在，不礙世人遊。門前苔淨，牆頭樹老，夢已千秋。
註：法國著名女歌星達利達，1933年出生於埃及開羅意大利裔家庭。1954年挾著埃及小姐桂冠，來巴黎當歌星，一夜成名，職業生涯累計55次登頂國際音樂排行榜，唱片總銷量超1.2億張。1962年，達利達在蒙馬特一條大街旁，走入一條隱蔽的巷道內，奧爾尚普特街十一號之二買下了這座華麗私人樓宇，一直居住到 1987 年去世。
(2026.09.16)
點絳唇
──蒙馬特粉紅小屋
粉壁斜陽，山前巷陌春深駐。畫師曾住，舊夢憑誰訴。
墨跡愁痕，盡化胭脂露。情如故，短籬低護，醉伴行人步。
註：蒙馬特粉紅小屋 La Maison Rose 約建於1850年，最初只是一處普通的鄉村住宅。20世紀初，畫家拉蒙·皮肖特 Ramon Pichot 買下它作為自己的畫室和居所。拉蒙是畢加索的摯友，因此成了藝術家們聚會的地方。後來，拉蒙的妻子傑曼·皮肖特 Germaine Pichot 將地鋪改成小 食堂，接待藝術家。她曾是畫家們的模特，她是一樁悲劇的核心，因戀上畢加索的摯友卡洛斯·卡薩吉瑪斯Carles Casagemas ，愛而不得，1948年自殺。摯友的離世讓畢加索陷入了深深的抑鬱，並由此開啟了他所謂的藍色時期。如今由傑曼友人的孫女勞倫斯(Laurence) 在2017年接手，成為了餐廳的主廚和守護者。她提供融合了法式鄉村與意式「窮人廚房」風格的創意菜單，讓這裏重新成為蒙馬特人自己的社區食堂。
(2026.09.17)
浪淘沙令
──蒙馬特日晷屋
鷹立粉牆東，苔老霜濃。銅針斜指夕陽紅。昂首金雞凝望處，待聖心鐘，舊事逐雲空，帝業無蹤。箴言猶刻石紋中。你響我歌千遍意，訴與誰同？
註：蒙馬特日晷屋牆上兩隻威嚴的帝國雄鷹雕像，以及隨風搖曳的鷹徽，源於它的主人亨利·拉舒克 Henry Lachouque 1883-1971。他是拿破崙與大軍團的狂熱歷史學家，1924年將這棟鄉村風格的老屋，改造成了一座獻給拿破崙帝國的私人建築，石造與半木結構的質樸農舍風格，與周圍的蒙馬特村莊小屋呼應；屋頂高處的日晷，指針頂端是一隻公雞，彷彿在等待鄰近聖心堂的鐘聲響起。日晷上刻著一句動人的箴言，Quand tu sonneras je chanterai 當你鳴響，我將歌唱 。
(2026.09.18)
臨江仙
──徒步香檳之門
步履緩尋香徑裡，田園綠染晴光。風和日暖漫徜徉。苑中閒見鹿，悠逸飲清塘。
深情相囑頻送語，偎留真我心房。枝離本樹果何嘗？連根同脈絡，歲歲釀瓊漿。
註：巴黎東郊75公里，位於馬恩河La Marne 河畔的楠特Nanteuil、薩西 Saâcy 和錫特里 Citry 三鎮一帶，被稱為香檳之門 Portes de la Champagne，意即大巴黎地區走向香檳產區的大門。三鎮的酒農多年努力爭取，於1921年，被正式納入香檳AOC的法定產區範圍。這意味著，這裏種植的葡萄釀製的酒，終於可以合法地被稱為香檳。只是大部分葡萄供應給大型酒商，而非自己釀酒裝瓶，自立品牌銷售。
(2026.09.19)
搗練子
──聖德尼持頭噴泉
頭可斷，志難傾，一步清泉一步行。莫道此身歸去遠，世間留得萬家清。
註：聖德尼持頭噴泉，位於蒙馬特高地的蘇珊娜·布伊松公園 Square Suzanne Buisson 內。Saint Denis 聖德尼，基督教聖人與殉教者。活躍於3世紀時，他是巴黎總教區主教，約西元250年，他被羅馬皇帝德西烏斯迫害基督教時殉教。傳聞他被斬首後仍拾起頭顱邊走邊講道，長達十公里，並曾在此公園的水塘洗滌頭顱，一直走到今天巴黎北部聖德尼 Saint-Denis 並殯葬在附近。之後人們就在那地方建起一座 La Basilique Saint-Denis 聖德尼大教堂 。
(2026.09.20)
好女兒
──蘇珊娜·布伊松廣場公園
鐵血鑄英名，志士舉旗旌。暗夜傳書無畏，玉骨傲寒冰。
烈女困嚴刑，志如鋼、何懼身傾。小山丘畔，公園靜立，永記芳馨。
註：蘇珊娜·布伊松廣場公園 (園內有聖德尼持頭噴泉)Square Suzanne Buisson 是為了紀念曾在蒙馬特街區居住的蘇珊娜·布伊松（1883-1944）。她是一位法國社會主義政治家、女權活動家，也是二戰期間法國抵抗運動的重要成員，曾擔任地下社會黨指導委員會成員及全國社會主義婦女書記。作為一名猶太裔抵抗者，她於1944年在里昂被捕，遭受酷刑後，最終被驅逐至當時納粹德軍在波蘭的奧斯維辛集中營並遇難，享年六十。
(2026.09.21)
清平樂
──蒙馬特葡萄園
雲梢晴好，綠蔓依山坳。不數繁華迎客鬧，靜取秋光一抱。
當年曾醉青袍，而今釀作山醪。留得市間真味，人間歲月無濤。
註：蒙馬特莊園 Clos Montmartre 就在日晷屋和粉紅小屋所在的索勒街 rue des Saules，對面就是狡兔酒吧。它不僅是巴黎市區內僅存的活躍葡萄園，更像一枚活化石，記錄著蒙馬特從鄉村酒鄉到藝術聖地的變遷。最早的葡萄種植痕跡可追溯到10世紀，由山上的修女們開創。如今，這片約1556平方米的園地，由巴黎市政園藝師精心照料，栽植著27種不同的葡萄品種，共計約2000株，每年產量大約在1000至1500瓶之間，不用於商業銷售，而是每年在蒙馬特葡萄豐收節 Fête des Vendanges 期間進行慈善拍賣，所得全部捐給當地的社會公益項目。
(2026.06.22)
臨江仙
──蒙馬特水塔
百丈亭亭丘嶺立，渾然不與爭妍。一襟晴色映蒼天。影隨鐘磬遠，心貯萬家泉。
百載光陰流未歇，依然承守峰巔。惟隨汲汲不須憐。潔身兼潤物，無語自年年。
註；蒙馬特水塔 Château d'Eau de Montmartre 就在聖心教堂旁邊，高43米，建於1887–1889年，和聖心教堂同時期建造， 採用新拜占庭風格，使用相同的石材，就是為了和旁邊的大教堂在視覺上和諧共美。可儲水近900立方米，依然在為蒙馬特高地居民供水。教堂給人精神的滋養，水塔給人生命的源泉，一聖一俗，同守這座山丘百餘年。
(2026.09.24)
畫堂春
──蒙馬特洗濯船
木樓破舊倚山階，寒窗幾扇斜開。畫師窮困聚塵埃，共此蒿萊。
碎影人形入畫，支離色塊興懷。百年尤記舊樓臺，風過還來。
註：洗濯船 Bateau-Lavoir是位於巴黎十八區蒙馬特區的埃米爾·古多廣場 Place Emile Goudeau。是一家廢棄鋼琴廠被改造成了一個 藝術家住宅區。這座磚木結構的建築建在一個陡峭的斜坡上，乍看就像一條船。1889年，有人把它重新隔成大約20間小工作室，廉價出租，沒有暖氣，整棟只有一個水龍頭。房子木質結構參差，颳風下雨時會吱呀作響、微微搖晃，很像塞納河上的浮動洗衣船，因此得名。從1900年起，藝術家紛紛選擇在此安家。畢卡索於1904年至1909年間居住於此，這裡也曾是知識分子、演員和藝術品經銷商的聚集地。1970年5月12日深夜，大火幾乎將整棟木質建築夷為平地，僅正面外牆殘存。1978年按原貌重建，藝術家們卻在這裡把舊世界的視覺習慣徹底洗了一遍 。
(2026.09.25)
聖心教堂
崚嶒白壁映玄穹，千疊雲階草色中。
丘頂塔尖融曉日，堂簷琴語動秋風。
煙痕柱下塵囂遠，聖境門前意蘊空。
莫道橫斜遐路迥，人心淨處即天宮。
註：聖心教堂 Basiliquedu Sacré-Coeur 是巴黎最與眾不同的地標之一它潔白、圓潤，像一頂拜占庭皇冠，靜靜立在蒙馬特山頂。它的歷史，遠比外表複雜。它源於普法戰爭的戰敗與巴黎公社的動盪。1870年法國戰敗，巴黎陷入分裂與混亂，虔誠的天主教徒認為這是神對法國道德淪喪的懲罰。1873年，國民議會通過法案，決定在蒙馬特高地──這個巴黎公社起義的核心地點，建造一座贖罪和重獲神的榮耀的教堂，建材採用由Chateau-Landon所開採的石灰華岩，這種岩石會不斷在雨水中滲出物質，在風化與污染的影響下，依然可以保持白色的外觀。建造資金來自全國募捐，約1000萬信徒參與。工程於1875年動工，1919年正式祝聖，前後近半個世紀。
(2026.09.26)
踏莎行
──蒙馬特聖皮埃爾教堂
古殿苔深，斜陽牆淺，千年靜臥山丘半。白雲高閣競喧傳，誰知腳下鐘聲慢。
柱記羅塵，壁留劫難，尋常門巷人來罕。非關天意獨憐儂，相逢只在回頭看。
註：蒙馬特聖皮埃爾(又稱聖伯多祿）教堂 Église Saint-Pierre de Montmartre 建於1133年，位在蒙馬特高地最高點，小丘廣場旁，比聖心大教堂早了近八百年，是巴黎現存第二古老的教堂，僅次於聖日耳曼德佩教堂 Église Saint-Germain-des-Pres 。因為聖心教堂太搶眼，加之小丘廣場商業化的渲染，人們錯過腳下這座真正的蒙馬特靈魂所在。它小而樸實，卻承載了整座山丘一千年的記憶滄海桑田故事。
(2026.09.27)
秋蕊香
──蒙馬特梯間塗鴉
石級苔深痕瘦，窄巷斜陽輕透。斑斕彩繪攀牆走，佔斷山丘時候。
遊人莫究丹青手，塗鴉舊。風吹雨洗還留否？爭得容顏長久。
註：蒙馬特上山有幾道窄小而陡斜的樓梯，兩旁牆上多見塗鴉，確實是這座山丘最私密的表情。它們不像聖心堂那樣高踞山頂，而是藏在日常巷弄梯間，等著願意放慢腳步的人去發現。這些作品多為臨時性、游擊式的存在，對抗著時間、天氣與城市翻新。
(2026.09.28)
眼兒媚
──蒙馬特聖約翰教堂
鋼骨玲瓏瓦磚紅。小築半山風。細擎雲柱，光搖彩檻，別有天工。
當時驚世誰相賞？寂寞立芳叢。百年過後，人間回首，顯賞神容。
註：蒙馬特聖約翰教堂(又稱聖若望福音教堂)Église Saint-Jean de Montmartre 是位於巴黎十八區阿貝斯街Rye des Abbesses 19號。始建於1894年，十年後竣工。是法國第一家用鋼筋混凝土結構而聞名，營造出傳統天主教堂內部的氛圍。側牆上裝飾著八幅大型壁畫和傳統的彩色玻璃窗。四十八扇描繪聖母瑪利亞連禱的小型長方形彩色玻璃窗照亮了側殿。整座教堂的外觀以紅磚配綠色琉璃磚瓦交織出幾何圖案，門楣有聖若望與天使的浮雕。 教堂於1966年3月15日被列為歷史古蹟。
(2026.09.29)
愛牆
蒙馬特千語，藍磚映粉腮。
七年收一愛，百國聚同臺。
紅碎片心合，素書雲影開。
牆前休更問，風過帶香來。
註：愛牆 Le Mur des Je t'aime位於蒙馬特半山腰，12路地鐵站Abbesses阿貝斯旁邊一個小公園裏。由612塊琺瑯熔岩藍瓷磚，拼成40平方米的長方形石磚組成牆，寫滿了包括311種字體和250種語言的我愛你。還有不同形狀的紅色，據說是作者期冀用純潔和美好的愛，重新彌合這顆散落在愛中破碎的紅心。它由音樂家弗雷德里克·巴隆 Frédéric Baron發起，自1992年起耗費七年時間，收集世界各地手寫的「我愛你」，於2001年2月1日，向公眾展示。
(2026.09.29)
